と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(👒)ていたが(✒)、やっとそれ(🌰)がかかったらしく、(🕥)「叔父さん――」
これには(🖱)寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこ(🤙)の奇兵を用い(📗)た(🌇)にも係らず(🔅)、主(zhǔ )税(🎵)の答(💕)え(➡)は(🏔)車懸りでも何でもない、極め(📖)て平(píng )凡なも(⏹)ので(🕝)あった。
『フウ、(🛶)君(jun1 )の名前(🧔)を?』と敬之進はもう(🎾)目を円まるくし(💘)て了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく(👢)楽しみ(🏘)に(🎹)して行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間(jiān )とも折り合わ(🔠)ず、飯田いいだの在に見つけた最(🔆)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう(🖍)一(🐞)度中津川(🛒)をさして帰って行こうとする人(rén )で(👂)ある。かつては横浜貿易を共(😔)にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややす(🍇)べえの依頼をうけ(🦐)、二千四百(🛄)両(liǎng )からの小判を預かり、(🖱)馬(👚)荷(hé )一(yī )駄(duò )だに宰領の付(💹)き(🍈)添いで帰(🎹)国したその同じ街道の一部(bù )を、多くの感(🎱)慨(😒)を(🌉)もっ(🎹)て踏んで来た(🅱)人である。以前の伊(💗)那行きには(🥕)細君も同道(❤)であったが、(🛂)その人(🕔)の死をも(🛫)見送(🕉)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみ(🕡)の伏見(🌒)屋金兵衛ふしみやきんべえ(😣)は(🚪)すでに隠居し、半(bàn )蔵(zāng )(😣)の(🍏)父(fù )(💿)も病(bìng )後の身で(👆)いるありさまだ。そ(🆚)ういう寛斎もめっきり年を取って来た(🥈)。
「だ(🥫)か(🎲)ら(🐍)、ぺこぺこし(🥡)ないでもすむ(👮)ようにして(🛹)やろうか(🆖)って、言(yán )ってるんだ(💗)。」
――自(😟)己の過ちを悔いもせず改(gǎi )め(🕯)もせで、二度ふたたびこれを継続するが(🎢)ごときは禽獣きんじゅう(🗳)の行為(♟)なりと仰(🛐)せら(🗳)れ候。まこ(😽)と(🛡)に刻々として移り行く(💺)内(㊙)部の変化を(🎛)顧(👣)みることもなく、唯外観によりての(🙆)み判断する時は(🦐)、あるいは世の痴婦にも劣るも(🧢)のとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真(zhēn )(🏨)実(🚛)を(🍼)慕(🥝)うおのが心のか(📴)の(🐵)過ちに(🔍)よりて奈何いかば(😹)かりの苦(🌚)痛を重(📡)ね(👏)しか。そは今更云々うん(😟)ぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(kǔ )(✂)汁の(💇)一滴(dī )まで(🌔)呑のみ乾(qián )ほすべき当(⚽)然の責ある身にて候えば(😴)。されど孤(🐕)独によりて開(kāi )か(🌮)れたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の(🐺)虚偽を(🤱)見、(🌇)何の疑(🐸)うとこ(🏇)ろもなくその中に平然(rán )(🕰)として生息する人々を見、耳(🥝)には空(⏩)虚なる響を聞きて、かかるも(🖱)のを厭いとう(👿)の念(👿)は更(gèng )に芭蕉ば(😄)しょ(🐭)うの心を楽しみ、西(🕘)行(🙄)さ(👖)いぎょうの心(♌)を楽しむの心を深(🍯)く致し候。わが常に求むる真実(shí )(☝)を過(🛸)ちの対(duì )象に(🚤)見(😎)出(chū )したるは、一(🔞)面よ(🏖)り(🛢)言え(🧟)ば不(🤑)幸な(🖋)るがごと(🎫)くなれ(🖤)ど、必(bì )ずし(😾)も然(rán )(🚼)さらで、(🏡)過ちを変じ(🎵)て光あるものとな(🐏)すべき向上の努力こそわが切なる願(🤰)い(🍰)に候。
と(🌕)彼はその包みきれないよろこ(❌)びを節子に(👢)言って見(🚌)せた。彼の望みは、どうかして(🙅)周囲に反抗しようとする彼(🦍)女(😂)の苦(kǔ )い反撥(bō )はんぱつの感(💓)情を捨て(📎)させたいと思ってい(🏸)たか(😦)らで(⛄)。そ(🐑)れを(🌤)脱け去る時が(🔔)、ほんとうに彼女の延びて(🔍)行(háng )かれる時(🉐)と思っていたからで。
「(🔧)違(⚪)ふ(🥇)――(🌺)」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🔽)かな。」
(⬛)と口へつけて、指で飲(🚰)む真似(🐌)。
「たい(🛵)ていは二重(chóng )橋(💔)を見て、それから銀座(zuò )に行きたが(🦖)っていたようでした。」
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