と、(🚖)先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじく(🥟)ってい(👙)たが(✋)、やっ(🏟)とそれがかかったらしく、(🎞)「叔父(✅)さん(🍊)――(🐇)」
(👥)これには(👴)寿(shòu )平次も笑い出した。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
(🚶)信玄流(🍧)の敵が、かえっ(🧜)て(🕔)この奇兵(👏)を用いたにも(💟)係らず、主税(💄)の答(🀄)えは車懸りでも何(🖥)で(🚆)もない、極(jí )めて平(píng )凡(🤥)なものであった。
『フ(📼)ウ、(🏥)君の名(míng )前(🏈)を?(😵)』(🍧)と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせ(🎯)っか(♒)く楽し(🖐)みにして行っ(🍏)た(🐪)伊(yī )(🍂)那(nà )の谷もおもし(🚩)ろくなく、そこにある平(🚊)田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田(tián )いい(🐉)だの在に見つけた最後の「隠れ家が(✳)」ま(🌯)であと(🐶)に見捨てて、もう一度中津川をさし(🥎)て帰って行(➗)こうとする人であ(🧢)る。かつては(⛔)横浜貿易を共にした中(zhōng )津川の商人万屋安兵衛よろず(🛁)や(🐹)やすべ(🎖)えの(🍀)依頼を(🖼)うけ、二(èr )千四百両(❓)からの小判(pàn )を預か(😮)り、馬荷一駄だに宰領(🚷)の付(fù )き添いで帰(👼)国したその(♐)同じ街(🏛)道(dào )の一(🌇)部を(🐚)、多くの(🌜)感(🔼)慨(kǎi )をもって踏ん(👎)で来た(🔃)人である。以(yǐ )前(🖊)の伊那行きには細君も(❕)同道であった(✡)が、その人(rén )(🕤)の死をも(🀄)見送(📝)り、今度はひ(🗨)とりで馬籠まで帰って来て見(🚓)ると(📙)、(🔢)旧ふるい(🍡)なじみの伏見屋金兵(bīng )衛(wèi )ふし(📹)みや(😲)きんべえはすでに(🆗)隠居し(🔛)、半(bàn )蔵(zāng )の父も病(🙀)後の身でいるありさ(😱)まだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🛫)うに(🏎)してやろうかって、言(yán )っ(💔)てるんだ。」
――自(🚧)己の過(⏬)ち(🏰)を悔いもせず(🍱)改めもせで、二度ふたたびこれを継続(🦌)す(〰)るがご(🏮)ときは禽獣きん(🔧)じゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候(hòu )。まことに(🧓)刻々として(🤜)移り行く内部の変(🕒)化を顧(gù )み(🗂)ることも(❌)なく、(🕜)唯外観によ(🐦)りてのみ判断する時(shí )は、あ(👠)るいは世(shì )の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候(🕛)。す(🏇)べてに徹底(dǐ )(🐒)を願い、真(✈)実を慕う(🥌)おのが心のかの過(guò )ちによ(🍼)りて奈(🐆)何いかばかりの(👳)苦痛を重ねしか。そ(📣)は今更云々う(⛩)んぬん致すまじ(🕑)。最後の苦汁の(👰)一(🥩)滴まで呑のみ(🕓)乾ほすべき当(dāng )然の責(zé )(😇)ある(🐁)身にて候えば。され(🐗)ど孤(🥟)独に(📿)よりて開かれ(🏍)たるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を(🐿)見(🏳)、何の疑うところもなくその中に平然として生息す(🐰)る人々を見(jiàn )、耳(🛣)には空虚なる(🥅)響を(📒)聞きて(🌚)、かかるものを厭いとう(🏽)の念は更(gèng )に(🍤)芭蕉(🐖)ば(🐡)し(💼)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの(🏳)心を楽しむの心(xīn )を深く(✍)致し候(hòu )。わが常に求(🌑)むる真実(shí )を過ち(🐲)の対(duì )象に見出したるは(💁)、一(🧖)面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(📗)で(🙉)、過(👭)ちを変(🕔)じて(🗞)光あるものとな(🧟)すべき(🌷)向上の努(🐀)力こそ(🎵)わ(🕐)が切な(💫)る願いに(👼)候(hòu )。
(🚔)と(😋)彼はそ(🥧)の包(🐎)みきれないよろこびを節(🎸)子に言って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )み(🔔)は、どうか(♟)し(🌻)て周(🥌)囲(🐼)に反抗しようとする彼女の苦い(🎁)反撥はん(🤓)ぱつの感情(💽)を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(♎)に彼女(nǚ )(🔝)の延びて行かれる時と思ってい(☝)たか(🤶)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(Ⓜ)ぼは、いらん(🤾)かな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で(💶)飲む(✔)真似(sì )。
「たいていは二(😪)重(🛤)橋を(🎙)見て、それから銀座(zuò )に行きたがっていたようで(🐣)し(🏺)た。」
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