と、先生は、ま(🔟)だ二人の(📹)方を見な(✋)い(🍦)。そし(👈)て、やはり(🗓)羽(yǔ )織の紐をい(🔗)じくってい(🌴)たが、やっと(🤚)それがかかったらしく、「叔父さ(👆)ん――」
こ(👢)れ(🔨)には寿平(💱)次(⛑)も笑い出した。その(💙)時、半蔵(🧖)は言葉を継(jì )(🛬)いで(🚈)、
(😅)信玄流(👿)の(🍔)敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🕋)も係らず、主(zhǔ )税(shuì )の答えは(🐉)車懸り(🎷)でも何でも(🏘)ない、(🤫)極めて平凡なも(🕢)の(🍀)であ(🖍)った。
『フウ、君(🌤)の(🗽)名(míng )前を?』と敬之進はもう目(🧤)を円(yán )まるくし(🌹)て了しま(🗜)つた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみに(😶)して行った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろく(♒)なく(😻)、そこ(📽)にある平田門(mén )人仲(zhòng )間とも折(shé )り(⬆)合わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最(🥓)後の「隠(🦅)れ(💢)家(jiā )(😧)が(♒)」(💛)まであ(🌭)とに見捨(shě )(🥈)てて、もう一度中(zhōng )津川をさして帰っ(📢)て行(🤢)こうとする人である。かつ(📗)ては横浜貿(🔏)易を共にした中津川の商人万屋安(ān )(🧝)兵衛よろずや(🚧)やすべえの依頼(📝)をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )(🔆)一(yī )駄だ(😥)に宰領の付き添いで帰(📯)国(🚲)したそ(🤩)の同じ街道の一(yī )部を、(📆)多くの感慨をもって踏(💞)んで来た人(🏯)であ(🍶)る。以(yǐ )(🛁)前の伊那行(🕗)きには細君(💟)も同道(dào )で(💛)あったが、その人(rén )の死を(🏟)も見送り、今度はひ(🌏)とりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると(➖)、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(🍗)居し、半蔵の父(fù )も(🔐)病後の身でいる(📮)ありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取っ(👽)て来(🐺)た。
「(😙)だから(👋)、ぺ(👬)こ(🚶)ぺこ(⛴)しないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(🚄)己の過ちを(🕡)悔いもせず改(gǎi )めもせで(⛷)、二度ふたたびこれを(🏢)継続す(🐜)るがごと(🤴)きは禽獣きんじ(🛄)ゅう(🐊)の行為な(🥉)り(💆)と(📧)仰せられ候(🍿)。まことに刻々として移(🔭)り(🈺)行く内部(🎡)の変(biàn )(🛡)化を顧(💝)みることもなく、(➰)唯(wéi )外観によりてのみ判断(duàn )する時は、ある(🤱)いは(🕝)世の痴婦に(♒)も劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願(💋)い(⏮)、真実(shí )(🅱)を慕(mù )(😖)うおのが(📠)心(xīn )のかの(🍞)過ち(🃏)によりて(🉑)奈何(🏰)いか(🚖)ばかりの(😅)苦痛を(🎲)重(🍉)ねしか(🕠)。そは今更云々うんぬん致(👰)すま(🌡)じ。最(zuì )後(🗡)の苦汁(🥄)の(🔥)一滴まで(🔎)呑(🥖)のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候え(🌝)ば。されど(🐱)孤(🥏)独(dú )によ(📔)りて(📔)開かれたるわが心(🚻)の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の(🔱)疑うところもなくそ(💂)の中(zhōng )に平然として生(shēng )息する人々を見、耳に(🧚)は空(kōng )虚な(🚵)る(👧)響を聞きて、(😱)かかるも(🐚)のを(⏯)厭(yàn )い(🥦)とうの念(niàn )は更(gèng )に芭(bā )蕉ば(🧚)しょうの心を楽(🍾)しみ、西(😹)行さいぎょ(🍻)うの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが(💹)常に求(🏣)む(📫)る真(zhēn )実を過ちの対(duì )象に見(🦖)出したるは、一面より言えば不幸なる(🦑)がごとくなれ(🕛)ど、(🏙)必ずしも然さらで、過(⚽)ちを変じて光あるものとなすべき向上の(🔜)努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(🐑)その包(🐤)みきれ(🎿)ないよろこび(🏇)を節子(zǐ )(🌃)に言っ(🍇)て(🤯)見せた。彼(bǐ )の望(🥉)みは、ど(📝)うかし(🦄)て周(🐲)囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思って(⛸)いたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と思っ(📸)ていたからで。
「違ふ――(🈺)」(🔖)
「茄子(🌍)に、ごんぼは、いら(🤘)んかな(📭)。」
(🚽)と口へつけて、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっ(🔜)ていたよう(🚙)で(💯)した。」
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