と(🛫)、(🚊)先(xiān )生は、ま(🛳)だ二人の方を見ない。そ(👵)して、や(👳)は(🈹)り羽(👖)織の(🐀)紐をいじ(🥤)くっ(🎉)ていたが、やっとそれがかか(🍄)っ(🏷)たらしく、「叔父さん――」
これ(🤮)には寿平(píng )次も笑(xiào )(🥃)い出した。その(📱)時(💍)、半蔵は言葉(yè )を継(🕤)いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵を用い(💀)たにも係らず、(🍚)主税の(🥓)答(dá )(🉐)えは(🐑)車懸(❌)りでも何でもない、極めて平凡なものであった(🥇)。
『フウ、君の名(🚺)前(qián )を?』と敬之進はもう目を円(yán )(🎠)ま(🛠)るくして了(le )しま(💪)つた。
(💇)寛斎はせっかく(🈷)楽(lè )(😷)しみに(🌎)して行(🥅)った(💴)伊那の谷もおもしろくな(🚪)く、そこにある平(píng )田門人(🥚)仲(zhòng )間とも(🚧)折り合わず、(🐡)飯田(♋)い(🏹)いだの(😬)在(zài )に(🕰)見つけ(💭)た(💐)最後の「隠れ家(jiā )が」ま(🍴)で(😟)あとに(🏅)見捨てて、もう一(🥫)度中津川をさして(🕠)帰っ(😪)て(🛹)行こう(🎆)とす(😚)る(📎)人(rén )である。かつては(⛴)横浜貿(mào )易(yì )を(🔆)共にした中津川(🕜)の商人万屋(📌)安兵衛よろ(🐥)ずややすべえの依頼(😠)を(⛄)うけ、二千四百(bǎi )両(⛅)から(⏹)の小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の(🥣)付(fù )き添いで帰国(guó )(🥗)したその同(tóng )じ街道の一部(bù )を、多くの感慨(🕳)をもって(🤚)踏ん(⬇)で来た人(rén )である。以前の伊(yī )(🔋)那(🏰)行きには細(🛑)君(jun1 )も同道であっ(🤡)たが、その人の死(sǐ )をも見(😎)送り、今(jīn )度はひとりで(👻)馬籠まで帰っ(😧)て来(lái )て見(jiàn )ると、(🕤)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(💥)えはすで(🌫)に隠居し、半蔵(❗)の父も病後の身でいるあ(🤹)りさまだ。そ(🎦)ういう(🏡)寛(💄)斎もめっき(🍳)り年を取って来た。
「(🚵)だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言っ(🍝)てるんだ。」
――自己の過(⌛)ちを悔いもせ(🏘)ず改(gǎi )めもせで、二度ふ(👘)たたび(📎)これを継続するがごときは禽(qín )獣き(🦗)ん(🕖)じゅうの行(🕧)為(wéi )なりと仰(yǎng )せられ(🐺)候(🍪)。まことに刻々とし(💉)て移り行く内部の変化を顧みることも(🙄)なく、唯(🎣)外(🥪)観(🍘)によ(📵)りてのみ判断する時は、あるいは(😪)世の痴婦に(🥝)も劣(liè )るもの(🥊)とおぼさ(♑)るべく候(🍰)。すべてに徹底を願い、真実(shí )(🕘)を慕うおのが心の(💴)かの過ちによ(🔟)りて奈(nài )何いか(📧)ばかりの苦(kǔ )痛を重ね(🕧)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ(🅾)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(💳)べき当然の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独に(🌆)よりて開かれた(🌊)るわが心の眼は余りに多き世(🧔)の中の(🏋)虚偽を見、何の疑うとこ(💥)ろもなくその(📋)中(zhōng )に平然とし(🦑)て生息(🥔)する(♏)人々を見、耳には空(kōng )虚な(Ⓜ)る響を(😱)聞(🐀)きて、かかるものを(💦)厭いとう(🎥)の(🌻)念は更(gèng )に芭蕉(jiāo )(💎)ばしょ(🚂)うの(🛏)心を楽しみ、西行さいぎ(🤩)ょうの心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対象に見(🖨)出したるは、(🕒)一面より言えば不(✊)幸なる(🌬)がご(🚉)とくなれど(🔪)、必ずしも然さ(📜)らで、過ちを(✍)変じて(📕)光あるも(🎴)のとな(🈲)す(🔪)べき向上の努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みきれないよ(💆)ろこ(🌃)び(✳)を節子に言っ(💭)て見せた。彼の望(🏺)みは、どうかして周囲(😷)に反抗しようとす(🤗)る彼女(🕚)の苦い反撥はんぱ(🚨)つの感(🎸)情(🍛)を捨て(🏵)させたいと思って(🕵)いたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(🏸)の延びて行かれる時と思っていた(🚲)か(🚜)らで(🌛)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(👣)らんかな。」
と(💧)口へつけて、指(🙌)で飲む(🗯)真似。
「たいていは二(èr )(🙀)重(chóng )橋(🕺)を見て、それから銀座(🥩)に行きたがっていたようでし(🗨)た(📛)。」
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