(🤘)と、(😭)先(xiān )生は、まだ二人(📨)の方を見(🦓)ない。そ(🎚)して、や(🆓)はり羽(yǔ )織の紐をい(🦊)じく(🧖)ってい(🦅)たが、やっと(🔐)それがかかったらしく、「叔(shū )父さん――(🖇)」
これ(🚤)には寿(shòu )平次(cì )も(😜)笑い出し(💹)た。その時(shí )、(💞)半蔵は言(yán )葉を継(🚽)いで、
(🌀)信(🈲)玄流の敵が、かえってこ(🎊)の奇兵を用いた(🚈)に(🥑)も係(xì )らず、主税の答(🗻)えは車懸(🔴)りで(🕯)も何でもない、(♒)極めて平凡(🛤)なものであっ(😡)た(🧒)。
『フウ、君の名(míng )前(🤮)を(📬)?』と敬之(🙍)進はもう目(🐄)を円まるくして(♓)了しまつた(🐩)。
寛斎はせっかく楽しみ(🐩)にして行った伊(yī )(〽)那の谷もおもしろくなく、そこにあ(⛸)る平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🛬)あとに見(🔖)捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こう(🧔)とする人である。かつ(📝)ては横(🏣)浜貿易を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵(🛋)衛よろず(📆)ややすべえの依頼をうけ、二千四百両(💋)か(🏸)らの小(🌦)判を(👫)預かり、馬荷(😆)一駄だ(⏲)に宰領の付き添いで帰国(💧)したその同(tóng )じ街道の一部を(😽)、多くの感慨(kǎi )を(⛷)もって(🆓)踏んで(🌻)来(🌔)た人である。以前の伊那(🛑)行きには細(xì )君も同道で(💕)あっ(🏨)たが、その人の死をも見(🍜)送り(⏯)、(🧕)今度はひとり(💙)で馬籠(🎳)まで帰(guī )って来て見ると、旧ふるい(📃)なじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(🚧)はすでに隠居し、半蔵の父(fù )も病後の身でいるありさ(🧒)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取(🥋)って来た。
「だから、ぺこ(👢)ぺ(🧑)こしないでもす(🐧)むようにしてやろうかって、言って(🏌)るんだ。」
(📎)――自己の過(🗽)ちを(🍝)悔いも(🧞)せず改め(⚽)もせで、二度(dù )ふたたびこれを(🛀)継続(⛷)するがごときは禽獣きんじゅうの行(🎄)為なりと仰せられ(💾)候。まことに刻々として(🐽)移(yí )り行(🎽)く内(📟)部の変化(huà )を顧(👦)みることも(🦁)なく、唯外観(guān )に(🕝)よりてのみ判断する時は(👬)、ある(🚸)いは世の痴婦にも劣るものとお(🔦)ぼ(🐮)さるべ(🥣)く(🈳)候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(🥞)実を慕(mù )う(📵)おのが心のかの過ちによ(🆎)りて奈何(🛁)いか(🚧)ばかりの苦(kǔ )痛(tòng )(🥇)を重ね(🐰)しか。そは今更(🤸)云(😝)々うんぬん致(🔟)すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🎳)で呑のみ乾(qián )(💸)ほすべき当(🏳)然(rán )の責ある(🌤)身にて候えば(🙅)。されど(🍱)孤独によ(🏇)り(👃)て開かれたる(🏪)わが(🛩)心の(🛩)眼は余りに多(duō )き世の中(zhōng )の虚(🚽)偽(🐓)を見、何(🛴)の疑うところ(⬅)もな(➖)くその中に平(píng )然として生息する人々を(🙍)見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(🕯)きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ば(🌕)しょ(🍝)う(🏅)の(😊)心を楽(lè )し(🌿)み(🦃)、西行さいぎょうの(💭)心を(😦)楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる(🔕)真(zhēn )実を過ちの対象に見出したる(😡)は、一面より言(🙆)えば不幸なるがごと(🦈)くなれ(🚰)ど、必ず(🏉)しも(⛽)然さらで、過ち(🔜)を変じて光あ(🏜)るものとなすべき向上の努力こそわが(⛰)切なる願いに候。
(♒)と彼(👣)はその包みきれないよろこびを節(🚾)子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の(🙍)苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(🦊)情を捨(shě )てさせたいと思っていたか(🕵)らで(🛁)。それ(😲)を(♈)脱け去る時(🧛)が、ほ(⏪)んと(🥤)うに彼女の(🐡)延びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「(🔎)違(🙅)ふ―(📤)―(🚰)」(🕓)
「茄子(zǐ )に、ご(⬅)んぼ(🔮)は、いらん(🐄)か(🌊)な(🔤)。」
と口へつけて、指(zhǐ )で(💎)飲む真似(sì )(💔)。
「たいていは二重(chóng )橋を(🚩)見て、(🥡)それか(😙)ら銀座に行きたが(🚑)っていたようでした(🍯)。」
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