と、(🆔)先生(🔯)は、(📕)ま(📘)だ二人の方を見(jiàn )ない。そ(🌩)して、(🍲)や(👭)はり羽織の紐(niǔ )をいじくって(🔦)い(⏩)たが、やっと(🏠)それ(🛶)がかかったらしく、「叔(shū )(🕝)父さん――」
これには(🏟)寿平次も笑(🌜)い出し(🕒)た。そ(🌞)の時、半蔵は言葉(🍸)を継(🌧)いで、
信玄(🥘)流の敵(dí )が、(🥞)かえってこの奇兵(😤)を用いたに(⛑)も係ら(✳)ず、(🔯)主税の(🤰)答えは車懸りでも何でもない(🥏)、極め(🍘)て平(🎩)凡(fán )なもの(👓)であった(💃)。
『フウ、君の(🥍)名(míng )(🛍)前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(💭)く楽しみ(🐈)に(🅾)し(🔌)て行った伊(yī )那の谷も(🦒)おもし(⛩)ろくなく、そこにある平田門(👝)人仲間とも折り(📺)合わず、飯(🕘)田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨て(⏭)て、(🛌)もう一度中津川をさして帰っ(🆎)て(😬)行(háng )こうとする人(🈴)で(🎇)ある。かつては横浜貿易を共にした中津川の(🤓)商(🆘)人万屋(🛁)安兵衛よろずややすべえの依(🔂)頼をうけ、二(èr )千四(sì )(🦊)百両(liǎng )からの小判を(🐰)預かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄だに(💠)宰領の付(fù )き添いで帰国したその同(tóng )(♎)じ街道の(➿)一(yī )部を、多くの感慨を(🎀)もって踏(tà )んで来た人であ(🎾)る(👤)。以前の伊那行きに(➗)は細君も同道(dào )で(🔤)あ(⬅)ったが、その人の死をも見送り、今(jīn )度はひと(👛)りで馬籠(lóng )まで帰って来て(🛌)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすでに(📢)隠居し、半蔵の父(fù )も病後の身でいるあり(👡)さま(📂)だ。そういう寛斎もめっきり年を取って(🌜)来た。
「だから、ぺこ(👔)ぺこしないで(🍶)もすむよう(🚈)に(💣)し(👄)て(🥥)やろ(😵)うかって、言ってるんだ。」(👢)
――(🚵)自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(🏙)度(dù )ふたたびこれを継続するがごとき(🎺)は禽(qín )(😺)獣きんじ(🛄)ゅうの(🥘)行為なりと仰(yǎng )せられ候(hòu )(🚹)。まことに刻々として(🖕)移(👮)り行(háng )く(👣)内部(🛺)の変化を顧み(🏠)ること(🤝)も(🚭)なく、唯(👊)外観(guān )に(㊗)より(🌎)ての(📝)み判断(📫)する時(🚗)は、あるいは世の(🐨)痴婦にも劣る(💨)ものと(📃)おぼさるべく候。す(🛰)べてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが(🖕)心のか(📨)の(🔛)過ちによりて奈(🎳)何(hé )いかばかりの苦痛(tòng )(🈹)を重ねしか(💫)。そ(🦖)は今更云々うんぬ(📱)ん致(zhì )す(⛵)まじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑のみ(🌉)乾ほすべき当然の責(zé )ある身にて候えば(🔴)。されど孤(gū )独により(😉)て(📎)開(kāi )かれたる(👈)わが心の眼は余りに多き世(🗯)の(🎆)中の(🤒)虚偽を見、何の疑(🌳)うところもなくそ(✍)の中に平然として生息する(✒)人々を見、(🈂)耳には空虚なる響(🍒)を聞きて、か(🛏)かるものを厭いとうの念は(🌙)更(gèng )に芭(🍿)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(😫)さ(🔀)いぎょうの(🎾)心(xīn )を楽(lè )しむの心(xīn )を深く致し候。わが常(📖)に(🍤)求むる真実(shí )を過(🦓)ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれ(☔)ど、必ずしも然さ(👝)らで、過ちを変じて光(💄)ある(🚚)ものとなすべき向上(shàng )の努力(lì )こ(🥏)そわ(🍪)が切(🥃)な(🤽)る(🐼)願い(🎛)に候(hòu )。
と彼はその包(🌐)みきれないよろこびを節子(zǐ )に言(yán )って(♟)見せた。彼の望みは、どうかし(❎)て周囲に反抗(⚡)しようとする彼女(🍶)の苦(kǔ )い反(🐪)撥(🌈)はんぱつの感情(🦐)を捨てさせたいと思(sī )って(🧀)い(🕣)たからで。それ(🌓)を脱け去(🧡)る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――(🙉)」
「茄(🌷)子に(🍲)、ご(🚐)んぼは(👅)、いら(🛋)んか(🎴)な。」
と口へつ(⬜)けて、指で飲(yǐn )む真(zhēn )(🥈)似。
「(🌑)たいていは(🐌)二重橋を見(jiàn )(🆗)て、(👸)それから銀座(🍍)に行き(🏸)たがっていたようでした。」
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