と(🥪)、(🤬)先生は、まだ二人の方(🚁)を見(📔)な(🔳)い。そして、やはり(🏇)羽織の紐(niǔ )をいじくって(💚)いたが、(🥒)やっ(👬)とそれがかかったらし(🔴)く、「叔父さん(🎶)――(🔧)」
こ(🖱)れには寿(shòu )平次(cì )も笑い(🌂)出した。その時、半蔵は(🍕)言葉(yè )を継いで、
信玄流(🚂)の敵が(✴)、かえってこの奇(qí )兵(bīng )(❔)を用いたにも(💌)係らず、主(zhǔ )税の答えは車(chē )懸りでも何(🐋)でも(😌)な(😴)い(🧝)、極(📓)めて(💄)平凡なものであった。
『フウ、君の名(🏺)前を?』と敬(jìng )之進はも(🍐)う目を円ま(🛑)るくして了しまつた。
寛斎(zhāi )(🗾)はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門(mén )人(🐉)仲間(🆒)と(🍢)も折り合(👶)わ(🔛)ず、飯田いいだ(👑)の(🍸)在に見つけ(🛁)た最後の「隠れ家が(🎲)」まであ(➗)とに見捨て(🛩)て、もう一度(⛴)中(zhōng )津川(🧦)をさして帰(🧕)っ(🈳)て行こうとする人である。かつては横(🛑)浜貿易(yì )を(🥓)共(gòng )にした(🕢)中津川の商人万(🌈)屋(wū )安(ān )兵衛よろず(🍉)ややすべ(🔮)えの依頼をうけ、二千(qiān )(📽)四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(🗳)荷一駄(duò )だ(📏)に宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰(guī )国(guó )(👔)したその同じ(🥋)街道の(😤)一部を、多くの感(😦)慨を(🤓)もって踏んで来た人であ(🦑)る。以前の伊那行きに(🚘)は細(💡)君も同道であったが、(🏬)その人(rén )(🚜)の(🥓)死をも見(🆚)送り(🚽)、今度はひとりで馬(👘)籠ま(🚘)で帰って来て(🗻)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(🍭)ふ(🐳)しみやきんべえはす(🖤)で(🏌)に(💛)隠居(jū )し、(🔰)半蔵の父も病後(💻)の身でいるありさ(🌊)まだ。そういう寛斎もめ(🕉)っきり年を取(🕵)って来た。
「だか(🎥)ら、ぺこ(🏸)ぺこし(🔍)ないでもすむようにしてやろ(🌻)うかっ(♍)て、(🌐)言ってるん(🎌)だ。」
――自(✋)己の(🍶)過ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、(📡)二(🍻)度(dù )ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為な(🆘)りと仰(yǎng )せ(👹)られ候。まこと(👼)に刻々として移り行く内部の変化(🚒)を顧みる(😅)こ(🐦)ともなく、唯外観により(📕)てのみ判(🥔)断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも(🤺)劣るもの(🤐)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心の(🌤)かの過ちに(🛠)よりて奈(💼)何いかば(😻)かりの苦痛を重ね(📤)しか。そは今更云(🍹)々うんぬん致す(⛓)まじ。最後の苦汁の一滴まで(🎺)呑(tiān )のみ(🏁)乾(🛏)ほすべき(🐎)当然(⌛)の責ある身にて候え(🎴)ば。されど孤独(🚶)によりて(🚠)開かれたるわ(⛏)が心の眼は余(yú )りに多き世の(🐳)中(zhōng )の虚偽を見、何(🔽)の疑(🥌)うとこ(🌄)ろもな(💖)く(🍱)その中に平然として生息する人々(🚲)を見、耳には空虚なる響(xiǎng )(🎩)を聞(🤗)きて、か(🔠)かるもの(💻)を厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )(🗃)しむの(🌤)心(xīn )を深(shēn )く致(🏻)し候。わが常(cháng )に求(🧐)むる(🚸)真実(⚓)を過ちの対象に見(🐕)出したるは、(🖋)一(🤺)面より言えば不幸なるが(🍨)ごとく(💥)なれど、必ずし(🌵)も然さらで、過ちを変じて(💁)光あるものとなすべき(🦇)向上の努力こそ(🎓)わが切なる(🐡)願いに(🦔)候。
と彼はその(🍢)包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは(📺)、どうかし(🏼)て(🕰)周囲に(🛫)反抗しようとする彼女(nǚ )の苦(kǔ )い(💍)反撥(bō )(🤣)はんぱつの感情(🗜)を捨てさせたい(🥉)と思っ(🐀)ていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(🕗)に彼(🦊)女(🥖)の延びて行かれる時と思(🚰)っ(🤫)ていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごん(🚘)ぼは、いらんか(🤓)な。」
と口(🔭)へつけ(🎎)て、(🦑)指で(♌)飲(yǐn )(👐)む真似。
「たい(🥑)ていは二重橋を見て、それか(🌖)ら(📞)銀(yín )座に行きたがってい(🐖)たよう(📭)でした。」
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