(🏺)と、先生(🤔)は、まだ二人の方を見(🎌)な(😏)い。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくって(😁)いたが、やっとそれがかか(📽)ったらしく、「叔父さん――」
これ(🔤)には寿平(píng )次も笑い出した(📑)。その時(🦅)、半蔵は言葉を継(jì )いで、
(⚡)信(🗯)玄流(🏓)の敵が、かえ(🌻)っ(🔐)てこの(👥)奇(📘)兵を用いたにも係(xì )らず(👮)、主税の答えは車懸りでも何でもな(🐡)い、極めて平(píng )凡(fán )なもの(🌬)であった。
『フウ、君の名前(qián )(🐊)を(🖌)?』と敬之進はもう目を円(yán )まる(🏝)くして了(🌰)しま(🦖)つ(🐌)た。
寛(🔯)斎(zhāi )はせっ(⭕)かく楽(lè )しみにして行っ(🍂)た伊那の谷(gǔ )もお(🐼)もしろくなく(💘)、そこにある平田門(mén )人仲(zhòng )間と(🀄)も折り合わず、飯田い(📼)いだの在に見(🏡)つけた最後(hòu )の「隠れ家が」ま(🐊)であとに見捨てて、もう一度中(📝)津川(chuān )(🚻)をさし(💐)て帰っ(🛃)て行こ(🏹)うとする人である(🚐)。かつ(🌮)ては(🧕)横浜貿(⬜)易(yì )を共にした(🐑)中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(⏳)をう(🔆)け、二(èr )千四百(bǎi )両か(🍑)らの小(🎭)判(pàn )を預かり、馬荷(🌚)一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨(kǎi )(🕔)をもって踏んで来た人であ(💐)る。以前の伊那行(🏼)きに(🔅)は細(xì )君(🏳)も(🍷)同道であったが、その人の死(👧)をも(🥝)見送り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )(🌵)って来て見ると、(✊)旧(🌮)ふるいなじみの伏(fú )見屋金(jīn )兵衛(🏦)ふしみやきんべ(🤵)え(🤫)はすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )っ(➡)て来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしな(🚐)いで(🛠)もすむようにしてやろうかって、(🦊)言ってるんだ。」
――(🗼)自己(🔛)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二(🎸)度ふたたびこれを(🥠)継続(🤳)す(🤵)る(🕥)がごときは禽(🌤)獣(shòu )き(⚓)んじゅう(🚴)の行為な(🍎)りと仰せら(🗑)れ候。まこと(👵)に刻々として(🎄)移(yí )り(📛)行(⛰)く(🍗)内部の変化を顧(🏻)み(🎂)るこ(🛁)ともな(🍔)く(🗂)、唯外観(guān )により(👮)て(📑)のみ判断(🎟)する時(shí )は(🎽)、あるいは世の痴(🖲)婦(fù )にも劣(liè )るものとお(📫)ぼさるべ(🤪)く候(hòu )。すべ(🍋)て(💤)に徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(🕢)て奈何いか(👩)ばかりの苦(🍡)痛を(🖊)重ねし(🧑)か。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴ま(👆)で(👻)呑のみ乾(qián )ほすべき当(💌)然の責(🔸)ある身(shēn )にて候(hòu )えば。されど孤独(dú )に(🎈)よりて(📘)開かれたるわが心(🆒)の眼(yǎn )(🧗)は余りに多き世の中(🍺)の虚偽を見、何の疑うところもなくその(💖)中(🏤)に平然と(🚲)して生息する人々(🌂)を見(jiàn )、耳(ěr )には空虚(🐫)な(🔩)る響を(🗝)聞(🌖)きて(🥩)、かか(💑)るも(💷)のを厭いとうの念は(✊)更に芭蕉ば(🕠)しょうの心を楽(🍛)しみ、西行(🥁)さ(👧)いぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し(🎙)候(😚)。わが(🤝)常に求む(🍊)る真実を(🌚)過ちの対(😺)象(xiàng )に(👐)見(jiàn )出したるは、一面より言(🤨)えば不幸なるがご(🔇)とくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて(🎪)光(guāng )(🏁)あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包(bāo )みき(🥠)れないよろこびを節子に言って(🏢)見せた。彼(🎠)の望みは、どうか(🏯)して周囲に反(🔠)抗しようとする彼女の苦(kǔ )(🚓)い(🔔)反(😕)撥はんぱ(🧠)つの(🆑)感情を捨てさ(📝)せたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(♎)に彼女の延(yán )び(♓)て行かれる時(shí )と(🎑)思ってい(🏪)たか(📰)ら(⬛)で。
「違ふ(📝)――」
「茄(qié )(🈵)子に、ごんぼは、いらん(🙀)かな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たい(🍒)ていは二(èr )重橋を(🖥)見て、それから銀(yín )座に行(🍙)きた(🕜)がっていた(😃)よう(😴)でした(📠)。」
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