(🌃)と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない(💂)。そして、(🛤)やはり羽織(zhī )の紐(niǔ )をい(🤞)じく(🍭)っていたが、やっ(🥏)と(👃)そ(🏆)れがかか(🔇)ったらしく、(😶)「叔父さ(🕷)ん――」
こ(🏣)れには寿平(😑)次も笑い出(♒)した。その時、半蔵(zāng )は言(✊)葉を継い(🦄)で(🧕)、
信(xìn )玄流の敵(🏙)が、かえっ(💭)てこの奇兵(🔋)を用いたにも係らず、主税の(🗻)答えは車(chē )懸(🥁)りでも何でもな(📷)い、極(➖)めて平凡なものであった。
『フウ(📙)、君の名(📻)前を(🗜)?』と敬之進はもう目(👠)を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽し(🍝)みにして行(🚿)った伊那(nà )の(🚏)谷もおもし(🤞)ろくなく、そこにある平(🐮)田門人仲間(jiān )とも折(shé )り合わず、(✴)飯田い(🔵)いだの在に見つけた(👏)最後の「隠れ家が」まであとに(🚬)見捨てて、もう一度中津(jīn )(🗿)川(chuān )をさして帰(guī )って行こ(🕵)うとする人(rén )である(🔒)。かつて(🍙)は横浜(🕕)貿易(yì )を(🚱)共に(🐹)した中(zhōng )津(💖)川(🖼)の商人万屋安(ān )兵(bīng )衛よろず(😁)ややす(🧡)べえの依(🚴)頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判を預かり、馬荷一駄(duò )だに(👑)宰領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部を、多(👭)くの感(gǎn )慨をもって踏ん(🦆)で来(lái )た人である(💽)。以(yǐ )前の伊(yī )那(💂)行きには細君も(🐫)同(〰)道で(💢)あったが、その人(🗑)の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰(📶)って(💞)来て見(jiàn )る(🎓)と、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(🚝)しみやきんべ(🌚)えはすでに隠居(🎱)し(😻)、半蔵の父も病(bìng )後の身でいるあ(👮)りさまだ。そういう寛斎もめ(🚘)っきり年を取って来た。
「(🌇)だ(🆗)か(🎩)ら、ぺ(♒)こぺ(🚾)こしな(🧥)いでもすむようにし(🤩)て(👡)やろ(🦖)うかって、言(🦍)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改め(😿)もせ(😘)で、(🦁)二度ふたたびこれを継続(🥟)する(📇)がご(🎹)ときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰(🧔)せ(🥨)られ候。まことに刻々とし(🥃)て移(yí )り行く(🌕)内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯外観によりて(👲)のみ判断(duàn )す(⚾)る時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )(🙏)底を(🗯)願い、真実を慕うお(💗)のが心(🚢)のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(🍻)痛を重(🐽)ね(⛽)しか。そは今更云々うんぬん(🃏)致(zhì )すま(🕙)じ。最後の(🍚)苦汁の一滴(🐇)まで呑のみ乾ほすべ(🍠)き当然(rán )(🎱)の責(zé )ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(♿)の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )(🏌)を見、(💾)何の疑うところもなくその中に平然(rán )として生息する人(💗)々を見、耳に(🗝)は(😳)空虚(xū )なる(💫)響を聞き(🍗)て、かかるものを厭いとう(🏑)の(🆑)念は更に芭蕉(jiāo )ばし(🔻)ょうの(🌾)心を楽しみ、西行さい(🎍)ぎ(🍿)ょう(😧)の心を楽しむの心を深(🕠)く致(zhì )し候。わ(👄)が常に求むる真実を過(guò )ちの(🐒)対象(xiàng )に見出した(🌱)るは、(🐺)一面より言えば不幸なるがご(🚮)とくなれど(👤)、必ずしも然(rán )さ(🔽)らで(🐘)、過(guò )ちを変じて光(📢)あるもの(🤾)となすべき向上(🏈)の努力こ(📣)そ(🕶)わが切なる願(🍬)いに候(hòu )。
と彼はその包(🥃)みきれないよろこびを節子に言っ(😴)て見せた。彼(🍘)の望みは、ど(⏫)うかし(🏁)て(🛎)周(🌨)囲(🥔)に反抗し(🚣)ようとす(🔌)る彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はん(🕥)ぱつの感情を捨てさせたい(🕊)と思っていたからで。それ(📄)を脱(tuō )け去る時が、(😞)ほ(🎙)んとうに彼(🎽)女の延びて(🚾)行か(🎉)れる(🎣)時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」(🍚)
「茄子に(📉)、ごんぼ(💤)は、いら(❣)んか(❌)な。」
と口(kǒu )(🆒)へつけて、(⏬)指(💬)で(🚧)飲む真似(❌)。
「た(🐊)い(🌻)ていは(🚽)二重(💕)橋を見て、(🍚)そ(🔭)れから銀(yín )座に(🈹)行きたがっていたようでした。」
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