と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やは(👔)り羽織の紐をい(🔈)じく(🙏)ってい(🥉)たが、や(📡)っとそ(🐲)れがか(🎥)かったらしく(📂)、「叔父さん――」(🥩)
これには寿平次(🔢)も(🐲)笑い出した。その時、半蔵は言葉(🕴)を継(jì )(👗)いで、
信玄流の敵が(➰)、かえってこの奇(🐌)兵(bīng )を用いたにも係(xì )らず(💛)、主税の答(🏹)えは車(chē )懸(xuán )りでも何(⏹)でもない、極めて平(píng )凡なものであった(🔼)。
『フウ、(🔩)君の名前を?』と敬(jìng )之進(🌐)はもう目を(〽)円ま(🦕)る(😭)くして了(le )しまつ(㊙)た。
寛斎はせっかく(🌲)楽し(📢)みにして(⛺)行った伊那の谷(gǔ )(⚡)もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲(🚂)間とも折り(📃)合わず、(🐝)飯田(tián )いいだの在に見つけ(🚣)た(👅)最後(hòu )(🤝)の「(👄)隠れ家が」まで(👯)あ(🥘)とに見捨てて(🥓)、もう(💲)一(yī )度中津川(🦎)を(🎑)さして(😜)帰って行こうとする(🏈)人である。かつ(🎥)ては横浜貿(💬)易を(🐑)共(gòng )にし(🕎)た中津川の商人万屋安(🌛)兵衛よろずややすべえ(🏫)の依頼をうけ、二千(🔙)四(sì )百両(liǎng )からの小判を預かり、(🍫)馬荷一駄だ(🚰)に宰領(lǐng )の(🉑)付き添(tiān )いで帰国した(🕔)その同じ街(🧠)道の一(🚱)部を、多(duō )(💓)くの感慨をもって踏んで来(lái )(♑)た人で(🐇)ある。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同道で(Ⓜ)あったが、(🍴)そ(📴)の人の(🎁)死をも見送り、今度(🔻)はひと(🔢)りで馬籠まで帰って来(🔞)て見ると、旧(jiù )ふるい(👇)なじみの伏見屋(wū )金(🔔)兵衛ふしみやきんべえはす(👡)でに隠居し(🐆)、半蔵(zāng )の(🐎)父も病後の身でいるあ(🤳)りさ(🔣)まだ。そ(🗂)ういう(🌊)寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこ(🥪)しないでもすむように(😆)して(📘)やろう(🍓)かっ(🏹)て、言(yán )って(🔣)るんだ。」(🥛)
――自己(jǐ )の過ちを悔いも(🧠)せ(👜)ず改めもせで、二度ふたた(🈺)びこれを継続する(🌥)がごときは禽獣きん(🆘)じゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々とし(🌗)て移(yí )(🚄)り行く内(nèi )部の変(😋)化を顧みることも(📢)なく、唯外観(guān )によ(😽)りてのみ判(🎨)断(🛬)す(😕)る(🦐)時は、あるいは世の(✨)痴婦(🏳)にも(😾)劣るものとおぼさる(😦)べく候(🛃)。すべてに徹(chè )底を願い(😜)、真実を慕(🌯)うおのが心(xīn )(🙀)のかの過ちにより(👱)て奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(👷)更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑の(🗣)み乾ほすべき当(😥)然の責(zé )(❌)ある(💱)身にて(🍯)候えば。されど孤独に(🍉)よりて開かれたる(🎒)わが心(🔴)の眼は余りに多き世の中(🤦)の虚偽(🐉)を見(jiàn )、何の疑うとこ(✅)ろも(🌷)なくその中(💅)に平然とし(📫)て生息(🎣)する人(🛹)々を見、耳には空(📍)虚(💮)なる響を聞き(🐧)て、か(💟)かるものを厭い(⛰)とうの念は更に芭蕉ばし(👨)ょ(🚅)うの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょ(💡)う(🍑)の心を楽しむの心(👵)を深く致し候(🐢)。わ(🌪)が常に求むる真実(shí )を(🦁)過ちの対象(📪)に見出し(🥓)たる(🚡)は、一(yī )面より言(yán )えば不(🚿)幸なるがご(🚭)と(🏆)くなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あ(🥐)る(🚲)ものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包(🍤)みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🍮)望みは、ど(😂)うかして周囲(🈵)に(👆)反抗しよ(🎍)うと(🌲)する彼(bǐ )女(💇)の苦い反撥はんぱつの感情(👐)を捨(💓)てさせたいと思っていたからで。それを脱(🍎)け去る(➡)時が、ほんとうに(🥔)彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思(🤠)っていたか(🎺)らで(🌲)。
「(⛎)違(wéi )ふ―(🐹)―」
「茄子に、ご(🔋)んぼは、いら(👊)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )(👛)橋(🏵)を見(jiàn )て、それから銀(💑)座に(🚖)行きたがってい(❗)たようでし(🐘)た。」
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