と、先生は(💳)、まだ二人の方を見ない(🅱)。そして、(🎍)やは(🕒)り(⏪)羽織の紐をい(⬜)じくっていたが、やっとそ(🤙)れ(😳)がかかっ(👵)たらしく、「(🛑)叔父(fù )さん(🌠)――(♑)」
これに(🐭)は寿平次も笑(🛥)い出(chū )した。その時(shí )、半(bàn )(🕞)蔵(zāng )は言葉(yè )を(📞)継(jì )いで、
信玄流の敵(🈁)が、かえってこの奇兵を用い(🏞)たにも係らず、主税(📨)の答えは車懸りでも何(♌)でもない、極(jí )め(🏨)て平凡(fán )なもの(⛹)であ(😵)った。
『フ(👷)ウ、君の(🆔)名(míng )前を?(🔳)』と敬之(zhī )進(❌)はもう目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛(🚨)斎は(🙏)せっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもし(🐬)ろく(👃)なく、そ(🗯)こにある平田門人(🏑)仲(zhòng )間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つ(🚕)けた最後(🛏)の「隠れ家(🎾)が」まで(🏢)あとに(🐃)見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして帰(💶)って行こうとする人である(🛂)。か(🌀)つては横浜貿易を(🐶)共にした(🔋)中(zhōng )津(🍕)川(chuān )の(🗣)商(shāng )(📫)人万屋安兵衛(📂)よろずや(🙃)やすべえの依(yī )頼をう(🗂)け(💇)、二(🍽)千(🛫)四百両からの小(🍐)判(🏩)を預(🉑)かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄(duò )だに(📱)宰領(🉑)の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの(🥨)感(🎬)慨をもって踏んで来た人(😊)で(🌑)ある。以前の伊那行(háng )き(🌦)に(🐘)は細(👥)君も同(tóng )道であったが、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )り、今度(🏚)はひとりで馬籠まで帰(🌔)って来て見(⛲)ると、旧(🥁)ふ(🚗)るいなじみの伏(💾)見屋金(🍗)兵(🛥)衛ふしみ(😽)や(🚕)き(🥃)んべえ(🛡)はす(💟)でに隠居(😻)し(♈)、半蔵の父も(🚫)病後の身(shēn )でいるあり(👰)さまだ。そう(🧝)いう寛斎(🧝)も(🚎)めっきり年(🤶)を取っ(🐵)て来(lái )た。
「だから、(🈷)ぺこぺこしないでもすむよ(♿)うに(🕊)してやろうかって、言ってるんだ。」(🕷)
(🚃)―(💢)―自(zì )己(🎓)の過ちを悔(🧡)いもせ(🍭)ず改めもせ(🏏)で、二(èr )度ふたたびこれを継続する(🥪)がごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せ(🍲)られ候。まことに刻々とし(🧢)て移(⏸)り(🔃)行く内(🕹)部(bù )の変化を顧み(🕔)る(🔺)こともなく、唯(wéi )外観によりての(🦍)み判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世の痴婦にも劣(😒)るものとお(🗝)ぼさ(⛑)るべく候。すべ(🕛)てに徹底を願い、真実(🏠)を慕うおのが心のかの過ちに(🦔)よ(🏪)りて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🚜)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🍅)べき(👌)当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれ(🦇)たるわが心の眼(🎹)は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然として生(shēng )息(xī )(🕯)す(😪)る(🍃)人(💏)々を見、耳(🏭)には空虚(🎃)なる響(🚫)を聞きて(⛩)、(🤥)かかるものを厭い(🎆)とうの念は更(🕴)に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さい(🅿)ぎ(🕋)ょうの心を楽しむの(🌷)心を(😺)深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面(⬛)より言(💨)えば(👽)不幸なるがごとく(🎊)なれど、必ずしも然さらで、過ち(🏊)を変じて光あるものとなす(👧)べき向(😀)上の努力こそ(🐀)わが切なる(🉑)願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれ(Ⓜ)ないよろ(🏣)こびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望(🔙)みは、どう(❎)かして(👀)周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたから(👳)で。それを脱け(💴)去る時(🐐)が(🔒)、ほんとうに彼女(nǚ )の(🤤)延び(🎪)て行か(👄)れる(♍)時(🌅)と思っていたからで(🆕)。
「(⏫)違ふ(🎪)―(🔘)―」(🧣)
「茄子(🔔)に、ごんぼは、い(🛤)ら(🖨)んかな。」
と口へ(🍇)つけて、指(zhǐ )(🚭)で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それ(🙅)から銀(🉑)座に行きたがっていたようでした。」
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