フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》2行目ライン
ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲兵隊(duì )員(🕤)が県の属官に耳うちした(👹)。すると(🗓)属官(guān )がまた課長に耳うち(👬)した。課長は上気(qì )した顔(yá )を(🌉)してそれをき(💐)いていたが、二(èr )三(🍈)度かるくうなずい(🍟)たあと、何(hé )か(🛩)決心がつかないらしく、(🌯)じっと眼(yǎn )をおとし(🤑)て考(🧘)えこんだ。すると平尾の父が、「(🌵)妙も近(🐶)頃は不可い(🍌)けなくなっ(📘)た(🏤)よ。奥(⤵)方と目配めくばせを(🌡)し合って、とかく銚子をこぎって不可い(💬)かん。第一酌をしないね。学(xué )(👰)校で、（お酌さ(🛷)ん。）と云(✊)うそ(🌴)うだ。小(🚇)児(ér )どもの(🕺)癖に、相応に皮肉(ròu )なことを云うもんだ。」(🔩)
そこ(🥖)へ俊(jun4 )(🕉)亮と竜一の父と(🏻)が、晴(🧛)れやかな笑い声(shēng )を立(lì )てながら、這(zhè )入(🕹)って来た。俊亮は、正木老(🚰)人(rén )を見ると、急にあ(🕟)わてて、
(👬)と、とん狂(kuáng )きょうに答え(🐕)て、急いで俊亮(🌟)のそばをすりぬ(🧢)け(🦆)た。
「(📰)怖おっかない！ オッ母(🥢)ッ！」と叫んだ。
「(🆘)うむ、言(yán )ったよ。」
と(🌴)幸作は(🧛)力を入れて言った。
老人は、せいい(🕘)っぱ(🤩)い(👻)のし(🆑)わがれ声をふりしぼ(🥀)って、(🚲)叫ぶのでした。
(🗿)いよ／＼旅も終(🛅)りに近づ(🦎)いた。午後の四(sì )時(shí )ごろに(💞)は、私(🆑)達(🉑)は益田から(🧣)津和野を指(zhǐ )して遠く(🈶)歸路(🔝)に向はうと(🍱)す(🏌)る人(💯)であつた。高津へ同行した人(rén )達は益田の停車場(😓)ま(🌏)で私(🌁)達を送(sòng )つて來(lái )た。そのうち鮎の(🔋)粕(pò )(📤)漬で(📪)も送らう(🦓)などといつて別れを(🏂)惜む(😙)人がある(🤮)。これから汽(👑)車で乘つ(♍)て行く(🤪)ところは高(gāo )角山(shān )の方で望(wàng )んで來(lái )た高津(🐹)川の上(🔘)流に(🏁)あた(🏷)ると私達にいつて見せる(🛰)人もある。益田の宿に着(zhe )くから、今(jīn )またこの停車場を辭し去る(☔)まで、(🔢)こゝの驛(🍼)長龜井君(jun1 )も暇(☝)さへあ(🤯)れば私達のやうな旅人を見に來(🍙)てくれたが、これでなければ地(dì )方(📭)の驛長は勤まらな(🏬)いもの(🎳)かと感心(xīn )した。こ(💁)の龜井君(jun1 )、大(dà )谷君、その他の人達にも別れを告(gào )(🤗)げて(🏵)、やが(📘)て私達(😥)は(🏠)益田を離(🐡)れ(🐿)た。高津(jīn )山に沿うて、横田といふ驛を過(guò )ぎた。大田、濱田、津田、益田、横田、(🎥)これまで(🖍)經て(🛀)來(lái )た驛の名を數へて(🤝)も(💚)田といふ名の町々も多い。私も、石見(🚍)までやつて來てよかつたと思(🔤)つた。思ひの(🌮)ほ(💤)か、この地方の旅(⌚)は樂しい。もしこれ(🕵)が、東京から三(⬜)百里(👌)近くも離れてゐな(🌫)いで(🗝)、もつと來易(yì )いとこ(🙌)ろであつたら、香(🚂)住の大(💓)乘(💃)寺それから松江の菅田庵(🍌)あたりは、もつと知られて(⚡)いゝ場處(chù )だと思つて見て來(lái )たが(🌽)、益(yì )(😈)田の醫光寺と萬福寺を訪ね(🔑)た時(shí )は一層(🏠)その感じ(🗾)が深か(🍟)つた。あの雪(🗯)舟(zhōu )の(🚣)遺した庭な(❕)ぞは山陰道にあるも(🔪)のの中で、最も美しいものの(🌴)一つであ(🕷)らう(🕕)。
先(❇)生(📅)は(💨)ひと(🥅)りひとりにへそを押し(🤷)てみた。
「まあ、長い髪の毛だこ(👦)と(🍷)。そう言えば(🛶)、わ(🤡)たしも覚えがある(➕)が、これで眉まゆで(🍁)も剃そり落と(😧)す(📐)日が来てごらん――あ(❇)の里帰(🕑)り(🔆)というも(📛)のは妙(💊)に昔の(🥁)恋しくなるもので(💴)すよ。もう娘(🛩)の時分(🍄)とも(🤘)お別れですねえ。女は(🤪)だれでもそうしたもの(🍜)です(💙)からねえ。」
(♌)由来、(🙃)人(🐽)間の歴(lì )史(🏈)に苦味があるの(🚤)も、つまりはその辺(fǎn )に理由があるのである。机の(🚇)上の打算や論(lùn )理だけ(🤨)で、人(🍻)生(🏷)の諸法(😍)則(zé )の価値が解るものな(🎣)ら、人間は何も泣いたり血(🚦)を流(😹)したり(🕍)す(🔹)る必(bì )要はなかったはずである。体験は多くの場合苦い(📬)杯である。その苦い杯(bēi )をなめつつ(🔳)進む(🚨)のが人間の常道であり、血のかよった(🥫)真理を掴む道なのである。理論は(🛐)いつも実践によって(🚫)その最(🔎)後の磨きをか(📩)けられるものだ、とい(🕙)う事を、われわれは決して忘(wàng )(⛵)れ(🙄)てはならない。
五（二四〇）
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