ハンター ハンター マチ エロあらすじ
(😈)憲(xiàn )兵(🎍)隊員(🎒)が(🐁)県(🍵)の属官に耳(ěr )う(🥫)ちした。すると(☔)属(shǔ )官(guān )が(😝)また課(kè )長に耳(🐍)う(👨)ちした。課長は(🐚)上気した顔を(🛡)してそれをきいていたが、二三度かるくう(🎍)なずいた(🎥)あと、何(hé )か決心がつかないらしく、じっ(👲)と眼(yǎn )をおとし(🤕)て考えこんだ。すると平尾(wěi )の(🌐)父が(⏺)、「妙も近(jìn )頃は(🐓)不可い(🌝)けなくなったよ。奥方と(⛎)目(🐚)配めく(💃)ばせ(🎩)をし合って、と(🍝)かく銚子(zǐ )をこぎって不可いかん。第一酌を(🏨)しないね。学校で、（お酌さん。）と云うそうだ。小児どもの癖に、相応に皮肉なことを云うも(🥗)んだ。」(🛐)
そこへ俊亮と竜一の父(fù )とが、晴れやかな(📱)笑い声(🦉)を立(lì )てながら、這入(📠)って来た。俊(💯)亮は、正木老人を見る(🚀)と、急にあわて(📆)て、
と、とん狂き(🚔)ょうに答え(📐)て、急い(🍖)で俊(💲)亮のそ(🚿)ばをすり(🍧)ぬけた。
「(🌫)怖おっかない！ (🚱)オッ母(mǔ )ッ(🛢)！」(🐄)と叫んだ。
「(🙁)うむ、言った(⚡)よ。」
と(🎦)幸(xìng )作は力を入(👚)れて言った。
老人は、せい(🌈)いっ(🏁)ぱいのしわがれ声をふりしぼって、叫ぶのでした。
(⛴)いよ／＼(🈂)旅(lǚ )も終り(🔝)に近(jìn )づ(📫)いた。午(🍊)後の四(🤽)時ごろには、私達は益(yì )田から津和(hé )野を指(zhǐ )して遠く歸路に(🏫)向はうとする人であつた(📻)。高(🌠)津(👹)へ同(tóng )行した人達(dá )(🚕)は(👠)益田の(❕)停車場まで私達を送つて來(lái )た。そのう(🗻)ち鮎の(🕞)粕漬でも送らう(🛰)などと(🚗)いつて別れを惜(🌞)む人があ(🎠)る。これ(🎗)か(👑)ら汽車で乘つて行(háng )くとこ(👂)ろは高角山(🏸)の方で望んで來た高津(jīn )川の上流(liú )にあた(😸)ると私(😓)達にいつて見せる人(♈)もある。益田の宿に着(zhe )くか(🦍)ら、今また(😘)この(🙈)停車場(🐌)を辭し去るまで、こゝの驛長龜井君(jun1 )も(🕠)暇さへ(🗂)あれば私達のやうな(⤴)旅人(rén )(😞)を(🥈)見に來てくれた(🆒)が、(📻)これでなければ地(dì )(🖊)方の(🌩)驛長は勤まらな(🥐)いものかと感心した。この龜井君(📁)、大谷(🎮)君、そ(❇)の(🏌)他の人達にも別れを告げ(🎐)て、やがて(🏧)私(sī )達(👺)は益田を離れた。高津山(shān )に沿(🐋)うて、横田といふ驛を(♌)過ぎた(🏝)。大(dà )(😟)田、濱田、津田、益田、横田、これまで(🖲)經て來た驛の名を(⏩)數へても田(❗)といふ名の町々も多い。私も(🎻)、石見(jiàn )までやつ(🖍)て來て(🥔)よ(😃)かつたと思(sī )つた。思ひのほ(🐓)か、(🤐)こ(👵)の地方の旅は樂しい。もしこれが(⏹)、東京から三百里(lǐ )近くも離れてゐない(📅)で(🤥)、も(🦆)つと來易いと(🔊)ころ(🔯)であつたら(👻)、(🍗)香住の大(dà )乘寺(sì )それか(😢)ら松江の菅田庵あたり(🤹)は、もつと知られ(📆)ていゝ場處(chù )(😍)だと思つて見て來たが(😓)、益田の(♍)醫光(⏪)寺(🍭)と萬福寺(😯)を訪ねた時は一(🚂)層その感(gǎn )じ(🤮)が深かつた。あの雪舟の(🥋)遺した庭な(🎾)ぞは山(shān )陰道に(🌠)あるものの(💶)中(zhōng )で、最(🥓)も美しいものの一つ(🏆)であ(💖)らう。
先生は(🌇)ひと(🚹)りひとりにへそを押(yā )してみ(💽)た。
「まあ、長い(🚒)髪の毛だこ(🧡)と。そう言(👪)えば、わたしも覚えがあるが、これで眉まゆでも剃そり落と(✝)す(👋)日が来てごらん――(🕘)あ(🚌)の里帰りというも(🈲)のは妙(miào )に昔の恋しくなるものですよ。も(🙍)う娘(🧝)の時分と(🌶)もお別れですねえ。女はだれでもそ(👔)うしたもの(❇)ですからねえ。」
由来(📘)、人間の歴史に苦味があるのも、つまりはその辺に理由(yóu )(🥎)があるのであ(🛫)る。机の上の打算や(⛵)論理だけで、(🚼)人生(shēng )の(🎰)諸法(fǎ )則の価(🚧)値が解るも(♏)のなら、人間(🌸)は何(hé )も泣いたり血(🔈)を流したりする必要(🏜)はなかっ(🍯)たはずである。体(tǐ )験は多くの場合苦い杯である。その苦(kǔ )い杯をなめ(📡)つつ進むの(🕍)が人間の常(cháng )道であ(📧)り、血のかよった(🍂)真(zhēn )理(lǐ )を掴(😂)む道なのである。理論はい(🍲)つも実践によってそ(🔴)の最後の(🌛)磨(mó )きをかけられるものだ、という事を、わ(🛫)れわれは(👋)決して忘(wàng )れ(🚹)て(🈺)は(🕊)なら(😅)ない。
五（(🕳)二(èr )四〇）
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