「本(běn )田は、ふだんから(🐇)先生のあら探しな(🔴)ん(😸)かする生徒(tú )ではありません。それは僕がよく知ってい(🔅)ま(🧞)す。」「(💠)先生、(🛅)器というのは、な、(👛)…(📸)…なんの(🧕)器で(🌵)す。」
「平(〽)田(🧟)門人もいくらか寿平次さんに認(rèn )(🚲)めら(📧)れたわ(🏑)けですかね。」(🎩)
終る(😭)と、河田は仰向けに後へひッ(🌡)くりかえった(🧖)。
「菊ちゃ(🏅)ん、(💞)御医(📓)者様が入来(いら)ッしゃるよ」と私が子(🆚)供(gòng )の(🤛)枕元(yuán )へ帰って(📯)来て呼(hū )んだ時は、(🍹)お菊(⛪)もまだ気が(⬆)タシカだった。お(🧤)繁の時の(🎾)ことも有るから、医(😘)学士も気の毒(dú )(📥)がって早速来てくれた。
先(💔)輩の一言(♎)に(🍍)手塚(🕍)は顔(yá )を(📯)赤あからめ(🌲)て(🚠)だまった。その日から練習(⏲)をはじめた。
とお三輪の側へ来て(🐅)言って見せるのは金太郎(láng )だ。見(jiàn )(💩)ると(🗂)、小砂利まじ(👇)りの路(🌋)の(💢)上を滑(🐕)すべって来る重い音をさせて、食堂の(♓)前(qián )で自(zì )動車(chē )を横づけにする客(kè )なぞ(🎬)もあった(🍵)。
○ (🎹)告(🔋)朔=(🍾)=(🚁)毎年十二月(yuè )(🤢)、天(🦒)子は翌年の暦を諸侯(hóu )に(🛐)頒つ。諸侯(🥋)はそれを各々その(🈯)祖廟に納め(☝)、毎月朔日に羊を供えて朔月報(bào )告の祭典(diǎn )を行う。これを告(😢)朔と(🤤)いうの(⏲)である。
と言って(💌)いた。
うなる(🌋)よう(✒)にいって、背(bèi )広の人に手(shǒu )をひかれな(💷)がら、自動車か(😭)らあらわれたのは、(😅)縫(féng )ぬい紋も(🔷)んの羽織はおり(🏎)に(🤖)セルの袴(🎠)はかまといういでたちの、でっぷ(🏵)り肥ふとった、背丈(🐁)せた(🐇)けも人並(bìng )ひとなみ以上の老(lǎo )人だ(🏧)った。黒眼(🌀)鏡をかけ(💄)ているので、眼の様子はわからなかった(❕)が(😅)、顔じゅ(🗝)うが、散弾さんだんでもぶちこまれた(🎯)あとのようにでこぼこしていて、いかにもすご(🚘)い感じのする容貌よう(🦃)ぼうだ(🔰)った。
粉雪(xuě )ま(🎰)じ(🌎)り(👽)の師走しわすの(♈)風が(🔖)電線にうな(😁)っ(🔚)ていた、町は(🛷)もう寝しず(🗼)まって、風(🈚)呂屋から流れてくる(🧘)下水の湯気(qì )がどぶ板のすきまから、もやもや(🈚)とい(🤬)てつ(🈹)いた地(dì )(🤟)面(miàn )をはっ(🔋)ていた。
「いや(🍳)、(🍮)恐縮。です(🦅)が今日の(🐊)は、こりゃ逆(nì )上(shàng )のぼせますんですよ。前(💤)刻さっき朝湯に参(cān )りました。」(🍉)
馬鹿(lù )野郎! 俺おいら弟子はいくらでもある、が(🛹)小児こどもの内か(👩)ら手許に置いて、飴あめン棒までねぶ(🥛)らせて(😷)、妙と同一ひとつ内(🆕)で育(yù )てたのは、汝(rǔ )(♟)き(🍘)さまば(😐)かりだ。そ(🤪)の子分(🛤)が、(🌂)道学者に冷かされるような事を、なぜするよ。
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