素 人妻 ナンパ 生 中出しあらすじ
「私の(👸)門(🐳)人に顔回(huí )という青年がい(🦔)ますが、どんなに窮迫しても、何(hé )か深(♐)く心に楽むところがあるよう(🌦)に見受けられます。」 当時の函館あ(🔉)たりはま(🔢)だ「蝦夷地(dì )えぞ(📮)ち」(🐵)と言いまして、開けたばかりの(🎥)さみしいところでしたが(🚸)、先生は六年(nián )(🌜)もその(🎖)さみ(🐁)しいと(🚖)こ(💸)ろ(🔊)にしんぼうして(🛹)、病院や医学所を建(jiàn )(🐣)てたり、薬草園(🤶)を開いたり、松杉(🐙)まつすぎ(🦏)その(🥞)他の木(🗯)の苗(miáo )を内地から移(yí )し植えさせたりしまし(💘)た。その「蝦夷地」に緬(miǎn )(🌘)羊め(🛅)んようや牛(🎵)を飼い(🍐)、養蚕(cán )の業(🍻)につくものができたのも、先生の監(jiān )督ではじめた(🙁)こと(😖)なので(🤝)す。疏(shū )水の工事を起して(⌛)久根別川くねべつがわというところから舟を函館へ通すように(⏩)したのも先生(🚣)でした。
見物(wù )人の(😑)拍手(🌽)の音の中(zhōng )でわ(🕑)れがねのようにどなった(🤘)ものがある。
俊(jun4 )亮が呼ぶと、二人(rén )はす(🍅)ぐ座(zuò )敷の方から出て来た。
「(🚪)何(⤴)どうだか。分りゃしませんよ。老爺(yé )おやじめ(📺)、(🥧)なるべ(🛳)く(🐯)遅く帰って来(lái )れ(🕗)ばいゝ(🧕)のに。こう(🔵)思(📈)っているのじゃあ(🕜)りませんか(👇)。は(🛏)ゝゝ(📒)ゝゝ。」
「ナンマンダブ、ナン(⛰)マンダ(🏚)ブ……。」
○(🕵) 子貢が孔子(🍪)のこ(💇)とを(🕹)「(🗯)仲尼(ní )」と呼ん(🙁)だのは、相手が大(dà )夫で、孔子より高位(👕)の人であつ(🛩)たからで(🦁)あ(👚)る。
と復た娘は(🛡)奥の方へ声を(📽)掛(🐑)けた。橋(qiáo )本の伯(🥀)母(🏜)と聞いて、お倉は古(⛽)び(⛺)た簾す(🍍)だれの(⏮)影か(🌅)ら這出(chū )はい(🎙)だした。毎(🎳)年のようにお倉は脚気かっけを煩わずらうので、その(🐘)夏も臥ね(📰)たり(🤸)起きたり(🚑)し(🌱)て、二(⚪)人(🔞)の娘(niáng )を相手に侘わびしい女暮しをし(💢)ているのである。
「御苦労様です。」
「そうし(🥕)てぼくを殺した木俣も生きて(😗)いられ(🚌)な(📅)いとすれば……三人(rén )だ……三人(rén )(🎑)死ぬことにな(🕚)る、つまらな(🈶)い(⏰)と思わんか」
夕飯には家のも(🏰)の一同別離わか(💂)れの膳ぜんに就ついた(🈺)。食(🎊)事する(✴)部屋の(✔)片隅かた(💲)すみに(🥒)は以前の住居の方(🐧)から仏も移(🏣)して持(chí )って来てあって、節(♊)子はそこへも叔(shū )父の(🛹)出発の前夜らしく燈明(🕝)を進あげ(🎲)た。その(🔁)かが(💉)やきを見て(💗)も、二人の子供(gòng )は何事なんにも知ら(⏱)ずにいた。食後(🏊)に岸本は明(míng )るい仏壇の前へ子供を連れて行った(🌆)。
(🌸)秋山は半(🌼)紙十枚ばかり(💙)の原(😐)稿(gǎo )ら(👨)しいものを(🤜)取り上(shàng )げた(💇)。その表(biǎo )紙に(🚳)は『忘れ得ぬ人々』と書(👶)いてある。
やがて、奥座敷では(🌸)主(🎦)人と(🔯)寿平次(⬅)との一別以来の挨(💩)拶あいさつ、半蔵との(😛)初対面の挨拶なぞが(🙍)あった。主人の(🌺)引き合わせで、幾(jǐ )人の(🔂)家の人(🍔)が半(bàn )蔵ら(😆)のところへ挨拶に来るとも知れ(♌)なかった。これは忰(🔕)せがれ、これはその弟、これは(🍈)嫁、と主(👞)人の引き合わせが済(🐫)んだ(🐻)あとには、まだ(💸)幼い子供たちが目を円ま(📓)るくし(🚚)ながら、かわるがわるそこへお辞儀(🆚)をしに出(⌚)て来(lái )た。
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A「いい(🐩)え、ちっとも構いません。どうぞ(🥅)遠(🔚)慮なく仰っ(🍫)しゃっ(🙄)て頂(🌧)戴(💫)」
A菜摘(🦈)の里(🥫)と(🚹)云えば、謡曲ようきょく(🚶)の「二人静ふたりしずか」に謡う(🍏)たわれている菜摘川の(😵)岸に(🛬)ある(😹)ので(💻)あろ(✊)う。「(🗜)菜(👤)摘川(💽)のほとりにて(🐲)、いずく(🔪)と(💟)もなく女の(💹)来(📨)き(😇)たり候そうら(👘)いて、(🌡)―――」(😯)と(🎪)、謡曲ではそこへ静(🥌)の亡霊(👨)ぼう(⛽)れいが現じて、「あ(💚)ま(🛫)りに罪(🐒)業ざいごうのほど(🈸)悲(💃)しく(🎛)候えば(💢)、一日経書いて(🤢)賜たまわれ(⏯)」(💤)と云(📗)う。後に舞(📪)まいの件(🆖)くだりにな(👤)っ(❤)て、「げに耻はず(⏺)かしや(🌋)我ながら、昔(🐡)忘れぬ(👌)心と(🎋)て、………今三吉野み(👙)よしのの河の名の、菜摘(😾)の女と思うなよ」などとあるから、(👙)菜摘の(👐)地が静(👛)に由縁ゆか(🛹)り(🧓)のあることは、伝説とし(🛠)ても相当に根拠こんき(⏯)ょ(🎍)があるらし(🕠)く(🍚)、ま(😤)んざ(👸)ら出鱈(😯)目でたらめではないかも知れ(🏷)ない。大和名所図会など(🐧)にも、「菜摘(🥇)の里(🙎)に花籠はなか(📟)ごの水とて名水あり、また静御(📌)前がしばらく(😝)住(📽)みし屋(🍙)敷趾あと(🏚)あり」とあるのを見れば、そ(⬅)の(😲)云(♏)い伝(🏛)えが古くからあっ(😛)たことであ(🤮)ろう。鼓を持っている家は、今は大谷姓を名のっ(🍹)てい(✖)るけれども、昔は村国の(🐼)庄司(📄)しょう(🍦)じと云って(👌)、(🈚)その家の旧記(🌁)によると、文治(🌸)ぶんじ年中(🤬)、義経よ(🦒)しつ(🏀)ねと静御前(🎈)とが(🧀)吉(👟)野へ落ちた(🦗)時、そこに(👥)逗(🗓)留とうりゅうしていたことがあ(🍊)ると云われ(🔑)る。な(🐗)お附近に(🕠)は象きさの小川(🌓)、うたた(🌳)ねの(💛)橋、柴橋しば(🎇)は(💆)し(🥘)等の名所もあって(🕴)、遊(🔚)覧かた(👡)がた初音の鼓(😰)を見(🎖)せてもら(⛽)い(🤝)に(🚑)行く者もあ(🔵)る(🦗)が、家重(😍)代い(🍚)え(🚻)じ(🕌)ゅうだいの宝(🤯)だと云うので、然しかるべき紹介者しょうかい(🗻)しゃから前日に頼たのみで(👹)もしなければ、無闇(😦)むやみ(🤘)な者には見(🈲)せてくれない。それで津村は、(👭)実はそのつもりで国栖く(👟)ずの(❤)親戚から話しておいて(🚃)貰もらったから、多分今日(🕋)あたりは待っているはずだ(👐)と云うのであ(💧)る。
A 私のいま(🖲)の仕(😇)事は、(🏧)旧約聖書の「出(💀)エジプト記」の一部分を百枚く(🌚)らいの小(🤾)説に仕上げる事なの(🧙)で(⛅)す(🐪)。私(🍼)にとっては、は(🏒)じめての(🏟)「(🌬)私小説」で(👶)無い小説ですが、け(✈)れども、や(👅)っぱり(🤫)他(🏜)人の事は書けません(💒)。自分(🚧)の周囲の事を書いているのです。いまま(📕)での小説の形式に行(🤬)き(👢)づまって、うんざりして、やっとこ(🏔)んな冒険の新形式を試みる事に(🔯)な(🌓)った(🎧)のです(🎨)が、どうやら、(⛄)きょうで(🐦)物語の(💁)三分の二まで漕(📒)こぎつけ(♍)て調子も出(💰)て来たようです(👉)か(🧑)ら、(🥂)少し、ほっとしているのです。ちらと青(🛵)空(🗺)も見(📱)えて来ました。ぎりぎりに行きづ(🥂)まって、く(🆔)るしまなけれ(🔳)ば、い(🎙)つまで(🚒)経っ(🐯)ても青空(🥋)を(😟)見る事が出来な(🕜)いのだ、いまは、か(🗽)えって、(🌊)き(📧)のう(⛺)迄の行(👛)きづまり(🏰)に(🎶)感謝だ、などと甘い(⛓)感慨(🔩)にふけっている形なの(🎸)で(🥒)す。私(🌁)は無学で、本当に何一(🚸)つ知らないのですが(📩)、でも、(🌛)聖書だ(👱)けは、新聞配(🌖)達をして(🚿)い(🧞)る(🐝)頃から、くるしい時には開いて読んで居(🤤)りま(🥣)した。一時(👌)、(✌)わすれていたのですが、こ(👘)んど、(🚺)あなたから(😽)、「エホバを畏おそ(👇)るるは知識の本なり。」という箴言しんげ(🏜)んを教えてい(🌃)ただ(🖇)いて愕然がくぜ(🌕)ん(🐕)としたの(🥂)でした。ずい(🔍)ぶん久しい間、(🌮)聖書をわ(♐)す(⛷)れていたよう(👲)な気(😃)が(🧢)して、(😸)たいへん(🔀)うろたえて(😃)、(📼)旅行中(🌏)も、ただ聖書ばか(♑)り(💋)を読(🥟)ん(🕞)で(👽)いました(😓)。自分の醜態を意識してつ(🌸)らい時に(🎂)は、聖(📛)書(🎼)の他に(🎎)は(📜)、どんな書物も読め(👕)なくなりますね。そうして聖(📢)書の小(🥫)さい活字の一つ一つだけが(🏻)、それこそ宝石(🕴)の(🍧)ように(📋)きらきら光(🥍)って来る(🐶)か(👸)ら不思議(🙉)です。あの(🤗)温泉(💲)宿で、ただ、うろうろ(📙)して一枚の作品も(🔚)書(♿)けず、(💍)ひどく(🕞)無駄をしたような気(👱)持でしたが、でも、(📫)い(🚤)ま(🏨)にな(🐿)って考(🌺)えると聖書(❣)を毎日読んだという(🍈)事(🍷)だけでも、(🕝)たいへん貴重(🌤)な旅行であったのかも知れま(👪)せ(🌥)ん。聖書を思い出させて下さ(㊗)ったの(🍉)も、(🍔)また(🏍)、(⛳)私に(🤩)旅行(🦃)をすすめて下(💯)さったのも、すべてあなた(🦀)であります。や(🎍)はり(🔋)私は、(🗯)あなた(🚙)に苦しさを訴えてよかったのかも知れません。私は、(❣)あ(🎒)なた(🈵)に救われた(👦)のです(🧔)。いよいよ私は、あなたに甘え(💖)る事が出(🎋)来ません。真の尊(🆚)敬という(🤛)ものは(🖨)、(🅰)お互いの近親(🕗)感を消滅(🏷)させて、(⏯)遠い距(♓)離を置いて淋さびし(🐒)く眺め合う事なのでしょうか。私は今は、生れ(⛪)ては(🎈)じめて(💼)孤独(👋)です。
A 私は(🧟)、この「女の決闘」とい(💆)う、ほんの十頁ば(🎼)か(🗞)り(🤨)の小品をここまで(🏞)読み(🎏)、そ(⛑)の、生きてびくびく動(🏵)い(👇)ているほどの生臭い、抜き(👖)さしならぬ描写に接し(💰)、大いに驚くと共に(🦏)、なんだ(❗)か(🎯)我慢で(🈲)きぬ不(♟)愉(🌂)快さを(🛂)覚えた。描写に(🍀)対する不愉(♏)快さは、やが(🕍)て(🛸)、直(❌)接に、そ(🌪)の原(🔳)作者に対する不愉快とな(🕜)っ(🦖)た(🐇)。こ(🛢)の小品(🚵)の原作者は(🚹)、(🏜)この作品を書く(🍘)時、(💉)特別に悪い心境に在ったのでは無(🌥)いかと、頗す(🐒)こぶる失礼な疑(🅿)惑を(🛍)さ(🤚)え感(❗)じた(🏌)のであります(👍)。悪(🖕)い(🤲)心境ということについ(🛴)ては二(🎈)つの仮説(🦋)を設けることが出来(📘)ます。一つは原(🧙)作者(😘)が(😴)この(😉)小(🐗)説を書く(🍶)とき、(🔣)たいへん疲れ(🔆)て(⚫)居られ(🙍)たのではないかと(❎)いう臆測おくそく(🌛)で(🐔)あ(🎃)ります。人間は肉体の疲れたときには、人生に対して、ま(🔑)た現実生活に対して、非(😮)常に不機嫌に、ぶあ(🍛)いそになるものであ(🎧)ります。この「女の(🥋)決闘」という小説の(🛏)書(🌰)き出しはどんなで(⛲)あったでしょう(🐜)か。私はここで(🎂)それを繰(🍓)返すことは致しませんが、(🕳)前回の(💸)分をお(🔋)読み(👉)になった読者はす(👌)ぐに思(👒)い出す(🐼)ことが出来るだろうと思います(⏬)。い(🈸)わ(🧞)ば、ぶんな(💎)ぐる口(🤚)調で書いてあります(🔇)。ふところ手をして、おめえに(💁)知ら(✋)せて(🐝)あげようか、とでもいうようなたいへん思いあがっ(🧣)た書き出しで(🍴)あ(🛌)りました。だ(🛀)いいち、(🌏)この事(🧣)件の起ったとき、すなわち年(🔉)号(🍱)、(🐕)（外国の作家はど(🍱)んなささやかな(💊)事件を叙述する(🍫)にあたっても必ず年号(⭕)をいれる傾向(🙁)が(🎷)あるよ(🦃)うに思わ(🎲)れます。）それから、場所、(📍)そ(⏭)れにつ(📅)いても何も語っていなかったでは(⬇)ありませんか(🧞)。「ロシヤ(🖐)の医(👠)科大(🍕)学の(💱)女学生が、或晩(🚇)の事、(🍑)何の学科(😝)やらの、(🗒)」と(🅰)いうような頗る不親切(🎛)な記述があったばかり(🐩)で(🍝)、他はど(⏲)の頁(💟)をひっ(🕹)くり返し(⛩)てみても(😍)、地(😩)理的(👔)なことはなんにも書かれてありません。実に(🐼)ぶっ(👍)きらぼ(⏺)うな態度で(🚽)あります。作者(👔)が肉(⛄)体(🌗)的に疲労して(🐾)いるときの(👛)描写(🌘)は必(🏍)ず人を叱りつけ(🕦)る(😝)よ(💲)うな、場合(🍪)によっては(🥗)、怒鳴りつける(👴)よ(🚈)うな趣きを呈する(🚮)ものでありま(🍬)すが(🐣)、それと同(😕)時に実に辛辣しんらつ無残の形相をも、ふいと表(🏭)白(🦆)し(➿)てし(🚂)まうものであります。人間(🤾)の本(🎈)性(🐯)というものは或(🌂)いはも(💾)ともと冷酷無(📤)残のものなのかも(📀)知れませ(🖊)ん(🏓)。肉体が疲れ(🎩)て意志を(🤣)失ってしま(🎚)ったと(🎀)き(🔄)には、鎧袖一(🎣)触がいし(📬)ゅ(🍞)ういっしょく、修辞も何もぬきにして、袈(🥫)裟(👃)けさが(🎧)けに人(🙉)を抜打ちに(🥕)し(🕝)てし(🏆)まう場合が多(🔼)いように(🔠)思われます。悲しいことですね。こ(🖌)の「女の決闘(✝)」という小品(🚷)の描写に、時々(🍟)はッと思う(🛡)ほどの(✌)、憎々しいく(🚩)らいの(🛑)容赦なき(🤮)箇(🦆)所の(🛋)在る(📳)こと(🤯)は、慧眼けいがんの読者は、既にお(✴)気づきのことと思います。作者は疲れて、人(🛍)生に対して、また(⏱)現実のつつま(Ⓜ)しい営みに対して、たしか(🙈)に乱暴(🛣)の感情表(⚽)示をなし(⚾)て(🏬)居るという事は、あ(🐛)な(🚫)がち私(🛸)の(🐔)過言でもな(⬅)いと思(🍈)いま(🐤)す。
A 君は、(🎭)愛情のわからぬ(🚳)人だね。いつ(🚮)でも(🥌)何(😖)か、(😰)とくをしようとしてい(🌒)らいらしてい(💜)る、そんな神経はたまら(🐪)ない。人に手紙を(🌗)出すの(🐋)も、旅行するの(🏑)も、聖書を読む(😜)のも、(🛵)女と(🐂)遊ぶのも(🥩)、(🚔)井原と冗(🤷)談を言い合うのも(🥙)、みんな君の仕事に(😐)直(🐒)接、役立(🧗)つよ(🌔)うに(🐖)じたばた工夫しているのだから、か(♒)なわ(🙅)ない(🔥)。そんなに「傑作」(🌐)が書(💆)きた(🕸)いのかね。傑作を書い(🕖)て、ち(🚊)ょ(🙊)っと聖人づ(💧)らをしたいの(📷)だろう。馬(⏹)鹿野(🕑)郎。
A幸子(🐄)は万事上方かみがた式に気が長い方なので、仮(🍆)にも(🧡)女の一(🌷)生の大(📻)事をそう事(🤢)務的に運ぼう(🏆)と云(🧀)う(🗨)のは乱暴(🚙)なと思いもしたけれ(🚃)ども(🆚)、井谷に(🐎)臀しりを叩(🔊)た(🔵)たか(🐥)れた形になって(🥪)、行動の遅い彼女にして(🐆)は珍しく、(📔)明(🐆)くる日上本町へ出か(👘)けて行って姉にあらまし(🍲)の話をし、返事を(🖊)急せかされ(🍚)ている事(✝)情(⬆)など(🍳)を(💒)打ち明けて云って(🛢)み(🐀)たが(💒)、姉は(🥢)又幸子に輪を(👁)かけた気の長さな(🤨)ので、そ(🌾)う(😐)云(👵)うことには(📘)ひとしお慎重で、悪くない話とは思うけ(🈂)れども一(⭕)往(🐣)夫(🎞)にも相談し(🍂)てみて、よければ興(🛥)信所に頼んで調(👾)べ(🧢)て貰(⛸)い、その上でそ(🗝)の人の(📜)郷里へも人を遣や(🚪)っ(🛫)て、(🍼)などと、(🙎)なかなか暇が懸りそうなことを云うの(🌜)であった。で、本家がああ云う(🛏)からにはとても一(🔠)週間やそこら(🖕)では埒ら(⛲)ちが明(🧟)くまい、(👉)早くても(🚜)一と(⚽)月は懸(🌀)ると見た(🍡)ので、何とかして(🔳)その間を引っ張って置く(🏴)積りでいる(👰)と、ちょうど約束の一(🍐)週間が切れた昨日、又(🏮)タキシーが家の前で停ったので、(🦇)はっと思うと(🍶)案の定井谷(🔧)が(🍅)這入はい(🥀)って(🚴)来た。此方が慌あ(🎴)わてて、昨(📃)日(🕔)又(🎁)本家(👿)の方を(😂)急(🏸)せか(🚘)してみま(😖)したところ、大体異存がない(🐠)らしいの(🦒)ですけれど(➿)も、まだ調べの(🍯)行き届か(😅)ない点(🐊)があるから、もう四五日(🐵)待って戴(🛌)きたい(🌄)よう(⏸)に云ってい(🍁)ますので(🐓)、と、言訳しかけるの(🧀)を(🚵)皆(😍)まで(🈴)聞かず(🎭)に(🤠)、(👢)大体御異存がないのでし(🚞)たら、細かい調べ(💃)は後にして、兎に角本人さん同(✖)士会って(🌽)御覧にな(🥙)ったら如何(🦔)いかがでし(🙆)ょうか、見合(➿)い(👝)と云うような形式張ったこ(🎁)と(🐚)でなく、私が両方を晩(🤖)の(😘)御飯(🚞)にお(🤶)招きすると云うことにし(👱)ま(🥤)すから、御本(🕟)家の(⛪)方達はおいで下さらないで(🕦)も(⭐)、此方の御(♐)夫婦が(🗯)お附添(🚳)い下されば(🧠)結構です、先方は非常にそれ(🕴)を(🕧)望んで(🎪)お(🥚)られるの(📸)ですが、と、退っ引きならぬよ(🔖)うに云った(📼)。井(🌦)谷に(💾)してみ(💣)れば、こ(🔚)の姉(🎥)妹たちは少(🎡)し(👤)思い上りすぎている、(🥃)人が熱心に奔走してやって(〰)いるのに、いつ迄まで(😁)悠(⛔)長(👻)ゆうちょうなこと(💵)を云っていて(🦐)ど(🌇)うす(🕡)る気だ(😎)ろ(🦂)う、(😓)そん(🚭)な風だから婚(🚯)期に(🌕)後れてしまうの(🛌)で(🍑)はないか、ちと眼が覚めるようにして(✉)やらなければ、と云う(😜)腹があ(🏀)る(🍖)ので、なおさら(💅)押っ被(🔦)か(🥌)ぶせるように(😢)云(🚒)うのであっ(🛠)たが、幸子(🐝)にも、うすうすその気(🎖)持(🎽)が分(🧙)ら(🎶)なくはな(🤚)いので、では(😻)いつ、と云うと(🤮)、急なお(😚)話のよう(🌵)で(🐍)すけれども明(🎯)日の日曜にして戴ける(😺)と(💻)瀬越(🎽)さんも私も大変(🎣)都合がよいのです(⚪)が、(🏚)と云う。明日は先約が(👎)ありま(🎡)して、と云うと(🤴)、では明後日と(🚅)、直ぐ畳み(🗣)かけて来るので、それなら大概明後日(🖥)と云(💇)うことにして(🕗)置(🐌)いて、しかとしたところは明日(🔲)の午ひる頃電話で(🐷)御返事(✔)申(🎲)しま(🎚)すからと、そ(🖖)う云っ(🏙)て帰って(🈶)貰った昨日の今日のことなので(🔑)ある(🎋)。
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