「如何にも、それ(⚫)は知者とは云えませぬ。」(🛴)
「そ(💎)れだけの腕(wàn )があり、(🏈)しかも(🎄)懸命に努(nǔ )めていながら、(🐶)三(🚝)度び失敗を(🈯)くりか(🌿)えすから(🎤)に(😏)は、何か大きな(🚢)根本(✔)的の欠陥が、君(⬅)の心の中にあるに相違ない。自(🤘)分で(🦃)思い当る(❣)ことはないのか(🎷)。」
「それはあります、しかし、(⚓)それがどうも、あ(🛬)まり馬(mǎ )鹿げた(😅)こと(🌫)で(📉)ござい(😊)まして。」
「司空(🤽)様がお呼(❕)び(🍩)で(🎀)ございます(❕)。」
「(😇)君(📄)(jun1 )は、(🀄)奏(zòu )楽(lè )の時になると、いつもわしの顔色を窺わずには居(📮)れな(🚣)いの(🐇)で(♿)はないか(🐻)な(♊)。」(🍑)
ところが(🍢)、ある日、(👲)樊遅(chí )が孔(kǒng )子の供をして、(🎖)馬車(🌖)(chē )を御するこ(👒)と(⏺)になっ(🌒)た。樊遅(chí )は孔子の若(🐘)(ruò(🛰) )い門(🌨)(mén )人の(🅰)一(yī )人である。武芸(yú(👃)n )に秀で(🐗)ているために、孟孫子に愛(ài )されて、(🔄)しばしばその門(🖼)に出入する。孔子は、(🛑)彼ならば、自(zì(💧) )分(🏖)の意志を(🎀)はっきり孟懿子に伝(🚦)え(🎛)てくれるだ(☕)ろう、と考えた。
そう決心した彼(bǐ(🤜) )は、翌朝人をやっ(💽)て、ひそかに陽貨(huò(🍰) )の動(🕡)静(🥩)を(🐕)窺(🔡)わせた。
「もしそ(🎗)うだとすれば(🐒)、それが(👣)君の邪(😌)(xié )心(⏫)というものじゃ(🏺)。君の心の中で(❇)は、この孔丘という人(🐮)間が、いつも(😄)対立的なも(🔠)のに(➰)な(👂)っ(📋)て(📷)い(🆒)る。君は、(🖍)はっきり(🔵)意識(👘)していない(🤼)かも知れないが、君の(🔆)奏楽に(🌨)とって、わ(🤢)しの(🍝)存在は一(yī )つの大き(🚳)な障碍(à(🖱)i )なのじゃ。君の心はそのため(🔰)に分(fèn )裂する(😑)。従って、君は(🐡)完(🎤)全に君の音楽に浸りきることが出(🌥)来ない(🐅)。そこに君の(🚒)失(🎧)敗の原因(yīn )がある。そうは思わないか(🤑)の?」
「如(🧤)(rú )何に(👇)も、それは(🐹)知(zhī )者(🕒)とは云えませぬ。」(🔞)
門人は、一寸うろたえた顔(💂)をした(⏳)が(⏲)、すぐしゃあしゃ(🔩)あと(🛢)なって(😆)答え(🆔)た。
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