日本《えろ 現実》2行目ライン
えろ 現実あらすじ
徹太(tài )郎(🚑)(láng )はき(👵)き終って、
「(🔠)どうしてだか、あた(🥘)しにもわか(🐺)ら(😡)ないわ(♓)。だ(🐞)けど(🍵)、世(shì(😊) )間(🍄)は、い(🧜)たずらをした男よりか、(👈)いた(🏺)ず(🎶)ら(🎐)をされた女の(🐹)方に、(📍)よけいに(📵)けちをつけたがる(🛳)ものなのよ。そんなことでお(⏰)嫁(👤)にも行けないでいる人(rén )があるってこと、次郎さんは(💯)ご(🕐)存じ(🥢)ない(🦏)？」
「そうかなあ。しかし、(🐱)僕(🦑)た(🗼)ちが(🉑)入学した時の(👭)こ(💆)とを考えてみ(♎)たまえ。五年(nián )生の(📓)鉄拳(quán )制(🤚)裁にび(🎄)くともし(🤱)な(🍅)い(🕤)で反(fǎn )抗したの(🎑)は、(🤩)本田(tián )だ(❄)けだったぜ。」(🐢)
(😏)次(cì )郎は(🥤)、むきに(👫)なった。敏(🔤)子(zǐ(⛪) )は笑(🕵)って、
「今の時(🕣)代は、や(🚥)たらに犬ばか(💜)りがふえて行(🕟)(háng )く時代(📔)だか(📒)らね。実は、この家のまえあたりにも(🍉)、(🚽)きょうの昼(👽)頃(🍣)から背(😘)広を着(zhe )た犬がう(👑)ろつ(🃏)き出(chū )し(🏸)たら(🚻)しい(🆘)よ。」
「なるか(👃)も知(♌)れません。しかし、なっ(🚃)たっていいん(📍)です。」
そ(🌵)う言(🌝)って(🖍)いると(🏽)ころへ、ちょ(🚛)うど(⬇)徹太郎(💃)が帰(guī )って来た。茶の(🤲)間(🔑)にはいっ(🚤)て(🕕)来て(📧)次郎(lá(👠)ng )たちの顔を見る(📺)と、(😨)「よう」と声(shēng )を(🕡)かけ、す(🥃)ぐ服(🚟)をぬいで真(zhēn )裸になり(❣)、井(💠)戸端に行(🍓)(háng )ってじゃあじゃ(⬇)あ水(🦈)をか(😫)ぶ(🗓)っていたが、(👻)ま(🍠)も(♌)な(🐯)くぬれタオルを両肩にかけ(✊)てもど(✂)って(🎂)来た(🔠)。そして、(🎿)敏子(zǐ )に向って、
(🛋)次郎(🤲)は、それでも返(fǎn )事(shì )をしない(🔍)。視(🌥)線(🍃)(xiàn )は(📴)や(🛬)はり馬田の眼に(🐹)一(🧒)直線(🐞)に注がれた(📇)ままである。
し(🅿)かし(😟)、彼(bǐ )は、血(😃)書が次郎によって(🧓)書か(🏌)れたと(🕓)いうことを(⚪)誰にも発表する気にまだなれなか(🌚)った。それ(🈶)は、彼の自尊(zūn )心(xīn )や競争(zhēng )意識が何ということなしにそれを許さない、というだけではなかった。彼にとっ(🤥)て大事(shì )なことは、ストライキの場合のこ(⚫)とだった(🥝)が(🌊)、万一にも、そ(🌈)れを発表したために、次(💎)(cì )郎が捨鉢す(😝)てばちになり、進んでストライキの主導権を(🤪)にぎる(⏯)ような結果(🍹)になってし(❄)ま(🏸)っては、(💅)つ(🕕)まらない。次郎は徹底的に(🐮)やっつ(🏟)け(☔)なけ(🦅)ればならな(❕)いが、それ(📺)には、彼(🍝)を(🤴)あ(💩)く(🚨)ま(🚁)でも(🕚)ストライ(🐮)キ反対の立場に立たせておくこと(👽)が必要であ(🚎)る。最(📫)後まで彼を反対の立場に立たせておき、(🤑)いよいよ(🌧)ストライキ決(🧜)(jué )行という(🐎)場合に彼が(🏪)逃げ(🕙)をうったら、その時こそ血書(shū )のこと(⚫)を暴(bào )露すべきだ。血書(🤒)まで書(shū )いて人(rén )を(🚎)煽(shān )動して(📌)おきな(🐏)がら(🙀)、自分だけ逃げる(📟)と(😭)は何(📔)という(📼)卑劣さだ！ みんなはそう(🎬)言っ(🐧)て彼を責めるだろう(🔋)。それに、どんなに彼(bǐ )が逃げを打(👳)とうと、学(xué )校当局(jú )や県(🎡)(xiàn )庁が、血(xuè )書を(🌜)書いた本人を主謀者と認めな(📐)いはずはない(🌿)のだから、いよ(🥉)いよ(🐇)面白い(🏽)。――馬(🗳)田の考え(🈁)は頗る念入りだった(📌)。彼がそれほど(🦔)までに次(cì )郎に反感(gǎn )を持(🆎)つよ(🦕)うにな(✔)っ(🏑)た最(zuì )も大(👓)きい(🥡)原(yuán )因が、道(🖼)(dà(🤚)o )江にあったことはいうま(🌕)で(📏)もない。
「よくはないんで(🍮)す。しかし、仕(shì )方(🚫)がないでしょう。」
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