と言(yá(🙇)n )い(😞)ひました。
「富とみとは、(🍹)生(🕶)命より(📐)ほか(🛵)の(🤥)何(hé )物でもない。」
(🔑)そう答える末(mò )子は婆ばあやにまで手伝(😩)(yún )っ(🌆)てもらわないと、まだ自分ひとりでは幅(fú )の(🧡)広い(🛰)帯が堅くしめられ(😥)なかっ(🎮)たから(📌)で。末(🏐)子は母さ(📨)んののこした古(☝)い鏡台の前(qián )あたりに立って(📤)、黒い袴はか(📵)まの紐ひもを結(🚺)んだが、それが背丈(🏦)せたけの延びた彼女に似(sì(✈) )合(hé(🤭) )って見えた。
その邊(biān )へん(🔠)にはお(👫)馴染(🚢)(rǎ(⭐)n )な(😖)じみの桐きりの木きも立(lì(💦) )たつて居ゐ(🎭)ました。そ(🚟)の桐きりの(🎫)木きは背せいこそ(👗)高た(🖲)かくても、ま(🍩)だ木きの子供こどもでして、
お(🚆)家(jiā )うち(🍶)を出でる日ひ(📇)が來(lái )きま(😊)し(🗣)た(💺)。
(🥨) (🏕) 七〇(🚩) 終を(🧔)はりの話はなし
父とうさんはその(🎸)草(cǎo )履(👜)ざうり[(❕)#ルビの「ざうり」は底本(běn )では(🕴)「ざ(📪)いり」]で(💵)、表庭おもて(🍻)に(🌝)はの門もんの内うちに(🍅)あ(⏭)る梨なし[#ルビの「なし」は(🛣)底(💖)(dǐ )本(🕵)では(💽)「なり」(❎)]の木き(🙀)の側(🆖)(cè )わきへも行(🍻)い(🚙)きまし(🦈)た。
とお名殘な(🎈)ごりを(🙈)惜を(🤼)し(🚰)む(😿)やうに鳴(💺)(míng )なき(😲)ました。
父とうさんはその草(cǎ(😺)o )履(lǚ )ざうり(⏭)[(🔁)#ルビの「ざうり(⏹)」は底本(🌞)では「(🚤)ざ(🌉)いり(🏧)」]で、表庭(tíng )おも(💦)てに(🖱)はの門もんの内(nè(🈵)i )うちにある梨(🤔)な(😚)し[#ルビの(🤥)「なし」は底本では「な(🎂)り」]の(🍎)木きの(🏩)側わきへも行いきました。
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