やがて(🖋)、馬(mǎ )車が(🎞)一齊に動(dòng )き出した(🍪)。鈴(🍾)の音が、空氣でもその(🚵)ま(📗)ゝ凍(🗃)(dò(🖊)ng )えるやうな寒(há(⏺)n )い空に、朗かに、しか(🐝)しそれ(🙅)だけ(🎭)ブルツと(👛)するほど寒さ(🤰)うに(🥇)ひゞきわたつ(😟)た(📀)。それに百姓(xìng )の馬をしかる聲や、(🕛)革でぴ(➰)し(🕠)り/\打つ音(🥇)や、馬のいなゝきなどが(🆒)、(🏰)何(hé )か物々しい、生々した、大きな事が(🍽)今(jīn )起らうとしてゐるやうに(♏)聞えてきた。
差(🔬)配(pèi )は、石山がドモリ(🧐)ながら、眞赤にな(🔏)つて、同じことを、何度も云(🛄)ふの(🐮)を飯を食(🥂)(shí )ひなが(🗽)らきい(🗝)てゐ(🐬)た。それから、眼鏡を袂(mèi )か(📀)ら出して、袖で玉を一(🚉)(yī )々(🍅)丁(🌐)寧(níng )にふきながら、(⛵)「(😂)何しに來やがつた(🎊)。警(jǐng )察(☕)さ(🎺)突き出(👿)されたくてか※(🌘)(感(🐏)嘆符疑(yí(🌚) )問(wèn )符(fú )、1-8-78)」と云つた(🅰)。
百(bǎi )姓(📧)達は、さう(🕉)やつて(🍎)集つて決(💜)めたが、今(🚧)度(dù )はそのことを、地(📐)主(🥈)や差配(pèi )を相(🐜)(xiàng )手にや(😵)つて行くといふやうな事にな(🚧)る(💀)と、お互が何處か、(🐲)調(dià(🛎)o )子(zǐ )がをかしくなつ(🚦)た。知(zhī )らず知ら(🥎)ずの間(jiān )に、どう(🐭)にか我慢(màn )することにするか、(📮)そんな事に(🆓)逆も(💦)どり(🛵)を(🏬)しさう(☔)な(🦖)處が出(🤬)てきた(🦗)。さうなつたとしても(🏨)、(❤)百姓は然(rán )し(🥂)今(💧)まで(👌)の長い間の貧乏(fá )の――(💊)泥沼(zhǎ(🍵)o )の底のや(⚽)う(✳)な(🛎)底になれ(🚠)てゐ(😒)たので、ちつと(⚪)も不思議がら(🍧)ずに矢張り、その暮(🥌)しに(😕)堪(🍃)へて行(🖨)つ(🦇)た(🛶)かも知れ(🛸)なかつた。――源吉は、一層(🎧)無口(😔)に、爐邊に大(🚲)きく安坐(⏱)あぐらを(🌴)か(🌳)きな(🧡)がら、「見たか(💒)!」と、心で嘲笑つた。
「ぢ(🌚)や、や(🎅)るよ!」
「馬鹿こ(🥦)けツ!」(🚘)
「赤子あ(🐘)か、(👵)んで墮おりた(⏬)の(🍽)か?」と、ひよいと(〰)きいた。
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