日本《部活 クンニ》2行目ライン
部活 クンニあらすじ
小諸(zhū )こもろ(👋)の四季(jì(❎) )は四(sì )月、五月を春とし、六(🤪)月(yuè )、七月(🕜)(yuè )、八月(🥀)を夏(xià )とし(👭)、九月、十月(🧝)を秋とし(💓)て(🈯)、十(shí )一月から翌(✉)三月の(🖨)末(🤦)(mò )までは(😭)冬(🍶)が(🧡)続き(🚔)ます。冬は五か月もの長さにわたるのです。春は東京あたり(⛳)より一月(yuè )もおくれまして、梅の花がよう(🏭)やく四月に開き、(🥉)秋は都よ(💴)り一月早く来(lái )て(🏄)、霜にぬれた(🕹)葉(yè )は十(shí )月(yuè )にはすでに赤くなります。十月の二十三日(rì )ごろといいま(🐱)すと野べに初(chū )霜を(👐)見、(🤔)十一(yī )月(📯)(yuè )の七日ごろ(🐧)には初(👡)雪(xuě )が浅(qiǎn )間へ来ま(🎐)し(🗽)た(🧠)。
小(🔥)諸こ(📡)もろの四季(🏗)は四月、五月(🕢)を春とし(🚇)、六月(🚃)、(📄)七月、八月(yuè )を夏(xià )とし(😂)、(♉)九月(🐾)、十(🍋)月(💬)を秋と(🐪)して、十一月から翌(yì )三(🐉)(sā(🙋)n )月の(🍄)末(🏍)(mò )までは冬(🚦)が続(🖍)きます。冬は五(🎑)(wǔ )か月(🦎)もの長(zhǎng )さ(🥕)にわたる(🔃)のです。春は東京あたりより一月もお(😰)くれまして(✊)、(❓)梅(💌)(mé(⛄)i )の花(huā )がようやく四月(👣)に開(kāi )き(🍧)、秋は都(🕰)より一月早く来て、霜(🛒)(shuāng )に(🚽)ぬ(🎙)れ(🏣)た葉(🏑)は十月にはす(🐠)でに(🤾)赤く(🔈)なりま(🎪)す(👼)。十月(🦌)(yuè(🛐) )の二(èr )十(🌞)三日ごろと(⛎)い(🏃)いますと野(🤯)べに初(🙃)霜を(🔢)見、十一月(😡)の七日ごろには初雪が(🥂)浅間へ来ました。
佐久さくあたりでは、(🐥)ほかの(📪)地方(💦)ともちがって(🎛)、(😠)夕方(fā(💊)ng )のあ(🎙)いさつに(🗻)「こんばんは」とは言(🍓)いませ(😎)ん。「(👡)おつか(🏨)れ」と言(🕒)いま(🔪)す。日暮れが(📏)たの道(😲)で行き会う人(👌)(rén )ごと(⛹)に聞くもの(👉)はそ(🧛)の(🐥)あいさつです(🔱)。町で働いた(🌚)人はそれを(🆚)言ってたがい(👼)に一(yī )日のつかれ(👑)をねぎ(🥃)らい、野で(😵)働いたものはそれを言って(🔤)た(🌱)が(🔖)いに鍬くわ(💇)を肩にしながら(😉)帰っ(💈)て行き(🧟)ます。冬が長ければ長いだ(🧣)け、春から秋(🍔)へかけては活動の時(shí )期(qī(⛴) )ですから、そ(🔗)こか(🐅)ら「おつかれ」のような(🈷)佐(♐)(zuǒ )久ことばも生(shēng )まれてきた(😬)の(😧)で(🐨)しょう。こうした土地(dì )に住(🐧)み慣れて(➰)みれば、黄ばんだほおず(🦗)きちょう(🌔)ちんを(🧢)空に掛けたような名(míng )月までが、「(🕑)おつか(🍞)れ(🏢)」(🏡)と言って、(💊)遠い森の上(👳)へ(🙊)登って(🤮)行くよ(♉)うに見(🌥)えますよ。
青(qī(💊)ng )い(🛵)夕顔も長く大きく(🚓)生(shēng )なりまし(⚫)た。
千曲(😵)川(chuā(👶)n )ちくまがわの川下を(🎣)見(🌔)てきたかわず(🚨)と、川(🍠)(chuān )上(🏧)を見(jiàn )てきた(🎈)か(🆘)わずと(🔉)が小(xiǎ(👼)o )諸で落ち合(hé )いまし(🛳)た。そしてたがい(🧗)に見(🚁)(jiàn )て(🍼)き(✔)た地方(fā(📙)ng )のことで言い(💸)争いま(👾)した。
塩(yán )釜しお(🧘)がま(🔶)から船で出(😄)ました。清く(🌘)澄(🥧)んだ海水(shuǐ )を通して、海の藻もの浮かび(🛒)流(🐎)(liú )れるのが見(jiàn )えるほど(⬜)、(🤪)よく晴(✝)(qíng )れ渡(😓)った秋の日でした。なるほど(🐻)、(🈴)あそこにも島、ここにも島(💪)(dǎo )。船で(🏆)見(jià(🕗)n )て通り(🚸)ます(📻)と、(🍫)指を折って数えつくすこともでき(🎇)ません。その島(⏱)(dǎ(📈)o )影を人(🌝)の(📥)姿にたとえて言(yá(😟)n )ってみるなら、立っているもの(🤝)、すわ(✖)っ(🥙)て(🛄)いるもの、(➕)しゃが(♐)んで(🐨)い(🥄)るも(🎛)の(🏈)、寝そべ(⛑)っているもの、その姿(zī )は千差万別ですが、いずれも松の緑の模(🚶)様のついた着(zhe )物を着ているのが目(🍾)につ(🏺)きます。松島(dǎ(📗)o )はそ(💰)う(🐽)い(🥪)うと(🐊)こ(🈯)ろです。ここには「ばば(🛫)が鉦かね打つ念仏(⬛)島ねんぶつじま」(🎑)という名(míng )の島(dǎo )もあります。そん(👱)なおばあさんの着ているはんてんま(🕓)でが、おそろいの松の模(mó )様でした。
(🔞)あ(👶)れはわた(🛎)しなど(🐏)の(😉)まだ青年(nián )の(🗃)ころ(👢)のこと(🔞)でしたが(🚞)、その日(⤴)の葬式につ(🍤)いて、今(jīn )だ(💴)にわた(🦍)し(🥈)の胸(xiō(♿)ng )に(🚉)浮(💀)かん(🔕)でくることが一(🚭)つあ(😁)ります。そ(㊗)れは『小公(gōng )子』の訳者を(👙)記(🎌)(jì )念(🖱)するために、い(🌐)ろいろな(🌬)書物や雑誌の類が数多くその墓のほとりに(🐦)うずめられたこと(🧒)で(🏆)した(🛺)。まあ(🐈)、(🥨)堅い石の棺かんの中に置(zhì )い(🎭)てすらどうかと思(💸)われるようなも(🙅)のを(🥀)、まして漆(qī )もは(🍀)いってい(🏇)ない木の箱(🏺)の中に納めたのですか(📨)ら、(😕)よくいく日もち(🗻)こたえようとは(🈶)掛念けねんされました(🎌)が、しかし土の中に書物の(🚈)類(😨)をし(🌲)まいました(📎)ら(💉)、何がなしに(🌆)その墓のほ(🌑)とりを(🥏)立ち去(🐠)りがたく思わせました(🍈)。あれから、もう(🤸)かなり(🥅)の年(⏪)月が(🤪)た(🔢)ちます。し(🔕)かし(🏗)時(shí(🐅) )を記念しよう(👝)とす(📛)る人々の心(🐌)(xīn )は(🐅)長(🐝)(zhǎng )くその土(👥)に(🕠)残りま(🐋)した。
この古(gǔ )着屋(🍜)さんのや(🤶)った(⛔)こ(✅)と(💢)は、いつでも新規まきなおし(🚃)のようでした(🏓)。前(qián )に皆さんにお話(huà )しし(😌)た栗本(běn )く(💔)りもと(🛵)先生(shēng )なぞとは、まるきりあべこ(🔄)べで、「経(🚮)験」というもの(🔜)がそう役に立つとはか(🕡)ぎらないことを(🚃)それとなく(🍇)教え(👐)て(💍)みせて(🔊)く(🦓)れたの(📍)も、この古着屋さんでし(⏸)た。なぜかといいますに、栗本先(🏳)生は自分(fèn )のしく(🕉)じ(🐶)り(🆓)までも役に立てようとしましたが(🚽)、この人のほう(✂)は(🍤)それを役(yì )に(🤴)立てようとはしませんで(✖)したから。
皆さんもごぞん(🛸)じのよ(🔵)うに、(🤹)こ(📶)の日(😬)(rì )本(♒)のお(🗞)国(guó )が明治(⛔)の(🏏)御(yù )代(📖)みよとな(🍫)る前は(⬅)、(🌽)徳(dé )川の世の末(mò )で(🚏)あ(😴)りました。もう徳川(🐎)の世の中もこれ(🎰)までと思うも(🖇)のは、(🐞)たいがいの人(⛔)が戸まどいし(✔)て、仕事(🧒)(shì )もろくに手(shǒ(🛁)u )につかなかっ(⛎)た中で、(😐)よくあとしまつ(📀)を怠(dài )らなかった三(🚈)人の(🏴)人があります。皆さんは、岩瀬肥後い(♐)わ(👘)せひご、(🛢)小栗(lì )上野介おぐり(❔)こ(🔓)うずけのすけの(🤙)名を(🈷)覚(➕)えておいていただき(🧡)たい。ここにお話し(🤲)しようと(😪)す(🌾)る栗(lì )本(bě(🌅)n )くりもと先生(✂)も、そういう三人の中の一人(♒)です。
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