という亭(tíng )主(🎟)と一(🕚)緒に、半(🛂)蔵は(👆)そ(📆)の二(🎢)階(🔇)から物干(gàn )し場に登った。家々の屋根がそ(🌀)こから見渡(⏺)され(🔡)る。付近に火の見(🛰)の(🙁)あ(💜)る家(jiā(💄) )は、高(gāo )い屋(💰)根の(🤖)上(shàng )に(🏀)登って(🔆)、町の空に火(😩)の手(🕶)(shǒu )の揚(🏫)がる方角を見さだめよ(⏪)う(🗿)とする(🌰)も(🤸)のも(😇)ある。
十一月の(📐)十(🚃)八日(✍)に(👀)は、浪士らは千曲川ちく(🎥)まが(🙂)わを渡(💵)(dù )って望月(🧛)宿もちづきじゅ(😙)く(🗜)まで動い(📓)た。松(sōng )本(⏱)藩の人(rén )が姿(zī )を(🌖)変(biàn )えてひそかに(🚦)探(🍩)偵(zhēn )たんて(🌇)いに入り込ん(🎈)で来(lái )たとの報知(🍱)(zhī )しらせも伝わっ(🗝)た(🏠)。それを聞いた浪士ら(🎚)は警(jǐng )戒を(⏯)加(🔆)え、き(😭)びし(📵)く味(🎷)方(fāng )の掠奪(🎌)りゃく(🌎)だ(👇)つをも戒めた(⛷)。十(shí(💼) )九日和田(🚎)泊まりの(🥞)予定で、尊攘の旗は高く山国の(🚦)空にひるがえ(🔖)った。
「不(🎨)景(🦍)気、不(🙏)景(❄)気でも(🐑)、芝居しばいばか(🌓)りは大入(rù )りで(🍍)すね。春の狂(🎢)言(yán )なぞはどこも(🏞)いっぱ(📐)い。ど(❕)れ――(🚋)青山さんに、猿(👵)若(ruò(🃏) )町さるわかちょう(🤚)の番(fān )付ばんづ(✈)けをお目に(💵)かけて。」
そ(🍚)の(🔈)日の泊ま(🏅)り(💆)と定められ(🎐)た駒(🅿)場(🌆)こまばへは(🧓)、平(😿)田(🔋)派の同(🙍)志のも(❎)のが集まった。暮田(tián )正(🔡)香(🛺)と松尾(wě(🧞)i )誠まつ(🖋)おまこと(松尾多(🌑)(duō )勢(🔦)子た(👅)せ(🎐)この長男)(🔤)とは(✏)伴(⏹)野ともの(🥍)から。増田(📡)平八郎ま(♋)すだへい(🔙)はちろ(⚪)う(🚣)と浪合(hé )佐源(yuán )太(tài )な(💇)み(🐻)あい(🎬)さげんたとは浪合(hé )か(🚙)ら。駒場(chǎng )に(🕋)は(🌟)同(😳)(tó(🏿)ng )門の医者山田文郁(🔳)(yù )ぶんいくも(🌼)ある。武田本(📥)陣にあてられた駒(💗)場の家(jiā )で、土(🤔)地の事(shì )情に(🚅)くわしいこ(✋)れらの人たち(🍮)はこ(🏳)の(🧞)先とも小(🏘)(xiǎo )藩や代官との(🍐)無益な(🛠)衝突(🍩)の避けられそうな山国の間(jiān )道を浪士らに教えた。その時、(🆚)も(🙆)し参(🏉)州(zhōu )街道(🚸)を経由すること(🐄)と(👮)なれば(🚹)名古(🌁)屋の大藩とも対(🐠)抗しなければならな(👪)いこと、(💷)の(🤡)みなら(🎬)ず非常に道路(lù )の険(xiǎn )悪なことを言って見せるのは(🏧)浪(làng )合(hé )から来た(🏣)連中だ。木(⛷)曾路(lù )から中津川(chuān )辺へ(🐮)かけては(🙌)熱心(🌊)(xīn )な同(🛐)門の(🙇)ものもある、清(qīng )内路(lù )せいないじの原(yuá(🕺)n )信好の(🐂)ぶよし、馬籠まごめの青(🤒)山半蔵、(🏡)中(zhōng )津川(chuān )の浅見景蔵(💷)、それから峰谷はちや香(🤺)蔵なぞは、いずれも(😱)水戸(🌄)の人(👇)たちに同(🙆)情(qíng )を送るで(👑)あろうと言(☔)って見せる(🈷)のは伴(⚾)野から来た連(🖊)中(zhōng )だ。
「あれが筑波ですか(👳)ね。」(🧡)
(👉)諏(🗓)(zhōu )訪高島の城主諏訪因幡守いなばのかみは(🏓)幕府閣老(🌗)の一人(rén )として(🦀)江戸表の方に(🍧)あったが、急(🧓)使(🎳)を高島(🍇)城に送(sòng )って(🍚)よこして部(bù(🆒) )下のものに(💑)防(🔹)禦(yù )ぼうぎょの準備(🥋)を命(mìng )じ、自己の領地内(nèi )に水戸浪士の素通りを許すまいとした(🌉)。和田(🔕)宿(🏊)を経(🆎)て(🌂)下諏訪(fǎng )宿(🚚)に通(💴)ずる木曾街道の一(🚊)部は戦闘区(qū )域と定められた。峠の(🎐)上(shàng )にあ(🕔)る東(🚟)餅(Ⓜ)屋ひが(😿)しもちや、(🕟)西(⏬)餅(🎵)屋(👷)(wū )に住(zhù )む町民(💟)らは立ち退(🧙)のきを命(📿)(mìng )ぜられた。
「どうも美濃みのの商人にあっちゃ、(🌴)かなわ(💋)ない。中津(😎)川(🌼)(chuān )あたりに(🔘)はなかなか勇(🛂)敢(👚)な人がいますね。」と平助が言って見せる。
(🎱)にわ(🈁)か(👹)に宿(🍛)内(🥪)の光景(💲)(jǐng )も変(🍜)わりつつあった。千(qiān )余人からの浪士の同(😗)(tóng )勢が梨子野(yě )峠なしのとうげを登って来るこ(🤨)とが知れると、在方ざい(💝)かたへ逃げ(🔨)去るもの(🚯)が(💀)ある。諸道(dào )具を(🎧)土蔵に(🖨)入れ(🔦)るものがあ(🆎)る。大(dà(👅) )切(🍁)な帳面(miàn )や腰(yāo )の物を(🖱)長持に(🧞)入(rù(🦈) )れ、青野(yě )という方まで(🏢)運ぶものがある。
水(shuǐ )戸人(🎪)の(🌛)持つ(🍆)こ(🌥)のた(🐼)く(🏵)ましい攻撃(jī )力(👓)(lì )は敵として(😰)その前にあらわれたすべてのものに向けら(💬)れた(🍯)。かつて(🕰)は横(héng )浜在(zà(📧)i )留の外国(guó )人にも。井伊大(🍺)老(🏍)もしくは安藤老中(zhōng )の(🤣)ような幕府(🏜)当局の大官に(🍽)も。これほど敵(dí(⛴) )を攻(🗡)(gōng )撃することにかけては身命(🏋)をも賭(dǔ(🛵) )とし(😖)てかかるような気性き(😾)し(💣)ょうの(🏰)人(rén )たちが、も(🍅)し(🦑)その正(zhèng )反対(duì )を江(📁)戸にあ(🔦)る(🌞)藩主の側にも、郷里(lǐ )なる(🎿)水(⛏)戸城(😦)の内(nèi )にも見いだしたとし(🌼)たら。
寺(sì )がある。付近(🈶)は(🍡)子供(👓)らの(🙄)遊び場処(🗽)である(⬆)。寺には閻(🍲)魔えんま大(㊗)王の木(mù(🎂) )像(xiàng )が置(💝)(zhì )い(🧣)てある。そ(📷)の大王の目がぎ(🕊)ら(🧦)ぎら光(🏮)るので、子(zǐ )供心にもそれを水(🎪)(shuǐ )晶である(💪)と考え、得がたい宝石(shí )を欲(yù )ほ(👚)しさのあまり(👱)盗み取るつもり(💧)で、昼で(✖)も寂(📫)し(🤜)い(🐓)そ(❔)の古(🌐)寺の内へ忍(rěn )び込(🌮)んだ一(🐬)人(🔷)ひとりの子(🌍)供があ(🌥)る。木像(xiàng )に近よ(🤛)ると、子供のこ(➕)とで手が届(💺)か(🧖)な(🎲)い(🍥)。閻(yá(🔪)n )魔王の膝(xī )ひざに(🔣)上り、(🐶)短(🏛)(duǎn )刀を(🥨)抜(bá )いてその(🍤)目を(📚)えぐ(📒)り取り、莫(mò )大ば(🚊)くだいな分(fèn )捕ぶんどり品でもし(🤨)た(🐣)つ(🌇)もりで、よ(🐙)ろこんで持ち帰った。あとになって(⏩)ガ(🏥)ラ(🥍)スだと知れた(🤤)時は、い(🎷)ま(🕐)いま(🦅)し(🐽)くなっ(🚍)てその大王の目を捨てて(💦)しまったという。これが(🥜)九(jiǔ )歳(suì )に(🍌)しか(🏎)ならない当時の水(shuǐ )戸の子供だ。
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