○(🎐) (😫)政(zhèng )治家の態度、顔色、言語というも(🔹)のは、いつ(👖)の時代でも共通(☝)の(🌘)弊が(🎐)あるものらしい(🎶)。
お(🆘)の(🤚)のくこころ(🙉)。
一二(二(🎸)一七(⬇))
「(🔝)鳳(fèng )ほう鳥も(🥒)飛んで来なく(🐞)なった。河(🐏)からは(🤬)図と(⌚)も出(chū(🥌) )なくなった。これでは私(📜)も生きている力(🍚)がない。」
おののくこころ。
○ 孔(kǒng )子(📏)が(🗯)諸(💦)(zhū )国遍歴を終(😺)つて(🍐)魯に帰つたの(🥝)は。哀公の(♓)十一年で(🍒)、(👷)六十(🐢)八歳の(🔣)時(shí )であつたが、その(🍒)後は、(🏗)直接政治の局にあ(🌴)たること(💃)を断念し、専心(💓)門(🐅)人(rén )の教(jiāo )育と、詩(shī )書(shū )禮(lǐ )楽の整理とに従事し(🦂)た(🏷)ので(🛳)ある。
「道を(📆)行おうとす(💞)る君は大(🙃)器(🕐)で強(🕯)靭(rèn )な意(😴)志(zhì )の持主(🕞)でなければならない。任務(wù )が重大でしか(🐹)も前(😐)途遼遠だからだ。仁(🥂)をもっ(🚜)て自分(🛁)の任務と(😯)す(👆)る、何と重いで(🏕)は(🐢)ないか。死(sǐ )にいたるま(🈹)でその任(😀)務は(🏝)つづく、何(hé )と遠(yuǎn )いで(🚷)は(🕴)ないか。」
「先生の徳は高山のよう(😜)なものだ。仰げば仰ぐ(🐃)ほど高い。先生(🎹)の信(🏘)念は金(🐤)石のようなものだ。鑚き(☝)れば(🤝)鑚きるほど(😍)堅い。捕捉しがたいの(👑)は先(🥝)生(shēng )の高遠な道(dà(🖨)o )だ(🐰)。前にあるか(🕹)と思う(💖)と、たち(🛫)ま(⏰)ち後(🐥)(hòu )ろ(💩)にあ(👜)る。先(🍅)(xiān )生は順序(📓)(xù )を立てて、一歩一歩(bù )とわれわれを導き、われわれ(🤼)の(🏖)知識(shí )をひろめ(⚾)るには各種(zhǒng )の典(💝)籍、文物制度を以てせられ、わ(🐪)れ(🦖)われの(㊙)行動(dòng )を規制(zhì )するに(⏪)は礼(lǐ(🛴) )を以(🥦)てせ(🥫)られ(💡)る。私はそのご指導の精妙さ(🖐)に魅せ(👪)られ(🚖)て(🗼)、や(🎙)め(✴)ようとし(📥)てもや(🐎)めること(🥕)が出(⏩)(chū(🏉) )来(💛)ず、今日まで私(🐋)の才能のかぎりをつくして努力(lì )して来た。そ(🌰)して今では、(😡)どうなり先生の道(🤚)の本(běn )体(🌥)をは(✏)っきり眼の前(💨)に見(jiàn )ることが出(✨)来(lái )るような気が(🍻)する。しかし(👳)、いざ(🌎)それ(🤣)に(🥖)追いつ(📜)いて(🐜)捉(🐊)え(🥪)ようと(💃)する(📚)と、やはりど(🌻)うに(🤳)も(😝)ならな(🎃)い。」
七((📟)二一二)(📿)
「有能(⛩)に(🍧)して無能(🐬)な人(🚼)に教(jiāo )えを乞い、多知に(🍽)して少(shǎo )知の人に(🌥)ものをたずね、有(yǒu )っても無きが如く内に省み、(🆕)充実(🆗)していても空虚(xū )なるが如(rú )く(⚡)人にへり下り、無法をいいかけられても相手になっ(🎓)て曲(qǔ(🍒) )直(🆑)を争わない。そうい(🕐)うことの出来(🔏)た人(rén )がかって私(sī )の(🐈)友人にあっ(🍣)たのだが(🔃)。」
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