美 乳 クンニ10

A今日も己(🐓)は出かけて(🏻)行っ(🏘)た。昨(🛎)日(☕)一日、ど(💷)うしても外(🛹)へ出られ(💸)ないので、己は帳場に控えて居な(🌳)がら、メリ(🌼)ー嬢のあ(🛌)の魅力のある瞳ば(🏅)かりを考えて居た。今になって見ると、内うちのお嬢さ(👒)んなん(⌛)か、彼(✳)かの(📏)女(👛)おんなの美(🚗)しさ(💇)にくらべたらま(🛡)るで比較(🌮)にも(🔂)何なんにもならな(🎺)い(🦉)。内(🕍)のお嬢さんのは、あ(💤)れは人(🔅)間の美(💄)しさだ(🍌)。メリー嬢のは神か悪(🙁)魔(⛓)の(🍻)美しさ(💒)だ。己は何(⏳)だか、(🧦)メリー(🔸)嬢の傍そばに居な(⏺)いでは、生き(🕎)て居られないよ(💕)うな気がする。事に依ったら、彼かの女おんな(⬛)にかけ合って、黒ん坊と同じ弟子(🍔)の(🍅)仲間へ(👔)入れて貰おう(😓)か(🍍)知らん(😱)。

A「(😩)こいさん(😶)は？」

Aそ(🚡)の(👔)晩、(🎩)私(📠)とナオミ(🐅)とは最(🆙)早(🛌)や何事もなかったように寝物語をし(🛌)ま(🤱)したけれど(🐔)も、しかし正直の気持を(🧐)云うと、(🔰)私は(🤥)決して心の(🌘)底(⏬)か(🤵)ら(🐇)綺麗き(🍇)れいサッパリとはしませ(🍟)ん(🚐)でし(📻)た。この(🚎)女は、(🌄)既に清浄潔白では(🌆)な(🐽)い。―――こ(🈵)の(📝)考は私の胸(🍬)を晦くらく鎖とざしたばかりでなく(🐋)、自分(🈁)の宝であったところのナオミの値(❣)打(🐹)ちを、半分以(📬)下に引き下げてしまいました。なぜな(😵)ら彼(🏳)女の(💉)値打ちと(🅾)云うものは、私が自分で育ててやり(🍖)、自分で(🥁)これほどの女にしてやり(👭)、そうして(🦆)た(🐁)だ(🥅)自分ばかりがそ(🥕)の肉体のあらゆる(🚙)部(🌡)分を知っていると云うことに、(🔻)その大半(🐥)があ(🙀)っ(🧖)たのですから、つまりナオ(🤔)ミと云うものは、私に(🖋)取っては自分が栽培し(🔭)たとこ(🏔)ろの一(✌)つの(📶)果実と同(🏭)じこと(🐀)です。私はその実が今日(🔫)のように立派に成熟するまで(🎣)に随(🍃)分さ(🧐)まざまの丹精を(📁)凝らし(👕)、労力を(♋)かけ(🥖)た。だか(🗃)ら(😇)それを味わう(✝)のは栽培者た(♋)る(🙉)私の当然の報酬で(👹)あって、(🎎)他の何(㊗)人(✍)に(🦓)もそんな権利はな(🍄)い筈で(🤖)あるのに(🐘)、それが何時いつ(💞)の間にかあかの他人に皮を※(「(🛣)てへん＋劣」(🍃)、第3水準1-84-77)む(😻)しられ(🌄)、歯(🗽)を立てられて(♐)いたのです(🎤)。そうしてそれは、一旦(😀)いっ(📀)たん汚されてしまった以上、いかに彼女が罪を(🥎)詫(🐫)わ(📘)び(📹)て(📬)もも(📞)う取り返しのつか(🛍)な(🍀)いこと(👨)で(✌)す(👐)。「彼女の肌」と云う貴い聖地(🐪)に(🥙)は、二人の賊の(⌚)泥にまみれた足痕あしあとが永久に印(🌈)せられてし(🐹)ま(😽)ったのです。これを思えば(🚝)思(📌)うほど口惜しい(🔟)こと(🆕)の限りでした。ナオミ(⏰)が憎(🐵)いと(🐘)云うの(🥥)でなしに(🚟)、その(🦍)出来事が憎くてた(😮)まりま(🤸)せんでした。

A　私の外ほかには此こ(😩)の話は(🐜)誰も知(📲)らぬ。それを知っ(🌻)て居た(📬)男は関係者自身で(📼)去(🏊)年の秋(🏯)死んでし(☔)まった。

Aと、今度は(🤜)綺羅子(🍌)が引き取って、(🤷)

A　(🐸)決闘の勝敗の(✊)次第をお知らせ(🐰)する前(🎼)に、この女ふたり(🐹)が拳銃(⭐)を構えて対峙た(🍘)いじした(💈)可憐陰(⭐)惨、また奇妙でもある光景(🌠)を、白(🥈)樺しらかば(🦏)の(🔍)幹の蔭にうずくまって見て(😮)い(🔳)る、れいの下等の芸(💌)術家の心懐に就ついて考えてみた(✅)いと思(❌)い(😡)ます。私(🙄)は(🍈)いま仮にこの男(😧)の(🛩)事を下等の芸術家(🔳)と呼んでいるのであり(🌮)ま(🛶)す(🛏)が、(😨)それは何も、この(💦)男ひと(👧)りを限って、下等と呼ん(🗜)でいる(🌍)ので(🙎)は無くして、(🤺)芸術(🎭)家全般がも(💵)と(😤)よ(🌰)り(🤘)下等のもの(🕝)であ(🚇)るか(😩)ら、この(🐍)男も何やら(💄)著述(⏸)を(🚫)してい(🥅)るらし(🍭)いそ(🏽)の罰で、下等の仲間に無(🥗)理(⬅)矢(💓)理、参加させられてしまったというわけなのであります。この男は(🍁)、芸術(😖)家のうちではむしろ高貴(🌼)なほ(💦)う(👙)かも知れません。第一(💁)に、(🤼)このひと(❕)は(🍂)紳(⏱)士であり(🚌)ます。服装(📋)正し(🔣)く、(🍺)挨拶あいさつ(🏉)も尋常(🧒)で、気弱い笑顔(💿)は魅(💷)力的で(📝)あります。散髪を(🥩)怠らず、学(🐱)問(🕹)ありげ(🍳)な、れいの虚無的なるぶ(🍧)らりぶらりの歩(🔮)き方をも体得(👤)して居た筈でありますし(😕)、そ(🎐)れに何よりも泥酔でいすいする程に酒を飲まぬのが、決定的に(🔓)この男(🏡)を(🐟)上品な(🧓)紳(🔬)士の(🔃)部類に(🐙)編入(🌈)させている(🔼)のでありま(👟)す。けれども、悲(🍭)しいかな、(👒)こ(🥎)の(➗)男もまた著述をなして居る(🍭)とすれば、その外(🔺)面の上(🐥)品さの(❗)みを(🐭)見(⏱)て、油断す(🌥)ることは出(👐)来ま(🧐)せん(😸)。何と(👺)なれば、芸術家には、殆ど例外なく(🐪)、(🕡)二つの哀れな悪徳が具わって在るものだからであります。その(🐽)一つは、好色の念であります。この男(🐕)は、よわ(🕝)い既に不惑(👺)ふ(😚)わくを(👰)越え、文名(✉)やや高(🤜)く(🏠)、可憐無(🐶)邪(⏳)気の恋物語をも創り(🦉)、市井しせ(🥒)い婦女子をうっとりさせ(📵)て、汚れ(🍽)ない(⛳)清(🐊)潔の性格のように(😫)思われている様子であり(👱)ますが、内(🌥)心はな(🚇)かなか、そ(🚶)ん(👃)なも(😖)のではなかった(✳)のです。初老に近い男の、好色の念の熾烈(📘)し(🔙)れつさに就いて(😈)諸君は考えてみたこと(🦄)がおありでしょうか(🥑)。或(🔫)る程度の地位も(🏖)得た、名声さ(🧛)えも(⏳)得たようだ、得(🌈)てみたら、つまらない、なんで(💆)もないものだ、日々の暮しに困らぬ程の財(🧓)産も(🥇)できた、(🐥)自分(🥫)のちからの限(🍲)度もわかっ(🍼)て(😢)来た、まあ、こ(🚿)ん(🏈)なところかな(👯)？(🐖)　(🐪)この上(💾)むり(🔁)して(🌾)努(🛳)めてみたって(🦐)、(👐)た(🏛)いしたことにもなるまい、こうして(🖕)段々老い(🚈)てゆくの(👈)だ、と(🉑)気がついたと(🏯)きは(🚔)、人(🚋)は、(🍜)せ(🥫)めて今い(🤠)ちどの冒険に(🚀)、あこ(💿)がれる(🐸)ようにならぬも(🎇)の(❄)であろうか(🚮)。ファウストは、この人情の機微に就いて、わ(➖)ななきつつ(🥇)書斎で独語し(🎓)て(👥)いるよ(🔜)うで(💉)あります。こ(😿)とにも、それが芸術(🍃)家の場(🐔)合、黒(🧥)煙(🦓)濛々もうもうの地団駄じだん(🈸)だ踏(💥)む(🕥)ばかりの焦躁でな(☔)け(🤕)ればな(🖥)りません。芸術家という(🏜)ものは、例外なしに(🐓)生れ(🐲)つきの好色(🧀)人で(🍥)あるのであり(😝)ますから、(🤜)その(💜)渇望(😭)も極度のもの(📇)が(🐁)あるの(⛳)ではないか(💚)と、笑い(🌠)ご(📝)とでは無しに考えられ(💉)るのでありま(🏩)す。殊にも、(🏔)この男は紅毛人で(❤)あります(🍋)。紅毛人の I love you には(🐂)、(🆖)日本人の(🈷)想像にも(✍)及(🛹)ばぬ或る種の(🏞)直接的な感情が含まれている様(😋)子で(💔)、「愛します」という言葉(⛱)は、日本に(🆚)於(😂)いてこそ綺麗(😚)きれいな精(📏)神的なものと(🚄)思われているようですが、紅毛人に於(🦉)いては、もっと、せっぱつ(🤧)まった意味で用いら(🦄)れ(🚅)ているようであり(🗂)ます。よろずに(🏟)奔(📚)放で熾烈し(🥡)れつであります。いいとしをして思慮分別も在りげな男が(📘)、(🐹)内実は、中学生みたいな甘い咏歎えいた(👞)んにひたっ(🦑)て(💖)いることもある(🎼)のだ(🗾)し、たか(🏥)が女学(🍾)生の生意気なのに惹かれて、家(😌)も(⏲)地位も投げ出し(🐅)、狂乱の姿態を示(🏳)す(🔖)ことだって(📜)あるの(🏟)です。それは(😁)、日本でも、西欧(👰)でも同じこ(🤧)とであ(🚀)るのですが(💶)、(🕍)ことにも(👨)紅毛人(😇)に於いては、それが甚だしいよ(🚂)うに思われます。こ(🚑)の哀れな(🍛)、なんだ(🈺)か共感を(🌙)誘う弱点(🚵)に(🧘)依よっ(🚗)て、いまこの男は、二人の女の後うしろについ(🌰)てやって来て(🦌)、そ(🐓)うし(🏃)て(🧚)、白樺の幹(🎵)の(👅)蔭に身をかくし、息を殺して、二人の女の決(💐)闘のなりゆ(🐴)きを見つ(🔸)めていなけ(🍧)れ(💶)ば(💱)ならな(🍧)く(🎦)な(💝)った(⛏)。もう一(🥞)つ(🆔)、(🦐)この男(🍵)の、芸術(💅)家の通(🤲)弊(🍂)として(🐥)避けら(💌)れ(👿)ぬ弱(🌅)点、すなわ(🥣)ち好奇心、言葉(🙂)を換え(🔙)て言えば、(🍼)誰も知らぬものを知ろうという(➰)虚(💩)栄、その珍らしい(🎓)も(🤲)の(🌼)を見事(🔵)に(🤦)表現してやろうとい(🎊)う功名(🐹)心、そんなも(🦏)の(🤚)が、(🍯)こ(🔅)の男を、ふらふら此の決闘の現場まで(🖱)引きずり込ん(🚚)で来(😛)た(🐪)も(😯)のと思われます。ど(🕑)うしても(🤺)一匹、死なない(🚼)虫(🗿)がある。自身(💝)、(🚯)愛慾に狂乱(💃)して(🏑)い(😈)ながら、(🦖)そ(🚜)の(🍱)狂乱の様(🤓)をさえ描(🔂)写しようと努めているのが、こ(🔟)れら芸術家の宿命であります(🍨)。本能でありま(👤)す。諸君は(🌎)、藤十郎の恋、とい(🚈)うお話(🏺)をご存じで(🆑)しょ(📄)うか。あれは、坂田藤十郎が、芸の工夫のた(🤖)め、いつわ(⌛)って人妻に恋(📰)を仕掛けた、(🧦)というこ(🤧)とになって(😯)いますが、果して全部(🕌)が偽りの口説くぜつで(🤘)あったかどうか、(🚓)それは、わ(🏗)か(🔉)った(🕉)ものじゃ無いと私は思っ(❓)て(🔓)居り(😳)ます。本当の(🕍)恋を囁(🔁)さ(🎸)さやいて(🍚)い(🎖)る間に自身の芸(📯)術家の(💂)虫が、そ(😆)ろ(📅)そろ頭をも(📢)たげて来て、次第にそ(🧗)の虫(🐾)の喜(🦉)びのほ(🤞)うが増大し(💫)て(♟)、満場(🔈)の喝采かっ(🎯)さいが眼(🐨)の(🔚)まえにちらつき、はては、愛慾も(🐂)興覚め(💒)た、とい(🖨)う解(🅰)釈(🌉)も成立し得る(🥋)と思いま(🚞)す。ま(🛋)こと(⏯)に芸術(🌝)家の、表現に対する貪(㊗)婪どんらん、虚栄、(🔅)喝采への渇望(🔡)は、(😴)始末に困って、あわれ(🦓)な(🚾)ものであります(🗻)。今、この白樺の幹の蔭に、雀すず(🗡)めを狙う黒い猫みたいに全身(👦)緊張(🖖)させて(⤴)構えて(🍞)いる男(✂)の心境(🐋)も、(😎)所詮は、初老の(💟)甘(🚌)ったるい割り切れない「恋情」と、身(🚍)中の虫(👟)、芸術家(💎)としての「虚栄」との葛藤であ(🥙)る、と私(🛏)には考(🎡)えられるのであります。