隣村となりむ(🖼)らの妻(🏦)籠つまごには、お前(🏧)(qiá(❗)n )達まへたち(😴)の祖母おばあ[(🖲)#「(😳)祖(🧑)母」は底本では「祖(zǔ(🆕) )毎」(🥨)]さんの生(shēng )うま(🚡)れたお家(jiā )うちがありました。妻籠つまご(🛃)の祖父(fù )おぢいさんといふ人(rén )もまだ(🎇)達(⬜)者(🥡)たつ(🔡)しやな時分(fèn )じぶん(👸)で、(🙈)父とうさ(🔹)ん達た(🏋)ち(🈷)をよろ(🈴)こ(🐍)んで迎むか(🚙)へて呉くれました。そこで(🐳)、初は(⏰)じ(🦈)めの(👿)日ひは妻籠(🖖)つまごに泊とまりまして翌朝よくあさまた伯父を(🌅)ぢ[#ルビ(😱)の「をぢ」は底(😜)本で(🐷)は(🤘)「おぢ」]さんに(🔖)連つれ(🤴)られて出掛(🆎)でかけ(🌥)ました。
大きく(🤮)なった(😽)子供(🚃)らと一(yī )緒(xù(🌝) )に(🐗)働くこと(🧥)の新しいよろ(♿)こび、その(⭕)考えはどうに(🤛)か(🐖)男親(qī(🚿)n )の手(shǒu )一(yī )つで四人(👤)(rén )のちいさ(🌱)なものを(😖)育(🌡)て(🎪)て来(lá(🥦)i )た私にふさわし(🛣)く思われた。私は自分の(🚉)身(shēn )につけるよりも、(🔫)今(jī(💨)n )度の思(🦈)いが(🕍)けない収(♋)入(🔞)を(🥓)延び(🍳)行(há(🐥)ng )く時代(dài )のもの(🦒)のほ(🧓)う(🤞)に向(🦏)け(🔔)ようと考える(⚽)よ(❇)うになった。
「次郎ち(😬)ゃんたちのかあさんが(🎬)今(🎼)まで(🖐)達者でいたら、幾つに(🛐)なっていましょ(👨)う。」
とさう言いひました。
いつのま(🤔)にか私(👄)た(🦁)ち(🏅)の家(🌀)(jiā(❇) )の狭い庭には、薔薇ばらが最(🕤)初の黄(huáng )色い蕾つぼみをつけた。馬酔(🗡)木(😾)あしび(🚣)も(😼)さかんな香気を(💿)放つようになった。こ(🚉)の花が庭(tí(🚣)ng )に(🐄)咲(xiào )くよ(💜)うになってから(💔)、私の(🛐)部屋へ(🔵)やの障(💠)(zhà(🚈)ng )子の(🌸)外へ(⛺)は毎日(🎆)のように蜂はちが(🍃)訪れて(😠)来た。
(🚶) 七(qī )〇 終をは(🙇)り(🥋)の話(😃)はなし
「ほ(👡)ら(🥎)、お(❇)前が田舎いなかから持(chí )って来(lá(🏅)i )た(🤨)画(huà )え(😃)さ。」と、私(⏱)は言っ(😍)た。「と(✅)うさ(🍡)ん(🤠)なら、あのほうを取るね(📰)。や(🧞)っぱし(🎙)田舎のほうにいて、さびしい(🕤)思いをしながらかいた画(🀄)(huà(🎿) )え(📽)は違う(⛱)ね。」
そうい(🛃)う私たち(🔃)の家で(🙀)は、明日あすの米もないような日(📣)(rì )がこれまでなかったと(🏡)いう(🈹)まで(🏅)で、(🤦)そう余裕(yù )のある(🏂)生活を送(🏑)って来たわ(😙)け(🏽)ではない。子供(gòng )ら(😭)が大きくな(💄)ればなるほど(🔁)金がか(⏬)かって(🌭)来て、まだ太郎の家のほ(🌗)うは毎月(yuè )三十円(yán )ずつ助すけて(🕗)い(🔧)るし、太(tài )郎の家で使っ(🕥)ている(😀)婆さんの給金(jīn )も私(🌦)のほう(🏭)から払(👡)ってい(⏩)るし、(🛷)三郎(láng )が郊外に自炊生(shēng )活(huó(🔠) )を始め(🤥)てからは、そちらの(🥊)ほうに(🐣)も(📑)毎(⛑)月六十円はか(🍼)かった。次郎や末子というも(😰)のも控(🤦)(kòng )えてい(💛)た。私も骨が折れ(🍾)る。でも、私は子供(gòng )ら(📽)と一(yī )緒に(🚦)働く(🏧)ことを(💷)楽しみ(⛳)にして、(🔴)どんなに(⏹)離れて(🔘)暮(🎤)らし(🎡)ていても(🤜)、その(📌)考えだけ(✏)は(👬)一日も(🔣)私の(🈺)念(🆙)(nià(🥞)n )頭を去らなかった(🚥)。
『わたしも一(yī(🍫) )ひとつ金(jī(🥎)n )米糖(👴)こ(✈)んぺ(🎼)いたうでも頂いたゞいて(🍄)、皆(👩)み(😩)な(🚩)さんのお(🌊)供ともをしたいものです(🔷)。御覽ごら(🏨)んの(🤩)通とほり、わたしは(🍒)こ(♌)の(🏢)棧橋(qiáo )かけ(👠)は(🙂)しの番(🍖)人ばんにん(🖐)でして、皆みなさんのお供(gòng )ともを(🌭)したいに(🏮)も、こゝを置おいては行(háng )ゆか(🆘)れま(😳)せん。まあ、この山や(♈)まの中なか(🐇)の土(🍠)産(chǎn )話みやげばな(🚄)しに(🎽)、そこ(😯)に(📜)ある古ふ(👍)るい石いし(🗼)でもよく見みて行いつて下くだ(💒)さい。これから(🕋)東(dōng )京と(🤦)うきや(📑)うへお出いでになりまし(⛑)たら、その(🕯)石(shí(🤡) )いしに發句ほつくが一(🐷)つ彫(diāo )ほつてあつた(🤑)とお話(📂)(huà )はなし下(xià(🍒) )ください。その發句ほつくをつくつたの(🍿)は昔(xī )むかし[#(🎋)ルビの「むかし」は底本で(🌬)は(👇)「むか」]の芭蕉翁ばせ(🌔)をを(🔬)うといふ人だとお(🧛)話は(💗)なし下(🧤)(xià(🥧) )ください。』(🤬)
まあ、父(fù )さん(🔦)も、どんなに幼(💬)少ちひさい子供(gòng )こども(🍕)だつた(🌂)でせう。東京(🗄)行とうきや(🎓)うゆきの馬(🐁)(mǎ )車ばしやの(🖍)中なかには、(🐅)一緒(xù )いつしよに(🎌)乘合(🍆)(hé )のりあはせた他所(🧥)よその小母(♏)をばさんも(📻)あり(📸)ました。その知しら(📍)ない小母(mǔ(💟) )をばさんが旅たびの(♍)袋(dài )ふくろからお(🔭)菓子くわしなぞを出だしまして、(🕗)それを(🔮)父とう(🆙)さんにおあが(🌱)り(🗺)と言(yá(🍕)n )いつて呉くれ(⚓)たこともありま(😭)した。いくら乘のつても乘(chéng )のつても、なか/\東京(jīng )とうき(🥀)やうへは着つかないものですから、しまひには父(fù )と(🦃)う(🛳)さんも馬(😓)車(🗾)ば(🖤)しやに(🔵)退(🔠)(tuì )屈たい(🔀)くつし(🥄)まして、(📄)他(tā )所よその小(🖐)母(🔱)をばさん(⏱)に(🕕)抱(🎇)だ(🚈)かれながらその膝(🤝)ひざ(📫)の上うへに眠(😭)ねむつ(👃)て(🗼)しまつたこ(🎎)とも有あり(🎭)ました。
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