と、敏子は(📨)、ちょっと間を(🏝)おいて、
「朝(🏾)倉先生(🔄)が待っておいでだ(😠)。」(😼)―(🎀)―昨(🥃)(zuó )日(🗒)父に(🛁)そう言われたことが、彼には一日気に(🗯)かかってい(🐿)た。しかし(🥀)、なお一(yī )層(céng )気にかかっ(🚆)ていた(😤)のは、血(xuè )書(📆)を書(shū(🕷) )い(👬)た自分のこ(🤔)とを先生(🧛)(shē(🈲)ng )が「(💛)かわいそう(🍞)に」と言(yán )わ(🖱)れたと(🕕)いうこ(🎵)とだった。最初(🛩)(chū )こ(🥄)の言葉(😸)を父(🕌)の口を(🕢)と(😍)おしてき(💴)いた時には、それ(🐁)があま(⚓)りにも(✝)予期しない言(yán )葉(🚈)だった(✝)ために、ただ面くらった(🌐)だけだった。しかし、(📰)彼にと(👤)って、朝倉先生の言葉(yè )は、とりわけそ(🥉)れが彼自身(shēn )のことに関し(🧗)て発せ(🥛)られた(🚇)場合、ど(🏤)んな片(🍲)言(😏)(yán )隻句せきくで(🚝)も、軽(🍴)い意味を(⛴)もつものではなか(🌸)った。彼はそのあと二(èr )階(🥣)(jiē )に(🚀)ねこ(🎩)ろんで(🗳)、ひとりでいろいろと考えて(🎵)みた。言(😠)葉(yè )がありふ(🏔)れた(⏱)簡単なものだ(⏳)った(🗯)だけに、かえって意味がつか(😩)みに(📘)く(👖)か(🍹)った。もしそれが世間普(pǔ(⭐) )通の人の口をもれた言葉だったら、血を流した自分に対(📃)す(🐍)る同情の言(yán )葉と(💏)も解されよ(🎼)う(🥇)し、また県当局(jú )という大(dà )きな相手を向こうにまわ(🦅)したことに対するあ(📦)われみの言葉とも解(jiě(🍑) )さ(😧)れよう。しかし朝(🤶)(chá(👕)o )倉先生がそんな甘(🍡)い(🆔)お座(zuò(🎣) )なりを言(⏲)われようはずが(👁)ない。先生の(🛠)愛情はもっ(⛰)と深いのだ。先(🎾)生の言葉の(😟)奥にはい(🔈)つも(🔣)きびしさが(📓)ある。われわれ(😙)の心(xī(🎉)n )をむち打って一(➰)(yī )歩(🗳)前(🍱)進せし(🏩)めな(🚧)いで(💫)はおかないきびしさがある。先生はあるいは自分を始(🚢)末に負えない飛(fēi )びあ(🥑)がり者(➡)だと(🎩)思われた(🏉)か(🎱)もし(😃)れない。「かわいそ(👀)うに、己(jǐ )を知らないのにもほ(⚽)どが(😥)ある!」それが先(⛏)生(❣)の(🐼)お(🍝)気持(chí )だったので(😺)はあるまいか。
「叔(shū )母さん、はいってもい(🕎)いんです(🏙)か?」
「おまえも一(yī(🌇) )度先(xiān )生(🐡)を(🏹)おたずね(🏗)するといい(🧝)ね。先生(shēng )の(👑)方(🐃)で(🦐)も(🎭)待(dài )っておいで(📸)のよ(🦂)う(🥀)だよ(👠)。」
と、何(😱)度もうなず(🍀)いた(🕸)。そして、(✡)
「では、ど(😡)うし(🏀)たらいいの(🛌)?」
と、次郎は、また馬田の方に(⏳)ま(🍬)ともに向(🤷)きなお(🧝)った。
次郎は、(🛵)まもなく(📠)、せきたてられるよう(🐂)にし(♿)て、朝倉(cā(⭐)ng )先生の(🐬)門を出た。門(mén )を出るとすぐ(🚊)、彼は(🍦)まえうし(🍟)ろを見まわした。そ(♑)れから、(⚪)曲り角(jiǎo )のところまで来(😀)て左(⌚)右(🐊)を見、もう一度朝(🚀)倉(📯)先生(🕑)の門の方(🕝)をふり(🕵)かえっ(🌵)たが、来しなに自(zì(🍬) )分の顔(yá )を(🚹)のぞいた男は、もうどこにも見えなか(🤾)った。
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