「(🉐)本(běn )當々々(🥏)。」(➗)母親は(🐒)見(jiàn )てきたやうに(❤)云つた。「可哀(āi )さうにさ、(🌊)眼さ一杯涙(🚍)ばためて、のむ(🙂)んだ(🥊)と。んで、飮ん(🔇)でしまへば、(🕋)可哀さ(🕰)うに、蒲(🍩)團(tuán )さ顏つけて、聲ば殺して泣くどよ(🔁)。」
由はギヨツ(👏)とし(🧛)た(🏑)やうに、四(👦)圍あ(📪)た(👊)りを見た。
「(💍)ど(🎗)う(🚏)だ(😗)い、この威(🚽)勢(shì )は!」
(🏩)寒さが(🚨)ギリ/\と、むしろの上から、その(🤼)下の(🍷)外套を通して、着物(🕣)(wù )を通(tōng )して(🤢)、シヤツを(🐜)通し(🎼)て、皮(🌷)膚は(⤴)だへ(🐊)、ぢかにつき(🎓)刺さ(🤔)つてきた。外套についてゐる細(xì )か(😣)い(💜)粉のやう(🔬)な雪が、キラ/\と、(🥓)小さいなりに一つ一(🤧)つ結(⛴)晶して、ついてゐた。手(shǒu )先や足(⚫)先(xiān )が(🔰)痛むやうに(⚽)冷え(🌌)てきた。鼻(bí(👪) )穴がキン/\し(🥡)て、口(🔎)でも耳でも鼻でも、(🆘)こ(🌤)はばつてちつとでも動(dòng )か(🎖)せば、(🚖)それつ(⏹)きり、(🌵)割れたり、ピリ/\いひさうでたまら(🕢)なか(🈺)つ(♈)た(🍓)。皆の馬橇は雜木林の並(bìng )木が續いてゐる(🥘)處に出た(💶)。それ(💘)は石(🧥)狩(🈯)川の川(chuā(🥈)n )端(🏹)ぶちに沿(🌡)つてゐる(✏)林だつた。それで始(🌔)めて、道を迷は(👂)ず(🚯)に來(🙆)たことが(🆔)分(fè(🌯)n )つた。時々、町から(💛)の歸りに、吹雪に會つ(😟)て(🔱)、道(dào )を迷(🙌)つたもの(🚼)が、半分(🐢)死(👫)にかゝつて、次の朝とんでもない逆の方(fāng )向に行つ(🕡)てゐるこ(🤮)とを(🏔)發(fā )見(jià(📶)n )す(🔲)ることがあつた。一樣に平なので、方(📣)(fāng )向の見當(🐟)が、(⛄)つか(🔆)ないのだつた。
校(xià(🙃)o )長先生(shē(🧜)ng )はそれから(📨)し(🤱)ばらくして、イ(🎢)ガ栗(lì )頭(👩)(tóu )を(🦄)ゴシ/\か(🐆)きながら歸つ(🍜)て行つた。表(🛁)をあけなが(🐠)ら(💚)、「ウツ、寒い。」(😷)と云つて、袂に手をひつこめた。戸(👳)がし(🍵)まつてから(🖌)すぐ家(jiā )の側で、(🏴)先生(shēng )の小(🗨)(xiǎo )便をし(💭)てゐる音がした。
誰もなか(🆒)つた。
「團結(🖕)だ! (🥥)團(⏭)結(😸)だ! (🛃)一(🚊)人も殘らず團結(jié(💋) )だ(🥚)!」(🖱)
俺(🍛)は、村(🐱)に(📳)ゐたときから、君(👥)とち(🌠)がつ(🦐)て(🤾)、どうしても(🤝)落付いてゐる(✴)ことが(🈷)出(✉)來(lái )なかつた。こんな生(shēng )活(🖕)でない、も(💳)つといゝ、(🎒)本(🥓)當の生活があると、い(🍗)つでも(♐)、考(kǎo )へてゐた(🍬)。何んであ(〰)るかちつとも分らずに、そればか(🏙)り考(kǎo )へ(📄)てゐた。が(🆒)、今(jīn )になつて、(🌑)俺達(🎓)がどんなところに(🏿)轉ばうが、轉べるところは決つてゐる、といふこ(😲)とが分つ(♌)た。分らされたん(👼)だ。君(♓)はきつと、(♑)こんなこと(🏘)を云(yún )ふ(🔜)やうにな(🎾)つた俺を(😿)笑ふだらう。笑はれても仕(shì(🌉) )方ない人間だ(🥪)。然(🚏)し(📿)、俺は、俺達(dá )皆が(🚿)一體(tǐ )ど(📣)んなものであり、どんなこ(🕉)とをして居(🐙)り、それ(🤼)がこの(🎸)社會にどん(📆)な(🎦)役目(mù )と、待(🗳)遇をうけてゐるもの(🦀)であるか、かういふ(✊)ことを(🐡)、こゝ(🍇)へ來て(🏯)から(📯)初(👮)めて知るやうにな(🙏)つ(💠)た。百姓(🕞)(xìng )も、このことは分らなけれ(🥘)ばならないことだ(🏑)。こゝには(💑)、こ(🎓)つそり、さう(⏫)いふことを研究(🤡)してゐる人(〰)達が(⚽)ゐる(🤥)んだ(🌠)。俺も一(🍓)(yī )寸顏を出(chū )すやうになつてから、ぼんやりながら分(🐘)りか(🛁)けてきた。そして、俺(ǎn )はびつくりしてゐる。この(🐅)世の中(zhōng )が(😥)大變なか(🕞)らくりか(🎬)ら(🌳)出(chū )來てゐる(⛔)とい(💆)ふこ(🥥)と(👇)を初め(💚)て知つ(😪)た。そして(😩)、そのど(📝)れ(♍)もこ(👬)れもが、皆(🐎)、「俺達の」(👌)頭に成(⚓)る(🍲)程(chéng )とピン/\くるものだ。
「俺アそつたらことなら、やめたらえ(🥕)ゝと思ふんだ。」と半分泣(qì )聲を(👖)出して(🗺)云つた(😷)。
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