無 修正 av 潮吹き9

A　――(🙆)そ(🐿)ん(🆒)な(🍢)にわざわ(🚳)ざ蒼あ(📨)お(🍟)い顔(🎞)して見せなくたっていいのよ。ねえ、プ(🍑)ロや。おま(🎊)えの悪口言ってるのよ。吠え(🚝)て、おやり。わん、と言って吠(🙇)えて(🏫)おやり。

A「あ(🎤)の、(🧗)品子(🤸)はいつ(💲)も二階だつか、階下しただつか？(📼)」

Aと、私はみ(🐌)ん(😇)なの(🥩)静かな寝(🙈)息をうか(🏊)がいなが(😓)ら、口のうちで(⛰)そう云って(🤘)、私(🚏)の布団の(🔏)下に(🥊)ある彼女の足を撫なでてみました。ああこ(🍞)の足、こ(♎)のすやすやと(🎨)眠ってい(♎)る真っ白な美しい(💻)足、これ(♎)はたしか(🚧)に己の物(🌸)だ、己はこの(🍡)足を、彼女が小(⌛)娘の時(👩)分(🔰)から、毎晩々々(🙋)お(👯)湯へ入れ(🍲)てシャボ(🥍)ンで洗ってやっ(🌀)たのだ、(🕧)そしてまあ(🖼)この皮膚(🐥)の柔かさ(🌴)は、(🆙)―(🏯)――十五の歳(⏺)としか(😏)ら彼女の体は(🍇)、(📢)ずんずん伸び(🍬)て行ったけ(🏏)れど、この(🤸)足だけはまるで発達しないかの(🗒)よう(🤦)に依然とし(🤡)て小さ(🤲)く可愛(⬜)い。そうだ(🍝)、この拇趾おやゆびもあの時の通りだ。小(😱)趾こ(🗿)ゆび(🏩)の形(😻)も、(❄)踵かかとの円味も、ふ(🏫)くれ(🎁)た甲の肉の盛り上り(😠)も、総すべてあの時の通(🔽)りじゃないか。………私は覚えず、そ(🏵)の足(💧)の甲へそうッと自分の(🔇)唇(🗓)をつけ(🤣)ずにはい(🌈)られませんで(🎟)した(💺)。

A「ありがたう(🕌)ござい(🍁)ま(🕍)す。気をつけませう(🗄)。とこ(🕶)ろで、どう(👱)しま(🐺)せう(🕣)、お薬(🖌)は。御(🐋)深切(🔵)な忠(🦃)告を聞(🦆)か(♑)して(🔼)いただいたお(🔧)礼とし(🧡)て、お薬代は(🏷)頂戴いたしません(😮)。とにかく、(㊙)その背中の火傷に塗つてあげませう。ちやうど折よく私が来合せ(🏝)たから、(🧒)よか(🚐)つた(😷)やうなものの、さうでもなか(😖)つたら、(⛪)あなたはもう命を落すや(🖐)うな事になつたかも知れ(👓)な(⛹)いのです。これ(🕝)も何(🌮)かのお(🔰)導(🤲)きでせう。縁で(🕕)す(🏔)ね(👀)。」

A　さて、き(🥄)ょうは(🚒)、何をお(⌛)話い(😀)た(🐡)し(🌁)まし(🔺)ょうかな。何(🔆)も(🏀)別に(🖇)お話する程の珍らしい事もございま(🍢)せぬが、（こんなに気(🗓)取らな(📣)い(🌹)と、いい先生なんだが）本当に、いつも(🚚)いつ(🍙)も似たような話で、皆様(🔅)も（誰もいやしない）(🔒)うんざりしたで(🔉)ございま(😏)しょうから、(💒)きょうは(🔅)一つ、山(⚪)椒魚と(🐍)いう(😪)珍動物に就い(🚳)て、浅学の一端を御披露ひ(💞)ろうしましょ(🕯)う(🚔)。先(🐳)日私は、素直な書生にさそわれま(🌽)して(🅾)（(🧞)い(📘)やな事を(💋)言う）井の(🏕)頭(🦆)公園の梅見とし(💶)ゃ(📧)れたのでありますが、紅(🍎)梅、白梅、ほ(🤙)つほつと(💃)咲きほころび(🧘)（紅梅は咲(🚄)いてい(🛸)なかっ(😷)た）つつま(🖥)し(🌇)く(🚉)艶えんを競き(🛠)そ(🎭)い、まこと(🚒)に物静かな、仙境(👧)とはかくの如き(🐶)かと(🙍)、あなた、こ(🌕)なた、夢(🔊)に夢(✉)みるような(📆)思いにて(🏗)さまよい歩き、ほとんど俗世間(🍨)に在る(🛤)を忘却いたし（(🖌)親子(💊)どん(🛄)ぶり(⏭)、親子(💌)どんぶり）ふと(🌀)眼前に(🌰)あ(➗)らわれたるは、幽玄なる太古の動物、(🤲)深山(📣)の（(🏡)言うとい(🥦)う字に糸(🥎)二つか）巒気らんきたゆと(🧟)う尊(😬)い(👜)お姿、ごそりごそ(😣)りと(👠)うごめい(🔐)てい(💚)ました。いや、驚かなくとも(🍃)よろしい(🆑)。これ(🍃)が、その、れい(🍏)の(🛩)山椒魚であっ(😹)たというわけな(🛎)の(🏕)であります(🐺)。私た(🔇)ちは、梅が香(✈)に酔いし(🗳)れ、ふらふら歩いて、知らず(🌥)識ら(🕊)ずのうちに公(🍬)園の水族館に(🙀)はい(🐁)って(❣)いたので(🕷)あります。山椒魚。私はその姿を見て直観いた(😅)しました。これだ(🈳)！　こ(📨)れ(👫)こそ私の(👌)長年(🖇)さ(😎)がし求め(🌂)ていたと(🕒)ころの恋人(🈴)だ。古代そのままのにおい。純粋の(😍)、やま(🐓)と(🤯)。（ちょっ(🥘)と、こじつ(⛩)け）これは、全く日(🕌)本のものだ。私(🎚)は(🚙)、おもむろ(🌆)に、か(🍶)の同行の書生に向(🗾)い、こ(🥜)の山椒魚(🍙)の(🎀)有(🤘)難さを説いて聞か(🏹)せよ(🚤)うと思ったとた(🐁)んに(🗻)、かの書生は突如狂人の如(😬)く(🏒)笑い出しましたので、私は実に不愉(💺)快になり(🗯)、説明を中止し(🍆)て匆々そうそうに帰宅いたしたのでござい(💺)ます。きょうは皆様に(😈)、まずこの山椒魚(🌑)の学理上の説明を少しお聞か(🍥)せ致しましょう。日(🔡)本の(🥈)大きい山椒(🍐)魚(🧑)は、これは世界中でたいへ(🛳)ん名高(🐖)いものだそう(🚂)でござ(🎍)いまして、私(🌑)が最近、(⛴)石川千(🌖)代松博(🦆)士の著書な(📁)どで研究(🚢)いたし(🙌)ましたところに依よれば、いまから二百年ばか(🌔)り前に独(🎨)逸(😟)ドイツの(🍆)南の方で、こ(🏵)れ(➖)ま(😭)で見た事も無い奇妙な形の化石が(📿)出まして(♑)、或るそそっかしい学者が、これこ(🦓)そは人間の(🛵)骨(💞)だ、人間は昔、(🎭)こんな醜い(🎳)姿をして這は(🏍)って歩いていた(😄)のだ、恥を知れ、などと言っ(🧛)て学界の(⏪)紳(🥟)士たちをお(🍖)どかし(⛔)たので、その石は大変有名になり(🥤)まして、貴婦人はこ(🗻)れを憎み、(🤮)醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(👕)うばいし、牛太(👚)郎は肯定し、捨てて(😢)置かれぬ(🗄)一大社会問題にさえなりかけて来(😉)ましたの(㊙)で、当時(🕴)の学界の権威たち(🐕)が(🗣)打ち(🕟)寄り研究の結果、安心せ(🚭)よ、これは人間の骨ではない、しかしな(🍜)んだ(🔸)かわから(🤹)な(🔖)い、亜(🍿)米利(👮)加アメ(🌖)リカ(🗃)の谷川に棲すむサンシ(📔)ョウウオという小動物に形がよく似て(🌒)いるが、けれ(🏢)ど(✒)も、亜米(🍁)利加にい(🙌)る(🎥)そ(🐣)のサ(🥑)ンショウ(🐳)ウ(📎)オは(💏)、こんなに(🌼)大きくはない、両者の間には、そ(🌰)の大(🏁)き(🍿)さに(🍧)於いて馬と兎くらいの相違がある(🕛)。結局、なんだか(🗽)わから(🍤)な(📯)いが、ま(🚿)あ、大サン(🛡)ショウウオ(👕)とでもいうものであろう、と気のきいたごま(🐳)かしかたを(📣)し(🔻)て、(🗞)いまはこ(🍏)の大サンショウ(🥔)ウオなるもの(➡)は死(🛎)滅して世界中のどこ(🐈)にもいない、居(😥)らん！　と大(🚂)声で(📍)言って衆(🎉)口を閉じさせ、(📩)ひと(👼)まず落ちつく事にいたしまし(🥏)たが、さてそ(🚓)の後、シー(🚇)ボルトという(⏮)人が日本にまいり(🌠)まして(🌥)、(👱)或る偶然の機会にれい(🌭)の一(🔃)件(🏞)がのそりのそり歩いているのを見つけて腰(🍼)を抜かした(〰)。何千年も前に、(💦)既(🍽)に地(💊)球(🕚)上(🤬)から影を消したもの(🏏)とばか(👓)り思われてい(🎮)た古代の怪物が、生きてのそのそ歩(🎍)いて(🤛)い(🍀)る(👬)、あ(🐸)あ、ニッ(🐐)ポンに大サンショウウオ生存(🎡)す、と(🎠)世界中の学界に打(👜)電(🆎)いたし(🍥)まし(👓)た。世界中の学者もこれに(🔥)は、め(🛁)んくらっ(♐)た。う(🦊)そだろう、シ(🏯)ーボルトという奴は、もとか(😵)ら、ほら吹きであった、などと分別(🉐)臭い(🥃)顔をして(💚)打ち消(🚛)す学者(🍠)もございましたが、どうも(😹)、そのニッ(🍜)ポンの大サンショウウ(🍗)オの骨格が(📯)、欧羅(🥙)巴ヨーロッパで発見(🐶)せら(🔊)れた化石とそっくりだという事が明白になってまいりました(🔌)ので、知らぬ振りをしているわ(😶)けにもゆか(🔀)ず、(🚿)ここに(❎)日本の山(🔟)椒魚が世界(⏮)中の学者の重要な研究課目と相なりまし(🏭)て、いや(🚆)しく(😿)も(🛅)古代(🤬)の動(🎞)物に(🏋)関心を(🖌)持つほどの者は、ぜ(🍵)ひ(👻)とも一度ニ(🦖)ッ(🌳)ポンの大(🤮)サ(🚘)ン(🎂)ショウウオに(🔪)お目に(🚃)かか(🐷)らなけれ(🐯)ば話にならぬとまで言われるようになって、(❌)なん(🔺)とも実に痛快無比、御(👶)同慶のい(👷)たり(😰)に堪えませ(🍪)ん。思っても見よ（また気(💀)取りはじ(👕)めた）太(🥁)古の動物が太古その(🔟)ままの姿で、いまも(🔅)なお悠然とこ(💚)の(💮)日本(♓)の(🥍)谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静か(📑)にもの(😟)を思い(🏈)つつある様(💗)は、これぞ(🏂)まさしく神ながら、万古(🚥)不易の豊葦原とよあしはら(⬆)瑞(🤕)穂国(🐴)み(🦗)ずほのくに、(🍤)かの高志こしの八岐やまたの遠(📘)呂(🍾)智おろち、ま(🏘)たは稲羽(🚰)いなばの兎の皮を(💑)剥はぎし和邇わ(📺)になるもの(🛑)、すべ(🍏)て(📒)この山椒(🀄)魚ではなかったかと（脱線、脱線(👂)）私は思惟(🧡)しい(💿)つかまつるのであ(📼)ります(📞)が(❣)、反対の意見(🔊)をお持ちの学(🎹)者も(👫)あるかも知れません。別段、こだわるわけで(🐐)はあり(🈚)ま(🌴)せんが、(🍕)作州の津山(🐛)から九里ばかり山(😝)奥(🛤)へはいっ(💘)たところに向湯(💍)原村というところがあり(🥜)まして、そこにハンザ(🍲)キ(🎌)大明(💢)神と(👃)いう神様を祀まつ(🌠)っ(🛹)て(💏)いる社やしろ(🛰)があるそうで(😅)す(🕶)。ハンザキというのは(🚐)山椒(📻)魚の方言(✈)のよ(🖋)う(😌)な(🔌)ものでありまし(👀)て、半分に引き(🕚)裂かれてもなお生(⛴)きているほど(🐰)生(🕜)活力が強いと(🐐)いう意味(🚕)があるのではなかろうかと(🤺)思いま(😍)すが(💇)、そのハン(🎏)ザキ大(🥪)明(🛐)神としてまつられてある山椒(🥜)魚も、お(🌍)そろ(🏧)しく強く荒々しい(🐈)も(🌹)のであ(🕹)ったそ(📃)う(🚵)で、さ(🥥)かん(⛄)に人間をと(🤬)って食べ(🧛)たという口(🏜)碑こ(🙂)うひがありまして、それ(🎳)は作陽(🥐)誌(🦀)という書(✋)物に(🍝)も出て(💠)いるよ(🐡)うでござ(🐴)います。あんまり人間を(🦀)とって食べ(🈚)る(😀)ので、或ある勇士がついに之(😵)これを退治し(🐋)て、あ(🔘)との(🍫)祟た(👗)たり(🎻)の(🛺)無いように早速、(🙇)大明神として祀(🦑)り込めて(🚄)う(🧜)ま(👟)い(🕐)具(🔱)合に(😥)おさ(🗜)めたという事が、その作陽誌という書(🈁)物に詳しく書かれているのでございます。いまは、(🌍)ささやかなお宮ですが、(🖤)そ(🅾)の昔は(📆)非常に大きい(🦁)神社だった(😖)そうで(🛄)、なんだか、八(👀)岐やまた(👦)の(🐽)大蛇おろ(👰)ち(⏭)の(🛌)話に似て(🎤)いるようなと(💆)こ(➗)ろもあるではございませんか。決して(🛵)、(🏊)こだ(📔)わるわけではありませぬが、作(👔)陽誌によりま(🍂)する(🎨)と、そのハンザキの大きさが(🔌)三丈もあったと(〽)い(📉)うの(😍)ですが、それは学者たちにとっては疑わしい事か(🗜)も知れませんが(🏜)、ど(🆖)うも私(🈹)は人の話を(🌴)疑う(🤡)奴(🛁)はま(👠)ことにきら(🍀)いで、三丈と言ったら三丈と信じたらい(〽)いで(😾)はないか。（何も速記者(🗝)に(🚲)向っ(👗)て怒る必要はない(⛽)）と(🈲)にかく昔(🌵)は、ほ(🎎)う(㊗)ぼう(🤹)に山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居(💾)っ(🎠)たとい(🕐)う(🏌)事を私(📍)は信じたいのでご(🍗)ざいます。い(🔢)っ(🛰)た(🚛)いあの(⛪)動物は(🚔)、(🔒)からだ(🛣)が扁平(😎)へん(🛍)ぺいで(👝)、(🦆)そ(🚇)うして年を(🖊)経ると共に、頭が異様(🕉)に大きく(🔉)なります(🤟)。そうして口が大きくなって、い(🏷)まの(🤙)若い人(🐇)たちなどがグロテスクとか(🗑)何(🌘)とか(🔇)いって敬遠したがる種類の風貌を呈してまいり(🆗)ますので、昔の(🤹)人が(⏹)これを(🐐)、ただもの(👕)でないとして畏(✌)怖いふ(💋)したろ(🌭)う(🌏)という(🎌)事も(🚱)想像(🎳)に(🔽)難くないのであ(🕣)ります。実際また、いま日本(🐲)の谷(🎦)川に(♓)棲(💹)息(🏻)してい(👬)る二尺か二尺五(➡)寸(❣)くらいの(♓)山椒魚でも(🤲)、くらいつい(🖲)たり何かす(🔔)ると酷(🦏)ひどいそうです(🎨)。鋭い歯はあ(🐣)りませんけれども何せ力が強(🦐)うございますから、人間の(🕉)指の一本や(🎃)二本は、わ(🉑)けなく(🙇)食いちぎるそうで、(❓)どうも(🥨)、いや(🦆)に(🐎)な(🛶)ります。（失言）その点に(🔥)就(🚅)いても(🤨)私は(🌆)山椒魚に対して常に(🦄)十分の敬(🐷)意を怠ら(🎱)ぬつもりでございます。割合にお(🥄)となしい動物であ(🔟)りますけれど、(♒)あ(🖇)れで、(🤺)怒ると非常にこわいも(😣)のだそうで、(🕵)稲羽いな(🔋)ばの兎(🚽)も、(🆘)あ(📕)るい(🕶)はこ(🚤)いつにやられたの(🌹)で(🚀)は(💗)なかろうかと(🌞)私はに(📆)らん(🚟)でいる(⬆)のでございますが、これ(🍉)に就いてはなお研究の余(🎞)地もあるようでご(😚)ざ(🥟)い(🙀)ます(🌥)。妙なもので、あ(👖)のよう(🐣)に鈍重に見えていても、も(🗨)のを(✂)食う時には(🉐)実(✳)に素早いそうで(🌇)、(🕉)静かに瞑想めいそ(😍)うにふけっている時でも自分の頭の(🍗)側(😇)に他の動物が来(♿)ると、パッと頭を曲げ(🕎)て食(😪)いつく、是こ(💳)れがどうも実に素早い(📅)ものだそう(🚠)で(🌜)、(🏐)話に聞いてさえ興醒(🤯)きょうざめがする(🏰)くらいで(🥖)、突如として(🐰)頭を曲げて、ぱく(🥞)りとやっ(🎦)て、また静か(🚷)に瞑想にふける。日本(🕰)の山椒魚は、あの(🔄)ヤマ(❕)メという魚を(⏮)食っ(💒)ているので(⬛)すが、どうし(💋)てあんな敏捷な魚をとって(😨)食(🎭)える(🚓)か(🚷)、不思議なくらいで(🤴)あります。そ(🔫)れにはあ(🚶)の山椒魚の(🏃)皮膚の色がたいへ(🤐)ん役(🥃)立ってい(🎏)るようでありま(🥙)す。かれが谷川(🤗)の岩の(👪)下に(🍦)静かに(🥔)身(🌽)を沈めて(👍)いると、泥だか何だかさ(🔅)っぱり(✏)わから(🌸)ぬ。それでかれは、岩穴の出口(🚖)のと(🎚)こ(😶)ろに大き(🔕)い(📹)頭を置いて(🏣)おきまして、深くも(㊙)の(📢)を思うて(👑)おりまする(😴)と、ヤマメがちょ(🚰)いとそ(😍)の岩の下に(🚢)寄(🛢)っ(🔣)て来る、と(👊)突如ぱく(🗯)りと大(🎂)きな口を(🕢)あけてそ(😄)れを食べる、遠(🙀)くまで追いか(🥘)けて行くとい(🎱)う事(🏿)はからだが重くてとても出来ない、そのかわり自分(💛)の(♐)頭のすぐそばに来たなら(🙈)決して逃がさず(🌐)ぱくりと食(⛔)べ(😍)る、それ(🐚)は非常に素早いものだ(🌑)そ(🏼)うであります(⛩)。昼はたいてい岩(🎽)の(🐢)下(🎡)などにもぐっ(🛬)ているのです(💕)が(🎱)、夜はのそのそ(🎮)散歩に出かける。そうし(🐢)て(🍛)ずいぶん遠く(🔫)下流にま(⬜)でやって来る様子で(🏸)、たいへん大きな河の河口で網を打っていたら、(🕧)そ(🚞)の網の(🚘)中にはいっ(📰)ていた(🐍)などの話もあるようでございます。だい(⏪)た(🚲)い日本のどの辺(🍂)に多くいるのか、そ(🈁)れは(🏋)あの(🔘)シーボルトさん(🎱)の(📥)他にも、和蘭オランダ人(🏉)のハンデルホーメ(⛽)ン(🤝)、独逸ドイツ人(〰)の(🔩)ライン、地理学者のボン(🎯)な(🍓)んて人も、(🥕)ちょいち(🔞)ょい調べ(🔦)て(🤜)いました(💒)そうで、また(💩)日本でも古くは佐々木忠次(🥓)郎とかいう(🏺)人、石川博(🎴)士など実(🤮)地に深山(🦐)を歩きまわっ(🔁)て(🐹)調(🤙)べ(💣)てみて、そ(⬆)の結果、岐阜の奥の郡(🎼)上ぐ(➰)じょう郡に(🚣)八幡(🍉)は(🥧)ち(💳)まんというと(👨)こ(✂)ろが(🛺)ありまして、(🤸)その八(🐽)幡(🙄)が(🅰)、ま(🎵)あ、東の境になっていて、その以東には山(🌔)椒(🚧)魚は見当(🗒)らぬ、そう(❓)して、(🤷)その八幡から西、中央(👛)山脈を伝わ(👚)っ(🦀)て本(🦎)州の端ま(📌)で山椒魚はいる、という事にただいまの(🏣)ところではなってい(⬇)る(🍼)よ(🛷)うでござい(🐙)ま(🍩)す。周防すおう長門な(🌐)がとにもいるそう(🔤)ですし(🔩)、石(😼)州(👿)あた(🍚)りに(🔺)もい(😾)るそうで(🔱)す。それから、も(🤜)う(👾)一(⛎)つは、琵琶湖の近所(⤵)から伊勢、伊(🚂)賀(🌯)、大和、あの(🤺)辺に(🥧)山(🍴)脈(😞)があり(🗿)ますが、あの(🔞)山脈にもちょ(🦔)いちょ(🐖)い居るそうで(🏈)ござい(⏬)ます。その他は(🥇)、(🙇)四(🈲)国にも九州(👀)にもいまの(💱)と(🐀)ころ見当らぬそうで、箱(🗡)根サンショウウオという(📎)のが(🐳)関東(👦)地方に(🦓)棲息して居(🍌)りますけ(🍉)れども、あれはまた全(🔺)く違った構造を持って(➿)いるもの(🍶)で、せいぜ(🌻)い蠑※(「虫(😠)＋原」、(🥈)第(🔻)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(♟)で(⏺)あ(🆔)りま(😉)して、それ(🐓)以(🍻)上は大き(⛓)くな(👍)りませぬ。日(🍷)本(🖤)の山椒魚が、とにかく古(⏩)代の化(🐨)石(⬇)と(⏫)同じくらいに大き(🔙)い(📵)という(🏆)とこ(♊)ろに有(👊)難さ(🐄)がある訳(🚩)でありまして、文句無しに世(❣)界一ばん、(🔟)ここに私の(🚦)情熱も(🏝)おのずから湧いて(👮)来て、力(✍)こ(🕺)ぶもはい(🍭)ってま(🔍)いり(🍫)ま(💮)す次第(✈)で(📜)ございま(📜)す。最近(😘)、日本で発見せ(👬)られた山椒魚の中(⤴)で一ばん大きいの(🕝)は(🧀)、四尺五(💎)寸(🔖)、ま(🐰)ず一メートル半というところで、それ以上の(💂)も(👁)のは、ちょっと(🤶)見当(📿)らぬ(🖼)そうでございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(🐎)ところに住んでい(🏐)る一老翁が、自(👫)分の庭(💡)の池に(🐓)子供の時(👌)分から一匹の山(🍇)椒(🎹)魚(🐧)を飼って置い(💊)た(🔌)、それが六十年(🙊)余(📘)も経って(👻)、いまで(🥜)は立派に一丈(🎛)以上の大山椒魚になって、時々水(😧)面に(🚮)頭を(🌲)出すが(👀)、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、(💔)荘厳ですな(😻)あ、(🥉)身のたけ一丈、(🕚)も(🥝)っとも、この老翁は、(🐙)実(😥)にずる(⚽)いじいさん(🍼)で(🛴)、池の水を(🆕)必要以上に濁ら(🔼)せ(❇)て、水面には睡(🐲)蓮すいれんをい(🛩)っ(🤮)ぱい(😂)はびこらせて、そ(🎊)の山(👕)椒魚の姿を誰に(🛷)も見せないようにた(🛥)くらんで、そう(⛵)して(😖)自分ひ(🎯)とりで頭(💔)の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、(😤)それは(🏖)或る学者の報告書にも見(🧓)えていた事でございますが、(♊)そ(💝)の学者は、わざわ(🍝)ざ(🔁)伯耆(⏺)国淀江村まで(👶)出かけて行って(📢)そ(❔)の老翁に(🕞)逢い(🌞)、(🌤)もし本当に一丈あ(😢)る(🚧)ん(㊗)だった(🏣)ら、よほど高い金を(👣)出(🎼)して買って(👩)も(😠)よろしい、ひと(🔋)め見せ(💟)てくれ(🏹)、と懇願したが、老翁はにやりと(⏳)笑って、いれもの(😴)を持(❄)って来たか、と言っ(📸)たそ(🐰)う(🛴)で、実に(🧀)不愉快、(👦)その学者も「面妖めんよ(😝)うの老(🚣)頭にし(🥑)て(🌙)、い(😓)かぬ(🍪)老頭なり」と(😳)そ(🧞)の報告書(🧀)にしるしてありますくら(🏣)いで(💺)、(💃)地団駄じ(🐱)だんだ踏んでくやしがった様が(🏒)、(👪)その一句に依(💤)よ(🚭)っても十分に(㊗)察知でき(💪)るのであります。そ(🧑)の山椒魚は(☕)、その後(🥉)どうな(🌶)ったか(✂)、(💋)私も(🛃)実は、それ(🏟)ほどの大き(🗾)い山椒魚を一匹(❇)欲しい(🙁)ものだと思っ(🏘)てい(👸)るので(🆙)ありますが、どうも、いれ(🐴)ものを持って来た(🐽)か、と言わ(🎙)れ(🤥)ると窮し(😰)ます。バケツぐら(🌈)いでは間に合いま(⛺)せ(📝)ん。けれども、私は、(🐎)いつ(🎚)の日(🌩)か(🌛)、一丈ほどの(🚉)山椒魚を、わ(🐱)がものに(♈)したい(💖)、そ(📴)うして日夕相親しみ、古(🏏)代の雰囲気にじか(🏋)に触(💋)れてみたい、深山幽(🍶)谷の(⛺)い(🍻)ぶきにし(💦)びれるく(🧣)らい接(💷)し(🤥)てみたい(🌡)、(🍠)頃日けい(💚)じつ、水(🍒)族館にて二尺くら(🐯)いの山(⚪)椒魚を見て(🧥)、そ(🕔)れから(🔍)思う(😤)ところあってあれこれ(🔍)と山椒魚に就つい(🤕)て諸文献を(⛑)調べてみま(🙅)したが(⏲)、調べて行(🗑)くうちに、どうにかし(🦑)て、日本(🐉)一ばん(🌦)、いや(🧞)日本一(😨)ばんは即ち世界一ばん(🎑)という事(🚥)になりますが、一ばん大(〰)きな(✖)山椒魚(📧)を私(🏴)の生き(📂)て在(📂)るうちに、ひ(🔷)とめ見たいも(📼)の(💨)だとい(♒)う希望(🍩)に胸(🎗)を焼かれて(🍲)、こ(👬)れまた老いの(🚕)物(👝)好きと、かの貧書生（ひどい）な(🎍)どに笑われるのは必定と存じ(👖)ま(🐃)すが、神(🥢)よ、私はただ(🍣)、大きい(👔)山椒魚を見たいのです、(👉)人間(⏫)、大き(🍦)いものを見たいというのはこれ天性にして、理窟も何(💸)もありやせん！　（(🐂)本音に(🗂)近し）そ(⌛)れは(📹)、どの(🈶)よ(😰)うに見(🧢)事(👦)なもの(🔁)だろ(🍎)う、一丈でな(🐻)くとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる(🍣)。まず(🌨)今日は、これ(😜)くらいにして置き(🍪)ましょう。（ばかばかしい）

Aと、信(🤼)一は欄干(💅)に腰をかけて、真っ(🕯)白な柔かい足の(🚗)裏(💴)を迭(🧔)かわる／(⬇)″＼私達の(🏌)鼻先へつき(🐵)出した。