日本《クリユミ》2行目ライン
クリユミあらすじ
「(😁)楽(📙)師の摯(🌒)しがはじめて(⛴)演奏した時(🔱)に(👨)きいた関雎かんしょの終(🕰)(zhōng )曲は、洋々として耳にみち(📅)あふれる(👩)感(🎠)(gǎ(🏭)n )が(🧥)あったのだが――(😙)」
○ 子(zǐ )路(🏚)の(🕍)祷りは、謂ゆる苦(kǔ )しい時の神頼みで、迷信(xìn )的(de )祈祷以上(📨)のものでは(🧑)ない。それに対し(👛)て孔(kǒng )子(zǐ )は、真の心の祷り、つまり天(tiā(🚂)n )地(🎩)に恥(chǐ )じ(😾)な(🤡)い人間(jiā(⚫)n )とし(🥠)ての(⚽)精進(jìn )こそは、幸(🍫)福(🎛)に到る道だ、というこ(🐮)とを説いた。孔(kǒng )子(🕌)の教えには(🚼)宗(zōng )教がない、とよくいわれるが、「天」という言(yán )葉は、孔子によ(🎸)つ(🤙)て(🏑)常に宗(⬜)教(jiāo )的(de )な意味(🆖)に使わ(🐼)れて(🕒)いるのである。
○ 老子に「善(🧞)行(🏉)轍(⏱)迹無し(✍)」とある(🙌)が、至徳(🔻)の境(jìng )地(🔝)につ(👟)いては、(🐊)老子も孔子(zǐ(🍪) )も同一(🐸)であるの(🈹)が面白い。
「昭公(💭)しょ(🌯)うこうは礼を知っておられ(🌒)まし(💨)ょうか(😆)。」
○ こんな有名な言葉は、「三軍(🐩)も帥を奪うべし、匹夫(🍷)も(💁)志(zhì )を奪う(😑)べから(🗄)ず」と(📒)いう(🤹)文(wén )語(🈯)体の直訳があれば充分かも(🏍)知(🛡)れない(🙇)。
○(🥚) (🏰)堯は(🔡)支(⏪)那の(👧)歴史で知(👄)られている(🧀)最初の聖天(🌐)子。
ここ(🍠)ろま(🌺)どわず(❤)、
二〇(💜)（二二五）(🌨)
○ (😃)大(dà )宰＝＝官名(mí(💧)ng )で(🔽)あるが、どんな(🤑)官で(🦇)あるか(⚫)明(míng )らかでな(🐐)い。呉(wú )の官吏だ(📏)ろうという説がある。
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