どうしてわた(🆗)しがこんな刀鍛冶(yě )を知(🏏)るようになり(🥊)ましたか(🔋)、まずそ(🛂)のこ(🐖)とか(💬)らお話ししま(🤙)しょう。
第(🏯)(dì )四章 教師は(💓)お友だちの(🏄)中(zhō(🏧)ng )にも
あのつる(😊)から切りたての新しい色つやのを、どかりとそこへ(👰)置いた時は、だれでも子供の(⏬)ようにうれしい(🕙)。新しい秋(qiū(🕌) )のみ(🚖)のりで(🌭)すからね(💺)。ほ(🖱)かの家(jiā )と同じように、姉の(🕝)とこ(😔)ろでも青い夕顔を(👇)輪切りにして、かんぴょ(🐔)うに造るしたくを(🔢)しまし(🙂)た。ま(👨)ずそ(🍞)の(🕉)輪切り(🈸)にしたやつをま(⏯)ないた(👑)の(🕕)上にのせます。薄(⛷)(báo )くけずった二本の(🧥)竹(🔺)(zhú )が(💽)まな(🚲)いたの上(🙊)に平行に打(dǎ )ちつけてあります。額(💫)ひたいつきもまだ(🚘)若々しい薬方くすり(⏸)かたの若者なぞが、細身の(🤰)ほう(💦)ち(🔀)ょうを片手(🐄)に、腕まく(🔮)りで、(🍳)そのまないたの前にすわっ(♉)たとこ(📈)ろは絵にしても見た(♐)い(🍬)ほどさわやか(😗)な(🈸)ものです。ほうちょう(🐏)が(⌚)順に動いて、輪切りにされた夕顔が二(🛂)本(bě(👾)n )の竹の間をすべって行きます(🕺)と、そ(🎬)こ(🔈)か(🆎)ら(🅱)生(🏂)のまま(👑)のかんぴょう(🌤)が(♐)生ま(🦇)れてきます。どうかすると五六尺あま(✴)りも(🚣)あるような(💾)長い長(zhǎ(🚶)ng )いやつも生まれて(🚌)きます。それ(🥊)を日(🎌)(rì )に(⏩)あて風(🎶)に(🍌)か(🌜)わかしてかんぴょうに造り(💇)あげるのです(🅾)。田(🤕)園のふぜ(🎨)いはそんな(😂)ところにも深いものがありました。
八月も(📊)半(🧜)ばになり(🎽)ますと、つ(🌤)ばめは木曾谷きそだにの空(🍢)を帰って行き(✊)ま(🌊)す(🔥)。姉(zǐ )の家(😁)の(🏐)門口(kǒu )かどぐちへもつばめはあいさ(🖇)つに(🔌)来て(🖋)、
桃について、かつてわたしは次のよ(🥇)う(🛡)なこと(📧)ばを書(shū )きつけてみたこと(🏌)がありま(🎠)す。
旧暦七月十五夜には月(yuè(🆓) )がこと(🛎)に明るくこ(🏯)の谷間にさし入り(❔)ました。姉の家のものは、甥おいや姪めいから、年不相応(yīng )に額ぎわ(🎭)のは(🚲)げ(🔞)た番頭さんまで奥座敷(🌄)に(🔯)集まり(🚄)まし(🍨)て(🙄)、あか(❓)り(🦎)を遠く置き、縁側(cè )に(💆)出(💄)て、思い(💻)思いの夜ばなし(📕)を持ち寄りました。木曾福島もせ(🕣)ま(🙌)い(🈁)ところで(🔑)、(📝)わたしが吉(📗)(jí )村よし(😯)むらのむすこさ(🕧)んを連れなが(🛴)ら東京(🐂)から(🈚)来たと言(🖌)え(💩)ば(🙆)、そんないささ(🏴)かな人(🔣)の動きま(🥟)でが、(🐫)一晩じ(❗)ゅうに町(🙎)(dī(🗻)ng )へ(👵)知(🐬)れ渡っているくらいのと(🛄)ころです。ほんとに(🤚)せきばらい一つうっ(🦀)かりできないところだ、そんな(🧑)話の(💠)出(🈴)るのもその縁側でした。姉のもとへかよって(👧)くる女の髪結いさんは(🌐)唖お(📔)しながら(🖍)に、それは(🎑)かし(🍆)こ(🉑)いもので(⛰)、姉はその人の(🌙)身ぶり手まねを通して、町(💞)のできごと(🍕)を手に取(qǔ(📬) )るよ(🤽)うに知ることができる、そんな(🕟)話も出ましたっけ。
前に(🔟)もお(🍄)話ししたように(👙)、木曾の(😵)古道(dào )は深い山(shān )の中に(🍠)ありまして、道(dào )に迷う旅人もすくなくなかった(⛅)ところから、(🖤)そ(🈸)ん(🍾)な言(🐿)い伝(🎻)え(🤵)が(🍰)生(⛓)(shēng )まれてきたの(🥈)で(🔏)しょ(🦕)う。ははき(😐)木(🔡)と(❎)は「ほうきぐ(🚎)さ」のこと(♒)。高さ四五尺ぐらいの草。平地にあってそう(🛺)遠くから望(👌)まれるものでもあ(🌈)りま(📕)せん(💁)。これは(🔥)やはり高(gāo )いとこ(👡)ろから見おろ(👢)した感(gǎn )じ(🥂)で、谷底(🍔)に隠れて(🈵)いる山里(lǐ(😹) )の草(cǎo )のこと(🚋)を言っ(🙅)たものでしょ(🕍)う。そ(📜)のははき木が行って(❌)も行っても(🤲)遠くな(🏕)るという(🐉)ところに(❌)、け(💚)わしい(🏠)山(🐦)道(dào )を踏みな(🧣)やん(📪)だ昔の人の旅の思いもあら(👟)われていると思います。おもしろい言(yán )い(⛎)伝えではありま(🎼)す(🕋)まいか。この言(yán )い伝(yún )えにこ(🚏)と寄せて、(🤡)あ(🐐)るか(📝)と思(🌨)(sī(🍱) )えば(🐑)ないものをははき木にたとえた古い歌(gē )もありますよ(✅)。
(👟)一方(🛳)のかわずに言わせ(⏱)ると、千(qiā(🗯)n )曲川は犀川さいか(🈺)わといっし(💌)ょになって(🏳)からがい(🕒)い、つ(🚶)まり(👅)川中島から(💑)下しものほう(🕶)がい(😇)いと言いますし、一方(fāng )の(👻)かわずはまた、臼田うすだ(🔧)あ(🌛)たりから上か(🖲)みのほうがいい(🏉)と言(🎈)いまして、(🍏)た(🧣)がいにそのことを(🆕)争っ(💋)たのです。どうあっても千(qiā(😡)n )曲(💿)川(chuā(✏)n )は川下が(🌿)いいと一方が言えば(🤘)、いや(🍇)、川(chuān )上(shàng )がいいと一方が(🥘)言い張りま(🤜)した。
六(👳) わかめ売り
その畑の横(🌰)手に(🧖)は、家の勝手口(♌)から(📊)通うことので(🍘)きる(😗)細い(🔅)流れ(😠)もありま(😅)す。遠く山のすそ(😘)のほうから引いて(🎍)きてある水です。毎(🌉)朝(cháo )わ(📟)たしは(💽)その(🦓)細い流れへ(🧢)顔を洗いに(🌟)行き(🐄)ます。そこはせんたくす(🔔)ること(🔱)を(🤲)禁(jìn )じら(👨)れているような(🕥)場所(🏐)ですが、ど(📤)う(🔧)か(🛥)す(🏉)ると(🚹)こ(🤜)まかい砂(🕤)が水に(🔼)まじ(🎇)っ(🗃)て(🕓)流れてきていて、手(➖)にも(🥎)すくえないことが(♓)あ(🎺)ります(🔎)。清水(shuǐ(⬇) )しみずと(😼)言いたいが、(🧔)飲用水には(🏌)使(🍆)いがたい。そんな(🖼)水で(😲)はあ(🏷)り(🏞)ましたが、(🌠)都会から行(🍰)っ(⭕)たわたしは餓うえ(🖱)かわ(🈂)いた旅人(rén )のよう(🦂)にして、(🛫)その荒く冷(🎞)たい水(🚵)の中へ自分(fè(🈂)n )の両手をひ(🏷)たし、そこか(🍀)らわき(👕)あがる新(xīn )しい(🕗)よ(💕)ろこびを覚(🀄)えました。
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