仲(👥)弓自身にしても、(✅)何となくうしろめた(💎)か(🥥)った。彼は孔(🌺)子が甞て、(🗽)
だ(🏒)が、こ(✅)うした彼の(💣)努力も(🏵)、心(🕯)境の幼(yòu )稚な(📡)門人た(🛂)ちに(🍣)は何の利目(💢)もなかっ(🎮)た。彼(🛫)等には、(🐠)天(🧞)命が何だか、仁が何だか、ま(🙅)だ皆目見(jiàn )当がつ(🍶)い(🕧)ていなかった(🐦)。彼等(děng )は、ただ仲弓(🍗)にいくらかでもけち(🐬)をつ(🍴)けさ(🍰)え(⏩)すれ(😠)ば(🍅)、自(🍾)分(fèn )たちが救わ(🚨)れるよう(💭)な気(🌚)がするのだった。こんな種(zhǒng )類の門人(ré(🚟)n )たちに対して(🗿)は(🚒)、(🎥)さすがの孔(🚘)子も手(🏕)が(🤷)つけら(⚓)れ(👔)ないで(👂)、(🚇)いくた(❗)びか絶望(wàng )に似た気持にさえなるのであ(😾)っ(🥐)た(🍓)。
「さっきから(🖤)考(🅾)えて(😎)いますが(🍁)、どうも私にはわ(🏍)か(🍅)り(⏬)ません。」
孔子(zǐ )は、(⏰)その(🆘)牛(📟)の近(jì(📛)n )くまで来ると、急(jí )に立ち(🕔)ど(🐵)まって、門人(🥟)(rén )たちにいった。
(🐡)3孔子は暗然(rán )となった。彼は女子と小人(📉)と(🌙)が、元来如何に御しがたいもので(🎩)あるかを、(🤒)よく(🅱)知っていた。それは(✳)彼等が、親(🥘)しんで(🐒)やれ(🕟)ば(🐇)つけ上り、遠ざ(🤹)けると怨むからであった。そし(📆)て彼は、(✋)今(jī(🔧)n )や仲(zhòng )弓を讃めること(🧑)に(🎺)よって、(🏾)小人(❤)の心(💌)がいかに嫉妬(📪)心(xīn )によって蝕まれているかを、(😵)まざまざと見せ(📌)つ(〽)けられた。彼は考えた。
「(🎺)先生、(🥝)な(🎞)るほ(⏳)ど(📟)私は(➿)今日(🔠)の失敗につ(🚧)いて(😍)、どうした機(🧛)(jī )はずみか、一寸先生を怨みたいような気(🏈)(qì )にもなりま(🚤)した。まこと(✝)に恥かしい事だと思っています。しかし、奏(zòu )楽(lè )の時に、私に(📜)邪心があったとは、(💊)ど(💥)う(🚹)しても(📤)思(🐰)えません。私は、今度こ(👀)そ失(🚄)敗がないようにと(🈳)、それこそ一(🍝)生懸(✉)命(🐬)でご(⏬)ざいました(🐪)。」
と(👣)いったこ(➕)とを思い起し(🐍)た。孔子は或(huò(📶) )は、自分(🛃)を「人君(jun1 )の風(⭐)(fēng )がある。」などと讃(zàn )めて、その実、何か(📹)の欠(qiàn )点を婉曲に諷(fěng )刺して(🧑)い(🙆)る(👗)のではあるまい(🐙)か。そ(⛅)う(🤮)いえば、世(🈁)(shì )間では、子(👧)(zǐ )桑(sāng )伯子しそ(🗃)うはくしと自(zì )分(🎱)と(🔇)を、同じ型(xíng )の人(😭)(rén )物だと評しているそ(🔑)うだ。子桑伯子(🈯)は物にこせつかな(🆖)い、いい男だが(🦅)、(👿)少し大(dà(🍻) )ざっぱ過(⛳)ぎる(✋)嫌(xián )いがないでもない。或(huò(🎣) )は自分に(🌰)もそんな欠点があるのではなかろうか。自(✔)分だけでは(🚥)、そんな事(shì )がないように気をつけているつもりではあるが。―(🍉)―(🥇)彼はそん(🕖)な(🚣)こと(💠)を考えて(🔕)、(🔦)讃めら(📼)れたため(🚌)に却っ(🌥)て(🈹)不(bú )安な(😧)気(🙉)持になるので(🏜)あ(👉)っ(🚲)た(🕺)。
「で、わ(🐈)し(🚏)は、違(wéi )わない(🎤)ようになさ(👲)るがよい(🔫)、と答え(🚡)て置(zhì )いた。」
と、孔子の(✔)声が少(shǎo )し高くなった。
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