日本《白桃はな エロ》2行目ライン
白桃はな エロあらすじ
豚を贈(zèng )られた孔(😳)子(zǐ )
１ 子(zǐ )曰く、(🔪)学(🏒)(xué )ん(🉑)で思わずば則ち罔（くら）し。思うて(😾)学(xué )ば(🈚)ずば則ち殆（あやう(🗼)）しと。（爲政(📝)篇）(🤟)
――季(📲)民(🦅)篇――(🐠)
ところで、(😮)彼(bǐ )にと(🤳)っ(🥑)て不(bú )幸なことには、彼(🖋)の父は非常に身(⬅)(shēn )分の賎しい、しかも素(🎬)行(háng )の修まらな(🚾)い(🍆)人であった。で、(➕)門人たち(🚆)の中には(🕚)、彼が孔(🍴)子に讃められるのを(😥)、快く思わないで(🔖)、(✨)と(👘)かく彼にけ(🚨)ち(🏈)をつ(🖼)け(🤤)たがる者が多かった。ある時(shí )など、一(yī )人(rén )の(🗺)門人(🐷)が、孔(kǒng )子に聞えよが(🔛)しに、
孔子(zǐ )は楽(😉)長(📖)を座につかせる(👫)と、少し(🎐)居ずまいを(🔷)くずして云っ(👦)た。
子(zǐ )、(🌷)魯の大師に楽(🛰)がくを語つげて曰(yuē )く、楽は其れ知るべき(🌻)なり。始(😻)めて(🏝)作おこすとき翕(xī )如きゅう(🛄)じ(🎡)ょたり。之(👍)を従はな(🐗)てば純如たり。※(「激」の「さん(🏃)ずい」に代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょうじょ」は底本(💂)では「きよ(💫)よ(🤱)じょ(🍝)」］たり。繹(🎶)如えきじ(🕦)ょたり。以て成る(🎡)と。
陳亢(kàng )ちんこう、伯魚はくぎょに問いて曰(🛏)く、(😖)子(zǐ(💏) )も(🚂)亦異聞(🐈)あるかと(🎋)。対(duì(👵) )えて曰く、未だし。嘗て独り立(👞)てり(🗳)。鯉り趨はしり(🤭)て庭(🚖)を過ぐ。曰く、詩(shī(💥) )を学(🕍)びたるかと。対(🏭)え(✈)て曰く(➰)、(🥤)未だ(👻)しと。詩(shī(⏳) )を学ばず(⚽)んば、以て言(yá(😙)n )う(🎙)ことなしと。鯉退し(😅)りぞきて詩(🔲)を学(✈)べり。他日又(🛺)独り立てり(🐮)。鯉趨りて庭(😴)を過ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたるかと。対えて曰く、未だ(🏵)しと。礼を学(🐏)ばずん(🐄)ば以て(👓)立つ(📻)ことなしと。鯉(📩)退(tuì )き(⭐)て礼(lǐ )を学(xué )べ(🧀)り(🤑)。斯の(👶)二(🎽)者(zhě )を聞けり(💉)と。陳亢退(💰)(tuì )きて喜(🚰)びて曰(🍜)(yuē(🏐) )く(❤)、一を(🦏)問いて三を得たり(💫)。詩(🗺)を聞き、(🕝)礼(💔)を聞き、又(yòu )君(🍤)子(👮)(zǐ )の其の(🍜)子(🐦)こ(🔨)を遠(♏)ざくる(🍯)を聞け(💺)りと。
孔子(zǐ(😷) )は(🧒)、陽(🍢)貨も言(yán )葉(🥕)だけで(🏬)は、なかな(🍆)か立(🚅)派(🔯)なことを云(😅)うものだ、別に逆らう必(😷)要もあるまい、と思(📢)った。で即座(🤳)に、(🚧)
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