そこまで(🤷)行きます(👪)と、ちょうちんをつ(🚎)けて(📽)出(🖐)迎(🌏)えてくれる(🥉)人に会(huì )い(👳)ました。声を(🎲)かけてみると、以前(qián )にわが家へ出(♊)入りを(😟)して(🚧)いた(🍵)男の一(🐻)(yī )人です。そ(📢)して(🕖)、わたしの荷物を(🎱)持(chí )とうと(🐝)言ってくれるのです(🐥)。もと(🌲)もとわが家(🎥)の先(xiān )祖(🍠)はこの地(dì )方のために働(🥑)いた(🖋)人(rén )たち(🏦)で(🕴)、村も先祖(zǔ )が開(kāi )き、寺も先祖が建てた(🍱)という(➰)くらいで(📑)すから(🍊)、そう(🚼)いう古くからの気風(fēng )が伝わ(📎)っていて、な(〽)んにも土(🐲)地(dì )のために尽くしたこ(👣)とのない一(🥠)(yī )書生まで(🎫)がこ(🛥)んな出(chū )迎え(🤱)を受けることさ(👇)え自分(fèn )には過(guò )ぎたこ(🐂)と(📎)のよ(🏸)う(㊗)に(🦁)思いました。わたし(📵)は足をふるさとに踏(tà )み入(rù )れたばかりで、まだそんな父の時(🌍)(shí )代というものが根(gēn )深(🍳)く残って(🕙)い(🔝)ることをも思(🐕)(sī )いました。
さて、(🍊)明治の御(😲)代み(📈)よ(📵)となっ(🆗)てみま(♉)すと、栗(lì(🔎) )本先(xiān )生(shēng )たちが新しい日本のためにいろいろした(📂)く(👹)をしておいたこ(🚯)とが、あ(🌌)とになってわか(🎼)っ(🌆)て(🏋)き(🏙)まし(📢)た。こ(🆓)の国(😫)を(👋)開き、世(🛬)(shì(⛳) )界(🌓)諸(🐟)外(🕙)国と条約をとり結ぶという(⛄)ことも、先生たちのし(🏐)たくしておいたことです。下(xià(⛩) )し(😈)もノ関せ(🤺)き(🎬)償(chá(🔕)ng )金の談判(🍀)(pàn )、横須賀(hè )造船(🉑)所の建(📄)築(🎑)、陸(😖)軍(📐)軍(jun1 )制(zhì )の改(🛐)(gǎi )革(gé )そ(🙌)れ(💐)らはみな先(🛋)生(🗝)(shēng )があ(⏰)の小栗上野介(🍮)らとと(👫)も(🏖)に力(🐰)をあ(🏪)わせてしたくしておい(🚂)たことなのです。今(🅱)日(rì )横(⛔)須賀(🚩)に日(rì(🌹) )本(bě(🔃)n )の船を造った(👿)り修(👤)繕(🏦)したりする所(suǒ )があって東(👈)洋に一(🌮)つ(🌫)の名(👿)物(wù(📸) )のようなドック(🍩)があるのも、もとをただせば(🏉)先(🍿)生(🕛)たち(🎸)が徳川の世の(🏢)あとしま(😭)つをしな(🚎)が(🌔)ら、よ(✴)く「しん(🐏)がり(💈)」をつとめて行ったそのおかた(🔨)みではあります(📖)まいか(🐕)。い(😿)ったい、徳川の世の末にあったことは大(dà )き(🎼)な黒幕のう(🐙)し(🤙)ろに(🧥)かく(🧠)れてしまって、その舞台の上で働(dòng )いた人たちの辛苦(🔍)もほねおりも現(xiàn )われ(🔦)ませ(🧒)んから、世の中(👖)にそれ(🌊)を(🐵)知(🚈)るものも少ない(🔲)のです。しかし(✌)、先(🖖)生(😾)は自(zì )分の(🚇)手がらをじまんす(🛴)るような人では(🤥)なく、ど(🌃)こまで(🎍)も徳川時代の(📿)「し(⬛)んがり(🛥)」(🥛)として、本所(🏖)(suǒ )ほんじょの北二(èr )葉(yè )町(🌒)きたふたばちょうというところに退(🥚)き、髪の(😗)白く(🚑)なるまで(💦)徳川の世(shì(💿) )の中を(🛎)見(jiàn )送りました。
わ(🏏)たしもこれま(📔)でいろ(💋)いろ(📂)な人(rén )に(🏥)会いましたが、(🎆)この古着(zhe )屋さんほどいろ(🕜)いろなこと(🧡)を(🏣)やった人(🍎)を見(jià(🔏)n )たこ(😵)とも(✌)ありません。絵の具屋(🆎)の手(shǒu )代(🏺)(dà(⏳)i )、紅べに製造(zào )業(💇)、(🥫)紙(⛷)すきなどから、(🌈)朝鮮(🏣)貿易(🗑)と出(🐀)かけ、帰(🏹)って来て大(💔)阪で紀州炭(tàn )ずみを売り、東(🌩)京(🛐)(jīng )へ引っ越(🐽)して来(😾)(lá(🏅)i )てまずガラス屋(wū )に雇(gù )われ、その次がく(🐖)つ屋(⏬)となってこう(🚁)もり(🌆)屋(wū )を(👧)兼ねたと言います。
一四 朝
あるお友だちは年若ながら判断という(🎍)ものの力に富み(🀄)、あるお友だちは思いやりに深く、ま(🔔)た(🗒)、あ(🏚)る(🏙)お友だちは心の持(chí )ち方(fāng )も(✝)よかった(🔘)ものですから、なにほ(🖊)どわたしは(🚧)自分(💺)の(💏)まわりにある人(rén )たちから教えられたか知(🔥)(zhī(🚱) )れませ(🗳)ん。
小(xiǎ(🍞)o )諸からは関せき君という人がわ(🌃)ざわ(♉)ざ東(🏒)(dōng )京まで出(chū(🏛) )て来てく(👲)れまして、(🕞)木村先生はじめ町(dī(🍹)ng )の人(📑)た(🚱)ちのすすめ(🥒)を(👯)伝えてくれま(⛅)した。関君(🔥)は明治学院の出身で、わ(🐕)たしとは古(🐦)いなじみの間(jiān )がらでした。当時、(🎛)京都(dōu )のほ(⛰)うにも教師の口(kǒu )は(🤕)ありま(❌)したが、わたし(🍃)はいな(🈁)か(🤥)に退いてもっと勉強(qiá(🤫)ng )したいと心を(🚠)決めましたから(🦎)、報酬もすくなく骨もお(🚡)れる小諸(😯)のほうの学校を(🚉)選び(🉑)ました(🦒)。そんなわけで、翌(📱)年の(🅱)四月(yuè )には浅(⛸)間のふもとをさ(➰)し(🙅)て、いなか教(🗾)師と(🎐)して出か(🉐)けました。
どうしてわたし(🐺)がこん(🍊)な刀(🔸)鍛(🛂)冶を知る(🍟)よう(🌫)になりましたか(〰)、まずそのことからお話ししま(🍨)し(🏖)ょう(🐿)。
「わしが国(🐊)さで見せたいも(⛽)の(🕋)は(🍧)」という歌(⬆)(gē )にもあ(👛)るとおり、(🌰)東(😓)北の人はなかな(🎵)か(📋)お(🐢)国(guó )じ(🕠)まんですか(🕌)ら、何よりもま(💘)ず松島(🔼)を見せたいと布(bù(🆘) )施ふ(🍙)せ(🗄)さんが言いま(🌵)して、学校のお休みの日(🕖)に(🍛)わた(🤚)し(🐙)を案(àn )内(🥒)し(👔)てくれました。
そこ(🛁)で(😡)出かけました。
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