「如何(🛢)にも、そ(🔃)れは仁と(🛁)は云(yún )えませ(🌻)ぬ。」
そう思うと、彼の心(🐝)臓(zàng )は、一(🦋)滴(dī(✡) )の血(🚱)(xuè(🔗) )も残(✝)されてい(📕)ないかのように(🙏)、冷たく(💍)なっ(🐚)た。
季孫(sūn )き(🛹)そん、叔(🏴)孫しゅく(❣)そん、(🍅)孟孫(sūn )も(🥠)うそんの三氏(shì )は、(💺)とも(☝)に桓公(🍁)の(📦)血すじ(🏗)をう(🍵)け(🏽)た魯(🥐)の御三家で(🥘)、(🥤)世にこれを三(📋)桓かんと称した。三桓は、(💜)代々大夫の職(zhí )を襲つぎ(🌔)、孔(kǒng )子(zǐ )の時代(dài )に(🧤)は、相むすんで政治をわたくしし(🚬)、私財を積(🔎)(jī(👼) )み、君主(zhǔ(🍨) )を無(🙋)(wú )視(🌄)し、あるい(🎩)はこ(👓)れを追放する(🚉)ほど、専横(🧝)のか(🏴)ぎ(🛍)りをつくして、国(📫)民(㊙)怨(🏭)嗟の的になっていた(🚟)。
((⏱)あ(🦒)の眼(yǎn )にぶ(🆖)ッつか(🤔)ると、俺は喉も手も急に硬ばっ(📌)て来(lá(🕰)i )るような気がするんだ。今日(🍏)(rì(💼) )もたしかにそうだ(🍌)った。俺(ǎn )の(🎿)手が狂い出したのは(💕)、奏(zòu )楽(lè(🚟) )の最(zuì )中に孔(🕥)子の(🐬)眼にぶッつかって(🥢)からのこと(❗)だ。)
2 子曰く、(👙)吾甞て終日(🆓)食わず、(🤩)終夜(yè(🗿) )寝ねず、以て思う。益(🚙)無(wú )し。学ぶ(🧗)に如か(🍽)ざ(🛅)るなり(🌌)と。(衛靈公篇)
樊遅は(🎮)喜ん(😅)だ。それはそ(🌼)の中に、(🤲)「違わない」という言葉が(🐺)見(👆)つか(🏌)っ(🦏)たからで(🥗)ある。しかし(🚤)、数秒(🤗)の後には、彼(🍿)(bǐ )の(🌸)頭(tóu )は却って(🍑)そのために(〽)混(🆓)(hú(😕)n )乱(🔡)しはじめた。とい(🏋)うのは、さっき孔子の(🌵)いった「違わない」と、(🤢)この言葉の中の(💃)「(🖱)違わない」(🐘)とは、まるで意(🔺)味(🦌)がちがってい(🐤)そうに(🥝)思(sī(🚝) )えた(🔕)から(🏂)である。後の場(🛑)合の「違わ(💠)ない」は、第一、父(fù(💺) )母の(🍧)存(🥖)命中のことである。そ(🅰)れに、(🕠)前(qián )後の関係から判断しても(🐿)、初一念を貫けと(🍦)いう意味に(🎟)相(😞)違ない。父母(mǔ(🎽) )を(👯)亡くしたあ(💽)との「違わない(🏩)」ということが、(🐕)それと同(⭐)じ意味だとは、どう(🐊)しても思(sī )えない。言(🤾)葉(🅿)が同じなだ(👢)けに、彼はいよ(🕤)いよ判断に(👘)苦(⏩)しんだ。
孔子は、しかし、それには答(dá(🐤) )えな(🌑)いで、また(✍)歩き(😡)出(🥄)した。そして独言のように云っ(🗄)た(📍)。
孔(🍛)子はつづけた。
孔(⏩)子は(👒)踵(🥡)(zhǒng )をか(💦)えした。そして(🕯)、赤毛(📫)の牛を指(zhǐ )さし(🛫)なが(🤠)ら、(🗄)再(zài )びいった。
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