日本《えろ ツンデレ》2行目ライン
えろ ツンデレあらすじ
「なんでもよ、お芳居だら、口かゝるし、(⬆)働くだけの(🎍)畑も無(wú )え(🍺)べよ、ん(🗑)で、ホ(💢)ラ、そ(🛋)つたらごとから、お芳に(💔)や、家(jiā )う(🚪)ちつら(🛫)かつ(🔈)たべ――(🖍)。」
三(🍬)日間駐(♐)在所(⌛)に置かれて、その(⌛)暮方(fāng )、十二、三人(rén )が歸(guī )つても(🌈)いゝ事(shì )にな(👋)つて、(🙏)表(⛸)へ(🤵)出された。幹部(bù )のものは札(zhá(🤷) )幌へ送(sòng )られること(🔈)になつたのでのこつた。
(👻)石山(shā(🧝)n )が(😬)大聲をあげて聞(🍭)(wé(🔓)n )いた(🛫)。それ(🎗)で、一(yī )寸(📙)靜(jìng )か(🕠)にな(😂)つた(🧐)。
「(🕦)では、皆の意見(jià(🤕)n )は、小(xiǎo )作(💰)料(🌻)(liào )率の低減で(🗂)す(🙏)か。そ(👾)の嘆願ですか。」石(shí )山がさうきいた。と、又(🖊)ガヤ／＼(🔸)に(🔤)なつた。それがし(🕔)ばらく(🚀)續いた(💚)。
そし(👫)て、眞(🔷)面目に「(📤)お前だつて、目さ(🐯)めれば、源や文が風(🔧)邪(xié(🗺) )ひ(🤕)かねえ(🎌)かつて氣ばつけて、(📀)夜(yè(👖) )着かけてやる(🗻)べよ。」(🎍)と云つた。
川(chuā(🖼)n )向ひの村に用事(shì )を(🧚)足して歸(guī(😱) )つてきた勝(shèng )の父親が、源吉(🎺)に會(huì(👬) )つ(💦)たとき、(🐄)川向ひでも、(⚪)色(📱)々そん(💑)な話が(💌)出てゐると云つた(⚡)。石狩(shòu )川が(⛩)凍つた(🍪)ので、自由に向ひ側に行けるやうに(✂)なつた。授業料(🤾)ををさめ(🏑)るこ(🎺)とが出(🐺)來な(🤰)く(🧚)なつ(🍾)て、小學校(🏉)へ(🐦)行(há(🦂)ng )く生徒が(☕)急に減つた。金をかけて(🔶)、一日(rì )中遊ばせて置か(🔺)れる(🙈)か、と云つた(❣)。
が、(📀)何(🍍)(hé )時の間(jiān )にか(😤)、その生命のもとでのやうな土地(🔘)が、「(😩)地主」といふ(🦄)も(🧝)のに渡(🕷)つてゐた。父(fù )親は、ことに、死(🥍)(sǐ )ぬ前、(🕚)そのことばか(㊗)りを口(🍎)にして(🌰)、グヂつ(🤛)てゐた(🤟)。源(🐧)吉(🙈)は、それをきく度(dù )に、子(zǐ )供ながら、父親(qīn )の氣持が分(fèn )る(🍘)と思(sī )つた。源(🚊)(yuán )吉が(㊗)地主の足(zú(🦀) )に(🏑)か(🖨)じ(📱)りついたのは、さう無(wú )意(👲)味な理由(🤯)からで(🍸)はなか(💁)つた。「畑は百姓のものでなけ(❎)ればならない。」さう(🐀)文字通(tōng )りはつき(🌽)りではな(🔕)くても、このこ(🏵)とは、(⛎)源吉は十(shí )一(🆗)、二の時から、父親の長い經驗と一(🌰)緒に(🗨)考へてきて(😋)ゐた。
石山(shā(🚃)n )が下(xià )りると(🏕)、すぐ(🚯)も(😣)う一(🦂)(yī )人が壇(tán )に上つた。まだ二十一(💿)、二のヒ(🍛)ヨロ／＼した(🌱)感じの(💇)す(🈚)る、頭の前だけ(🚽)を一寸(🎙)のばした男だつ(👇)た。が、案(💵)外力(lì )の(🧗)こも(💼)つた聲で、グン(🍆)／＼、簡單に、ものを(🤯)云つて行(háng )つた。大(dà(🐀) )體(🙌)に(🅿)於(📊)い(🥥)て、石山の云ふことを認め、直ちに小(xiǎo )作(🌭)料減率の請求を、全(😯)部の署(shǔ(📗) )名(🗼)をして(🕕)、(🐙)地(dì )主に「嘆願」することにし(🧘)てはどうか、(🖖)といふこ(🆓)とを云つた(🦃)。齋(🎀)藤(téng )といふ兵(🦀)隊(duì )歸りの若(🔤)者(zhě )だ(🏕)つた。
「それ(👼)どころ(🚑)か！」(🍹)源吉はさう思つてゐた。
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