こん の あんな えろ9

A「その(🍛)方めしいの(🚝)身といた(🎴)し(✂)て(🎑)きょ(🆔)うのはたらきは神妙であ(🐁)る(📵)ぞ。とうざのほうび(📶)になんなり(🌗)とつ(🥄)かわしたいが(🎡)、のぞみがあ(✝)るなら申してみろ」

A　さて、きょうは、何をお話(👒)いたしましょうかな。何も(🉑)別(🥟)にお(🛩)話(🥒)する程の珍らしい事もご(🌽)ざ(👉)いませぬが、(♍)（(➡)こんなに気取らない(👑)と、い(🎵)い(😏)先生なんだが）本(🎠)当(🕉)に(🔅)、(♿)いつもい(🌬)つも(⏸)似たような話で、皆様も（(🍯)誰もいやしな(👃)い）(🙇)うん(😁)ざり(🌡)したでござい(🔲)ま(🚈)し(🏭)ょうから、きょうは一つ、山(🏦)椒魚(🏀)という珍(💣)動物に就い(🛁)て(🤘)、浅学の一端を(✅)御(🎏)披(📄)露ひろ(🛍)うしましょう(🕖)。先日私(👾)は、(🅾)素直な書生(👷)に(♏)さそわれまして（いや(📣)な事(👻)を言う）井の頭公(♿)園の梅見としゃれたのでありま(🍷)すが(🐕)、紅梅、(🍒)白梅、ほつほつと咲き(🚵)ほこ(🚖)ろび（(🧟)紅(🐻)梅は咲いてい(🕺)なかった）つ(🛢)つま(🦉)しく艶えんを競きそい、まことに物静(🙎)かな(🎰)、仙境とはかくの如きかと(👤)、あ(🍬)なた、(🖼)こなた、(😔)夢に夢みるよ(📝)う(💛)な思い(🥛)にてさまよい歩き、ほとん(🍥)ど俗世間に(😬)在(🕔)るを忘却いたし（親子どんぶ(🚆)り、親子どんぶり）ふと(🔆)眼前にあらわ(🚭)れ(🕌)たるは、幽玄なる太古の(🌯)動物、深(🧘)山の（言うという(🏸)字に糸二つか）巒気ら(👯)んき(⏰)たゆとう尊いお(🍍)姿、ごそりごそりとうごめ(🐃)い(🌥)ていまし(👰)た。いや、驚か(🔟)なくと(🖇)もよろ(📱)しい。これ(😢)が(🦓)、(🚊)その、れいの山椒魚(🥝)であったというわけなのであります(👔)。私たちは(⏭)、梅が香に酔いし(🛡)れ、ふらふら歩(🛫)いて、(🍝)知(👴)らず(😥)識(😷)らずのうちに公園(🏤)の水(🏇)族館(🎊)にはいっ(🍣)ていたのであります。山(⬛)椒魚。私はその姿を見て直観いた(🥩)しました。こ(🚕)れだ！　これ(💦)こそ私の(🍎)長年さ(🛣)がし求めてい(🍳)た(😾)ところの恋(😸)人だ(💭)。古代(🌫)その(🙉)ままのに(🛸)おい。純粋の、やまと。（ちょっと(📏)、こじつけ(⏱)）(🛂)こ(😉)れは(🤨)、全く日本の(🤨)ものだ(💴)。私(😺)は、おも(🎁)む(🏽)ろ(👚)に、かの(🅾)同行の書生に向い(📔)、この山椒魚の(🎡)有難さを説(🔀)いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い(🤹)出しましたので、私(🥇)は実に不愉(🏭)快になり、説明を中止して(✝)匆々そうそうに帰宅いたし(😕)た(🏮)のでございま(⛳)す。き(🚉)ょうは皆(🐡)様に(🔄)、ま(⤴)ず(🌻)この(🕶)山椒魚の学(🈶)理上の説明を少しお聞か(👨)せ致しましょう。日本の(⛳)大きい(😤)山椒魚は、これは世(📓)界(🌓)中で(🔽)たいへん名高(🖖)いものだ(👉)そうでご(📨)ざ(🍱)い(🚙)まして、私が最近、石川(⛪)千代(🎁)松博(💭)士(⛪)の(🍼)著書な(🔧)どで研究い(😪)た(🎑)しましたところに依(🐜)よ(🕉)れば、いまから(➖)二百年ばかり(🐉)前に独(📬)逸ドイツ(🛄)の(🏝)南の(🥦)方で、(👡)これま(🎍)で見た事も無い(🚍)奇妙な形の(🏠)化石が出(🌛)まして、或るそ(🎯)そっか(🏔)しい学(🔕)者(🔊)が(♓)、(⏳)これ(👟)こそは(💕)人間の骨だ、人間(🚾)は昔、こ(🎩)んな醜い姿をして(🈁)這はって歩い(🤴)て(🐧)い(🚎)た(🍹)のだ、恥(🔬)を知れ、などと言って(⛎)学界の(🎵)紳(🔐)士たちをお(🐠)ど(🔟)かしたので、その(🌋)石は大変有名になりまし(😵)て、貴婦(♿)人は(🏫)これ(🌹)を憎み、醜男は喝采かっさいし、(🐹)宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(🌑)肯定し、捨(🕦)て(💼)て置かれぬ一大社会(🤓)問(🗜)題にさえなりかけて来ましたので、当時(📃)の学界の(🎟)権(😯)威たち(➖)が打(🎀)ち寄り研究の結果、安心せよ、これ(🏳)は人間の骨(🔧)で(🐠)はな(👖)い、しか(🍐)しなんだかわ(🌺)からな(👿)い、亜米利加アメリ(🐩)カの谷(🐐)川に棲すむサンショ(🐇)ウウ(🥀)オという小(😳)動物に(🎴)形がよ(🎺)く(🕡)似ているが(🔜)、けれ(〽)ども、亜米利(🏰)加(⛄)にいる(🛠)そ(🏽)のサ(🏽)ンショウ(🕠)ウオは、こん(Ⓜ)なに大きくはな(🔝)い、両者(♿)の間(✴)には、(⛷)その大き(💆)さに於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわか(🏛)らないが、ま(🖲)あ(🛋)、(🔆)大サン(🎞)ショウウオとで(😓)もいうものであ(☕)ろ(😊)う、と気のきいたご(🖇)ま(🚱)かし(🆖)かたをして、(🌸)いまは(🧗)この大(😚)サンショウウ(🎛)オなるも(🚡)のは死滅(🍽)し(🚼)て(🚌)世(🥫)界中のどこにもいない、居らん！　と大声で(🤲)言って(🆕)衆口を閉じさせ、ひとまず(🥄)落ちつく(🐔)事にいたしましたが、(👺)さ(😬)てその(🌋)後、シーボルトと(🗺)い(🖐)う(👫)人が日本にまいりまして(🌩)、(🏡)或る偶(😨)然の(🕉)機会にれいの(🦎)一件がのそ(🎞)りのそり歩(👠)いてい(✒)る(🤽)のを見つけて腰を抜かし(♈)た(👴)。何千年も前(🍝)に、既に地球(📂)上(🕑)から影を消した(🥗)ものとばか(🏄)り思(👬)われていた古代の(🧓)怪(🍛)物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、(🚖)ニッポンに(🛶)大サン(📬)ショウ(🧤)ウ(🥑)オ生存す、と(🕋)世界中の学界に(🚛)打(🐴)電いたしました。世界中(😙)の学(🖲)者も(🔜)これ(⛳)には、めんくらった。うそだろう、シ(🗺)ーボ(🤯)ル(⛱)ト(🗣)という奴は、もと(🏮)から、ほら(🔧)吹きであっ(🏃)た(✝)、などと分別臭い(🉐)顔(🌰)をして打ち消(🛳)す学者も(📧)ござ(🍏)いましたが、どうも、その(📯)ニッポ(👪)ンの大(🛳)サン(🛳)シ(🤧)ョウウオの骨格(🥇)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🎄)ら(🐨)れた化石とそっ(🛡)く(🏼)りだという事(📪)が明白になってまいりま(🐃)し(🏄)たの(🐛)で、知らぬ振(🍱)りをして(😂)いるわけにもゆかず、(💵)ここ(🦅)に日(🥣)本の(🦃)山椒魚が世界(🌸)中の学者の重要な研究課(🕚)目(🐸)と(🚭)相なりまして、いやしくも古代の動(🆘)物に関心を持(🐖)つほどの者は(🗯)、ぜひと(🚹)も一度ニッ(🏤)ポ(🍏)ン(🉑)の(📜)大サン(🎎)ショウウ(🥎)オにお目にかから(🥌)なければ話(🏊)にならぬ(♋)とまで言わ(🍦)れるようになっ(🐇)て、な(〽)んとも実に痛快無比、御同(🦅)慶のいたりに堪えませ(🌐)ん。思っ(🤩)て(📝)も見よ（また気(🖤)取りはじめた）太古の動物が太古(🗯)そのままの姿で(📵)、いま(🚹)もな(🎷)お(🥓)悠然とこの日本(🈸)の谷川(🛢)に棲息せいそくし繁殖(🛢)し(🏳)、(🤠)また静かに(📻)ものを(🦋)思(📓)いつつある様は、(🥫)こ(🧜)れぞま(🦏)さし(💑)く神なが(😤)ら(⛄)、万古不易の豊葦原と(🏤)よあし(👬)はら瑞穂国みず(💦)ほ(✨)のくに、かの(📆)高(🍳)志こしの八(🥊)岐やまたの遠呂(💔)智おろち、または稲羽いな(✝)ばの兎の皮を剥はぎし和邇(🎒)わになるもの(🚝)、すべてこの山椒魚ではなかった(📿)かと（脱線、脱線(⌛)）(🧣)私は思惟し(🕎)いつ(⚪)かまつるの(🌭)で(🤟)ありますが、反(👬)対の(✔)意見をお持(🔖)ちの学者もあるかも知れま(🤳)せ(😛)ん。別段、こだわ(🖖)るわけではあり(🕵)ませんが、作(🙁)州(⛷)の津(🔌)山から九里ばかり山奥へはいっ(🗾)たとこ(👐)ろに(🍱)向湯原(☔)村と(🔴)いうと(🦕)ころが(✴)ありまして、そ(📏)こにハン(📂)ザキ大(👑)明(🐯)神という(🍇)神様を祀まつって(🎗)いる社(⛓)やしろが(🏃)あるそうです(🎏)。ハンザ(🗳)キ(⛓)と(📧)いうの(🚂)は山(🤒)椒魚の方言の(🌈)よ(📷)うなも(🗂)のでありまして、(🍌)半分に引き裂か(🕦)れてもなお生(📑)きてい(✋)るほど(👽)生活力(🎾)が強いという意味があるのではな(➗)かろうか(💱)と思い(🎲)ますが、そ(🎬)のハンザキ大明神として(🕟)まつられてあ(🍕)る山(📓)椒魚も、(🥐)おそろしく強く荒々(👦)しいものであっ(🔁)たそうで、さかんに(🕵)人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌と(🍳)い(🧖)う書物(🔥)にも出ているよう(♑)でございま(🌛)す。あ(🐋)んま(👡)り人間をとって食べるので、或ある勇士がつい(🏒)に之これを(🏉)退治して(💡)、(🖖)あとの祟(🤴)たたりの無いよう(⤵)に早速、大明神として祀り込めてうまい具合(➡)におさめたという(🍼)事が、その作(🔯)陽誌(🚀)という(㊙)書物に詳し(🔙)く書か(🏍)れ(🕺)て(😦)いる(🎑)のでございます。いまは、ささやかなお宮で(💢)すが、その昔は(🗽)非常に大(😦)きい(🚸)神(✔)社だ(📖)った(🎌)そ(🔱)うで、なん(💘)だか、八岐やまた(🤝)の大蛇おろちの話(📋)に似ているような(😐)ところ(🦎)もある(♓)ではございませ(🎚)ん(⛩)か。決(🏖)して、こ(🌳)だわるわけではありませぬが、作(🔅)陽誌に(🕳)よりますると、そのハンザキの(🐅)大きさが三(🔰)丈も(📌)あ(💙)ったというのですが、そ(😔)れは学者たちにとっては疑わしい事か(💵)も知れませんが、ど(🔽)う(🔅)も私は人の(⛱)話を(🆓)疑う奴(🎗)はまことにきらいで(🀄)、三丈と(🕥)言ったら三丈と信じたらいいで(🎚)はないか。（(🔂)何も速記者に向(🚇)って怒る必要は(🚰)ない）と(📈)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて(🚏)、そうして(✂)なかな(⏯)か大きいのも居っ(🍰)たとい(🏾)う事を私は信じたいの(😺)でござい(🔃)ます。い(🕠)ったいあの動物(🏛)は、(🏮)からだが扁平へん(🚽)ぺい(🤫)で(🥥)、そうして年(🌥)を経ると共に、(😊)頭が(🐠)異(🅾)様に大(🦃)き(🐬)くなります。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちなど(💇)がグロテスクとか何とかいって敬(🏚)遠したがる種類の風(🔸)貌を呈(🙏)し(🔠)てまい(🏁)り(🍹)ますので、(🈂)昔の人がこれ(🚤)を、ただもの(🏊)でないと(🎃)して畏怖(🏜)いふ(🦌)したろう(📆)という事も想像(🚉)に(📤)難(📍)く(🕑)ないのであります。実(🐆)際(🔢)ま(👺)た、いま日(✈)本の谷川(🏤)に棲息して(🦕)い(🐕)る二尺か二尺五寸くらい(🗄)の山椒(🖍)魚でも、くら(🎁)いつ(🙌)いたり何かすると酷ひどいそうです(🤬)。鋭い歯はありませんけれども(🥜)何せ力(🔗)が強う(🔸)ござい(🍯)ます(🛸)から(😑)、人間の(🎪)指の一本や二(💁)本は、わけなく食(⛽)いちぎるそう(🏵)で(🚌)、どう(🤦)も、いやになり(🙁)ま(🥏)す。（失言）その点に就いて(😰)も(🥧)私は山椒魚(📌)に対し(📄)て常に十分の敬意を(🐘)怠らぬつもりでご(🧥)ざいま(🎀)す。割合に(🍃)お(🌔)となしい(🚌)動物であり(🗒)ますけれど(🚨)、あれで、怒(🚮)ると非常(🐌)に(💻)こわいものだそうで、稲羽い(🍃)なばの兎も(🤒)、あるいはこいつにやら(🦌)れたので(✈)はなか(🌵)ろうか(✔)と私は(🛺)にらんでいるの(🦇)で(✉)ご(🕎)ざいますが、(🏏)こ(🚇)れに就(⛏)いてはなお研究の余(🕺)地も(👇)あ(🚺)るようでございます。妙なもの(🍢)で(👱)、あのように鈍(🎆)重に見え(🚤)ていても、ものを食う時には実に素早いそ(🗯)うで、静(📬)かに瞑想めいそ(🙃)うにふけっている時でも自分の頭の側に他の動(💖)物が来ると、パッと頭(💹)を曲げて食いつく(🧢)、(🗯)是これが(🖨)どうも実に素(🔯)早い(👧)ものだそうで、話に聞いて(🎡)さえ(🛄)興醒きょうざめがするく(💌)らいで、突如として頭(😁)を(😇)曲げて、ぱくりとやって、また静(📘)かに瞑想(🤵)にふ(👪)ける。日本の(🥥)山椒(🙎)魚は、あのヤマ(🌉)メとい(⚪)う(🐯)魚を食っているの(🍂)ですが(㊙)、どうしてあんな敏(🚹)捷な魚を(🎳)と(🍹)って(📑)食(🚲)えるか、不思(🧐)議(🎼)な(👁)くらいでありま(⛷)す。それには(🚔)あの(🤫)山椒魚の(🔳)皮膚の色(✔)がた(🥢)い(🈴)へ(🏪)ん(🤒)役立っているよう(🌛)で(🎙)あります。かれが谷川の岩の下に静か(🎎)に身を沈めていると、泥だか何(👺)だかさっ(✋)ぱりわからぬ。それでかれは、岩(🗞)穴の出口のところ(🏥)に大きい頭(🌇)を置いて(👽)おき(🥗)まして(🕎)、深く(☕)も(🎖)のを思うて(⛪)おりますると、ヤ(🈴)マメ(♌)がち(🚶)ょ(🎢)いとそ(🦗)の岩(🐁)の下に寄(🗓)って来る(⚾)、と(🤤)突如ぱ(🚳)くり(🌥)と大(😦)きな口をあけてそれを(🍤)食(📧)べる、遠くまで追い(🍵)か(😉)け(🍇)て行(🤩)くという事はからだが(🎥)重くて(🏛)とても出来ない、(🍁)そのかわり自分の頭のすぐそば(🔎)に来たなら(🔻)決し(🕠)て(➿)逃がさず(🎃)ぱ(🕥)くりと食べる、そ(🐇)れは非常に素早いものだそ(👝)うであります。昼(🚨)はた(🏼)いて(🏡)い岩の(😏)下(🌼)な(📨)どにもぐ(🍋)っている(😪)ので(🕷)すが、夜は(👀)のそのそ散歩に(🔲)出かける。そ(📨)うして(🔲)ずいぶん遠く下流にま(💂)でやって来る様(🌳)子(🏙)で、たいへん大(⛑)きな河の河口で網を(💢)打(🅾)って(🏇)いたら、その網の中にはいっていたな(👜)どの話(🐻)もあるよう(😛)でございます。だいたい日(☔)本のどの(🏔)辺に多くいるの(🐤)か(🕌)、それ(🚨)はあのシーボルトさん(😒)の他に(🚏)も(💘)、(🎼)和蘭オラン(🛢)ダ(🤲)人(🏉)のハ(🍪)ンデル(🙀)ホ(🚈)ーメン(🥂)、独逸ドイツ(🎐)人のラ(🌴)イン、地(🙎)理学(🧝)者のボンなんて人(💸)も(🈵)、ちょいちょい調べていまし(😏)たそ(👡)うで、また日本で(🔋)も古くは佐々(⏺)木(⛄)忠次郎(😱)とかいう人、(⛄)石川博士など実地に深山を歩きまわっ(🌀)て調べて(🤦)み(🍸)て(🐬)、その結果、岐阜の奥(🕸)の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんという(🔢)と(🙅)こ(😦)ろがあ(👹)りま(🚓)して、その八幡が、(🛬)まあ、東の境に(✳)なっ(🗳)ていて、その以東に(🆕)は山椒魚は見当らぬ、そう(🔀)して、その八幡から西、中(🍩)央山(🏣)脈を伝わって本(🍲)州の端まで山椒魚はいる(🦑)、(🦉)という(👤)事にた(🗑)だいまのところではな(📩)っているよ(🔆)うで(🍠)ございます。周防すお(🐏)う長門ながと(🌘)にもいるそうですし(💦)、石州あた(👋)り(🌜)にもいるそ(🔕)うです(🐟)。そ(😢)れ(🍗)から、もう一つは、琵琶湖の近(🐒)所(💲)か(🙌)ら伊勢、伊賀、(🎧)大和、あの辺に山脈(🚚)があ(🎻)りますが、(⛅)あの山(🎧)脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九州にもいまのとこ(⚡)ろ見当らぬそうで、(🥔)箱根サン(🚲)ショ(🧘)ウ(♍)ウオ(🈴)というのが関東(🏺)地方に棲息(🦊)して居ります(🐫)けれ(🥦)ども、あ(🎫)れは(🏣)また全く違(🐠)った構造を持って(🦂)い(❤)る(🦍)もので、せ(👰)い(🈶)ぜい蠑※(🛺)(「(🛅)虫(⚫)＋(⏳)原」、第3水準1-91-60)いも(📪)りくらいの大きさで(🔆)ありまして、それ以(🧒)上は(🕵)大(🌩)きく(👺)なりま(👇)せぬ。日本(⤵)の(💑)山椒魚(🕗)が、とにかく古代の化石と同じ(🥂)くらい(🛃)に(⏸)大(🐇)き(🕢)い(🌋)というと(🎖)ころに有難さがある訳でありまして、文句無しに(🍶)世界一ばん、ここに私の(👼)情熱もおのず(🦐)から湧いて来(🍂)て(🕟)、力こ(🌲)ぶもはいっ(🙍)てまいりま(🥋)す次第でござい(♿)ます。最(🏓)近、日本で(🦂)発見せ(🤭)られた山椒魚の中で(🕝)一ばん大きいのは、四尺五寸(🔫)、まず一メートル半(🎺)というところで、それ以上のものは(🌵)、ちょ(🏯)っと(🌔)見当らぬそ(🍐)うでござい(⏸)ます。け(🤕)れ(😥)ども(🥚)、(🐯)伯耆(🉐)国ほうき(🐎)のくにの淀(🖐)江よど(🐴)え村というところに住んで(📢)いる一老翁が、自分の庭の(👫)池に(🎮)子供の時分から一匹の山椒魚を(🚫)飼っ(📚)て置い(🍠)た(🏏)、それが六(🍪)十年余も経っ(🔟)て、(🤱)いまでは立派に一(🐕)丈以上の大山椒魚(🈂)になって、時々水面に頭を出(🚭)すが、そ(🧞)の(👊)頭の(🌆)幅だけでも大変な(🆑)もので、幅三尺、荘厳(🖌)ですなあ、身のたけ(🐷)一丈、もっとも、この老翁は、(🛤)実(🍸)にずるいじいさんで、池の(🥩)水(🍕)を(🧐)必要(🚄)以上に(💭)濁らせ(🥄)て(🈲)、水面には睡蓮(💥)す(🎥)いれんをいっぱ(📧)いはびこら(🕵)せて、その山椒魚(🛶)の(🛏)姿を誰に(💓)も見せ(💵)ないようにたくらん(🥖)で、そうして自(🎴)分ひとりで(🥣)頭の幅三(💎)尺、身のたけ(💍)一丈、と(⛳)力(😤)んでい(👓)るのだそうで、それ(🚛)は(🎍)或(👻)る学者の(🍨)報告書にも見えてい(🤸)た事で(🙎)ござ(🍪)いますが、その学(🔙)者は、わ(🙅)ざわ(🏉)ざ伯耆(🏧)国(☔)淀江村まで出かけて(🆔)行ってその老翁(🌎)に逢い(🥪)、も(👘)し本当(🗒)に一丈ある(⏯)んだったら、よほど高い金(🚣)を出(🛠)して買ってもよろしい、ひ(⛲)と(♐)め見せ(🐸)てくれ(🛀)、と懇願したが(🅾)、老翁はにやりと(📁)笑っ(🤣)て(🌨)、いれものを持(🛀)って(📏)来たか(💙)、と言(🔂)った(🏊)そう(🐈)で、実に不愉快、その学(😘)者も「面妖めんようの老(😑)頭にし(🛬)て、いかぬ老頭なり」とその報(🍽)告(🎋)書に(🎼)し(🦉)るし(🔥)てありますくらいで、地団駄じだ(🌄)んだ踏(🐌)んでくやしがった(🥗)様が、(🚧)その一句に依よっても十(🌅)分(🕑)に察知できるので(🅿)ありま(🧖)す。その山椒魚は、その後どう(📮)なったか、私(🍫)も実(🌳)は、それほどの大(🧛)きい山椒魚を一匹(🏺)欲(🎢)しいものだと思っているのでありますが(🙈)、(🙂)どうも、(🕐)いれもの(🤗)を持って来たか、と(📱)言われると(🤷)窮します。バケツぐらいでは間に(🍳)合いません。け(🥛)れど(📗)も、私は、い(😃)つの(⛺)日か、一丈ほど(🌧)の山椒魚を、わ(🌊)がものにした(🛄)い、そうして日夕相親しみ、古(👝)代の雰囲気にじか(🤐)に(🦈)触れて(⛔)みたい、深山幽谷のいぶ(🔡)きにし(🖱)びれるく(❣)らい接してみたい(🍐)、頃日けいじつ、水族館(👨)にて二尺(🏕)くらいの山椒魚を見(🎯)て(🗓)、(👴)それから思うとこ(🚛)ろあってあれこれ(🏺)と山(👰)椒魚に就つ(🏪)い(🍴)て諸文献を調べて(💙)みまし(🤥)たが(🎟)、調(🕡)べて行くうちに(💽)、どうにかし(⤵)て(🎂)、日本(🛢)一ばん、いや日本一ばんは即ち(🔄)世(🐍)界一ば(⛱)んという(👵)事に(🛌)な(🥨)りますが、(⛏)一ばん大きな(🆕)山椒(😤)魚(🔡)を私の生きて在る(🐘)うちに、(❕)ひと(🛷)め見た(🤥)い(🎫)ものだと(🎗)いう希(🎄)望に胸(⌚)を焼(📀)かれて、こ(🔧)れ(🏩)また老いの物好きと(🔱)、かの貧書生(🖐)（(🎈)ひ(♏)どい）(🕴)などに笑(🛰)われる(🎨)のは必定と(🌧)存じますが、神よ、私は(🤸)ただ(🤮)、(🔁)大(🔨)きい山椒魚を見た(🥕)いのです、人間(⛳)、大きいも(🕷)のを見たいというのはこ(⚡)れ天性にし(〰)て(📥)、理窟も(🏳)何もあ(🌻)りやせん！　(🏏)（本(🍐)音(🕡)に近し(🚫)）それは(🎁)、どのよ(➗)うに(🚅)見事なも(⭕)のだ(🆙)ろう、(🐼)一丈でなくとも(🎫)六尺でもいい、(🌞)想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これく(🥕)らいにして置きましょう(💦)。（(🍛)ばか(🏉)ば(📫)か(🕹)しい）

A「あたし、よ(🥤)っ(🌻)ぽど断ってやろうと思ったんだけれど(🍆)、(🐺)西洋人は友(🏠)達がな(🔊)い(🤘)ん(💓)だから、同情してやら(🎈)ない(🍗)じゃ可哀そうよ」(📎)

A福(🏗)子さんど(😦)うぞゆるして下さい(🤡)此の手紙(🔶)雪ちやんの名借(🍈)り(🧠)ましたけどほ(✨)んたうは雪ちやんではありま(💵)せん、さう(💕)云ふ(🚢)たら無(🤠)論貴女は(🛤)私が誰だ(🏎)か(🕴)お分り(🕝)にな(🖕)つたでせうね、いえ(👓)／＼貴女は此の手(🌩)紙の封切つて開けた(😦)しゆん(🔕)間(👊)「扨さて(🚜)はあの女か」ともう(⛽)ちやんと(⛩)気(🎑)が(🤽)お(🎓)つきにな(🎋)るでせう、そ(😚)してきつと腹立て(🖤)ゝ、ま(🎸)あ失礼な、………友(🏝)達の(🏈)名前(👒)無(🛂)断で使つて、私に手紙よ(🤚)こすとは何と云ふ厚かましい人と(🤮)、お思(🛑)ひになるでせう、で(🔃)も福子さん察して下さいな(🛍)、もし(👒)も(🏐)私が封筒の裏へ自分の(🎉)本名書い(📇)たらきつと(🐒)あ(😃)の人が(📤)見つけ(🎶)て、中途で横取りしてしまふことよ(🏾)う分つ(✨)てる(🙆)の(👆)ですもの(🙍)、是非共あなた(🎵)に読んで頂かう思ふた(⛺)ら(💆)かうするより(🥑)外ないのですもの、けれ(🖥)ど安心(🌥)し(🕔)て下さ(⛪)いま(🙆)せ、私決して(🔢)貴女に恨み云(🕵)ふ(🤕)た(🈲)り泣き言聞か(💸)し(🗓)たりするつもりではない(😘)のです。そりや、本気で(🕴)云(🎯)ふた(🚓)ら此(❌)の手紙の十倍(🎺)も二十倍(🏪)もの長い手紙書いたかて(🔓)足りない位に思(🥓)ひますけど、今更そんな(🏜)こと云ふ(🥂)ても何に(🌂)もなりわしませ(🗼)んものねえ。オホヽヽヽ(♓)ヽヽ、私も(♿)苦労(🤾)し(🎀)ましたお蔭で大変強(🔮)くなりましたの(🎀)よ、さういつも／＼泣いて(♎)ばかりゐ(💋)ませ(👒)んの(📨)よ、(🍯)泣(🐭)きた(🦏)い(🎑)こと(💮)や口惜くやしいことたんと／＼あ(🕯)りま(📥)すけど、もう／(🌼)＼考へないことにして(🛄)、でき(🏞)るだけ朗かに(🍵)暮らす決心し(🤜)ましたの。ほんたうに、(⏪)人間の(🐅)運(🔓)命云ふもの(🐞)いつ誰(♏)がどうなるか神様より外(❣)知る(🎠)者(🔷)はありま(🧠)せんのに、他人の幸福(🥘)を羨んだり憎ん(🌽)だりするな(👰)んて(🕓)馬鹿げてま(🐨)すわね(🙂)え(✳)。

A美佐子(🚟)は八畳(🚮)の茶の(⛷)間へ這入ると、夫のすわ(🕺)る座布団ざぶとんの上へ客(🍗)を(📤)請じ(☔)て(💉)、自分は紫檀し(🗾)たんのチ(👥)ャブ台の前に(🌙)すわりなが(🐠)ら、

A「(🏛)何やねん(🚈)、そ(🍤)んな声出して！　静かにしな(🚥)さい！」