「(🏂)一体どうい(🌔)う意味(wèi )なので(✊)ございまし(🌺)ょう。」(🎹)
「8父母に仕え(⛵)て(🕚)、その悪を默(📦)過するのは子の道でな(🧐)い。言葉(😫)を和らげ(🐳)てこれを諌(dǒng )むべきだ(😬)。もし父母が聴(💱)かな(🧢)かったら(💦)、(🚴)一(yī )層(🕳)敬愛の誠(📊)をつくし、機を見ては諌めて、違わないようにせよ。どんな(🔯)に苦し(🥖)くても(🍬)、父母を怨んではならない。」
「そ(♍)れが実に妙なきっかけ(😡)か(👤)らでご(🈚)ざ(🤛)いまし(🤴)て……」
その瞬間、(🏄)彼(💕)(bǐ )はちら(🛠)と自(💄)分(🤗)(fèn )の眼(✡)の(♿)前にあ(🕷)る光が横(🛡)切るように感じた。孔子の眼の(🌏)光である(📀)。湖(🍲)(hú )のよ(🧐)うな(🍩)静かな、(🎓)しかもかすかに微(wēi )笑(xiào )を含(🚳)んだ孔(🔺)子(🍰)の眼のかが(✒)やきである(🥂)。彼は、ふと何か思い(📈)当(🎨)ることでもあったよう(🦍)に立(🔵)上った。
「そ(🏬)れは、(🦒)もう(👺)度(dù )々のこ(🔎)とで、私と(🧡)して(🔅)も(🚉)考えずには居(jū )れませ(🌕)ん(😆)。」
「は(🧑)っきり掴めな(🔀)いにしても(💊)、何(hé )か思(📯)い当ることがあるだろう。」
と、(📞)彼は心の中で叫んだ。
((📛)楽長は、最高の技(🌫)術は手や(🧤)喉か(🚊)ら(🖨)生れるものでなくて、(🔸)心から生れるものだ、と(🌀)い(🐟)う事だけは、(👋)どうやらわかったら(♈)しい。彼(bǐ )の(🦅)音(yīn )楽も(🧒)こ(🍣)れか(🌗)らそ(⬛)ろ(🌊)そろ本物に(🧚)なるだろう。だが彼は、(⛩)私の(⛹)音(🍜)楽(🐁)(lè )論がそのまま(👬)人生論でもある、ということ(🚜)には、(🤲)ま(🔳)だ気がついていないらしい。究(🧙)極の目標(biāo )を音楽(lè )の技術に(😵)置いている彼(bǐ )と(🍯)しては(🏒)、或は(😦)やむを得ないこと(💮)か(🛁)も知(🎣)れない。しかし急ぐこ(🏹)とは(📗)ない。い(✡)ずれは(👞)彼も、人生(shēng )のための音楽(🎹)(lè )というこ(🙎)とに目を覚ます時(shí )が来(🐥)る(😀)であろう(👦)。彼は元来真(zhēn )面目な(✏)人(rén )間(🌬)な(📫)の(🔻)だ(🙈)から(👆)。)
1 子曰く、法語の言は能(néng )く従う(⏳)こと(😝)無から(🔻)んや(📊)、之を改(🐇)む(🧛)るを貴(🥟)しと爲す。巽(😙)(xùn )与(そん(👜)よ)の(🦁)言(⏬)は能(néng )く説(🐽)(shuì )((🚵)よろ(🗃)こ(🏻))(😵)ぶこ(📩)と無(📷)(wú )か(🛡)らんや、之を繹(たずぬ)るを(🅰)貴しと爲す。説びて繹(💈)ねず、従いて改(gǎi )めずんば、吾(wú(🔅) )之を(🐋)如何(🤲)ともすること末(📸)(な)きのみと(📿)。(子罕(hǎn )篇(🧒))
陳(ché(♐)n )亢は字あざなを子(😀)(zǐ )禽(🤓)(qín )といった。
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