av 女優 高知10

A「さあ、別(🛣)段どうと(🔴)云(🤮)って(💘)、………」

A　だが(🚤)、い(🤲)った(🐕)いこう云(🔷)う風に暗(📜)がりの中に美を求(🎫)める傾向(🖍)が、東洋人にのみ(💴)強いのは何故であろう(🔑)か。西洋に(📫)も電(✏)気や瓦(🚡)斯ガスや石油のなかっ(🎉)た時代があっ(🏬)たのであろうが、寡聞な私は、彼等に(🍐)蔭を喜ぶ性癖が(😒)あ(💪)ることを知(🐘)らない。昔から日本のお化けは脚(🤸)が(🔟)ないが、西洋のお化けは脚がある代りに全(📟)身が透きと(🛅)おっていると云(📬)う(🗄)。そんな些細な一事で(🖐)も分るように、われ／＼(💇)の空想(🌉)には(🛅)常に漆黒の闇が(🌺)あるが、(👓)彼等(🍭)は幽霊をさえガ(🌾)ラスのように(🥨)明るくする。そ(😇)の他日用のあらゆる工藝品にお(😯)いて、わ(⛹)れ／＼の好む色が闇の堆積し(🔖)たものなら、彼(😿)等の好むのは太(✂)陽光線(😷)の重なり合っ(🔋)た色で(💺)ある。銀器や銅器(🌀)でも、われらは錆(🕉)の(😺)生ずるの(💨)を愛するが、彼等(🍖)はそう(⏯)云う(🥝)ものを(🤦)不潔であり非衛(📣)生(😋)的(🤪)であるとして、ピカピカに研き立てる(👢)。部屋の中も(🤸)なるべく隈(🕥)を作らないように(🌟)、天井や周囲の(📭)壁を(🔏)白(🔼)っぽくする。庭(🕥)を造るにも我等が木深い植え込みを設けれ(🚫)ば、彼等は平らな(🏛)芝生をひろげる(🎭)。か(🌬)くの如(✌)き(🚷)嗜好の相違(🏘)は(🗄)何に依って生じたのであろうか。案ずるにわ(💻)れ／＼東洋人は己れの置かれた境(☔)遇の中に満足を求め、現状に(🙊)甘ん(📒)じよう(😠)とする(💾)風(🥊)があ(🦔)るので、暗いと云(🌉)う(♈)ことに不平(🈳)を感(🗜)ぜず、それは仕方のないものと(🚊)あき(🌒)らめてしまい、(🈲)光線が(🌕)乏(🎚)しい(🕛)なら乏(🎙)しいなりに(✉)、却(🔅)って(🏳)その闇に(🔳)沈潜(🚻)し、その中(🔍)に(💟)自おのずからなる美を発見する(💹)。然る(🐥)に進取的な(🌑)西洋人は、常に(⏫)よ(💁)り良き(🔳)状態を(🦇)願(♎)って已(🌋)やまない。蝋燭からランプに、ラ(📛)ンプから瓦斯燈に、瓦斯燈(🐁)から電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い除けようと苦(💞)心をする(🎥)。恐(✋)らくそう云(🎌)う気質の相違もあるの(🐨)であ(🥅)ろうが(💇)、しかし(👌)私は、皮(🐁)膚の色の違(🌯)いと云(😩)うことも(🍮)考えて(🥟)みた(🉐)い。われ／＼と(🛣)ても昔から肌が黒いよりは白い方を貴いと(📬)し、(💀)美しい(🕠)と(🍡)もし(💱)たことだ(👩)けれ(🐘)ども、(🌻)そ(🏗)れでも白皙人種(🐖)の白さ(⤵)と(📂)われ／(👗)＼の白さとは(🙆)何処か違(😩)う。一(🐶)人一人に接近して見れば、西(🎪)洋人よ(⏺)り(💘)白い日本(🤖)人(🐺)があ(📻)り、日本人(🅾)より黒い西洋人があるようだ(👰)けれ(🌓)ども、(🚺)その白さ(🥜)や黒さの(💨)工合が違う。これは私(🏔)の経験から云うのであるが、以前横浜(❓)の山手に(😶)住ん(✨)でいて(🎢)、日(😁)夕居留地の外(👗)人等と行(📡)楽を共にし、彼等の出入す(🦄)る宴(🔗)会(🧣)場や舞蹈場へ遊(🧀)び(🍟)に行っていた時(🏛)分、(🍯)傍で見ると彼(🤠)等の白さをそう白い(🌥)とは感じ(🍳)な(🚙)かった(🧔)が、遠くから見(💠)ると(❔)、彼等と日(🌞)本人との(🚳)差(🏹)別(📟)が、実にはっきり(🚣)分るのであった。日本人でも彼等に劣ら(🐫)ない夜会服を著つけ(⛅)、彼等より白(🆙)い皮(🎶)膚を持ったレディーがいるが、し(🎻)かしそう云う婦人が一人でも彼(🔹)等(🤹)の中(🔑)に交(📽)る(📟)と、遠くから見渡し(🎆)た時にすぐ見分けがつく。と云うのは、日本人のは(🉐)ど(🏳)んなに白くとも(🥉)、白(😖)い中に微かな(🚽)翳かげりが(😚)ある(💖)。そ(✅)のくせそう(👪)云う(🚀)女たち(🎑)は(🏺)西洋人に負けな(💋)い(🕖)よう(🥉)に、背中から二の腕から(💟)腋の下まで(🐕)、露出している(🚇)肉(👷)体の(❄)あら(🎵)ゆる部分へ濃(🦅)い白(🎙)粉を塗って(💁)いるのだが、それ(🏐)でい(🎳)て(🦖)、(🕐)やっぱりそ(🥪)の皮膚の底に(📄)澱んでいる(🔱)暗色(🏪)を消す(😩)ことが出来な(🈚)い。ちょうど清(🌥)洌(🐁)な水の底にある汚物が(🥒)、高い所か(🧓)ら見下ろすと(💐)よく分るように、(🔊)そ(🐷)れが分る。殊に(🔶)指の股だとか、小鼻(🎮)の(🐚)周囲だとか、襟(🏪)頸だとか、背筋だ(✍)とかに、どす黒い(🏠)、埃の(🕉)溜った(⏸)ような隈が(💢)出来る。ところ(🌲)が西洋(🎚)人の(💱)方(🉐)は(📖)、表面が濁(👸)っ(🍷)てい(⛪)るよう(🥃)でも(🍴)底(♉)が明る(🐥)く透きとおっていて、(🐅)体(🏪)じゅう(🏽)の何処に(⬅)も(🧥)そう云(📊)う薄(👽)汚(🍁)い蔭(⛸)がささない(🎟)。頭の(🛴)先から指の先まで、(😠)交り気がな(👅)く冴え／(🔘)″＼と白(🗞)い。だか(🌹)ら彼等の集(🛡)会の中へわ(😛)れ／＼の一人が這入(🏧)り込む(🤸)と、(🤲)白紙に一点(😢)薄墨のしみが出来たよ(👍)う(💭)で、われ／＼(🉑)が見てもその一人が(🎆)眼障りのよう(💜)に(🐡)思(🍔)われ、(🤑)あまりいゝ気(😠)持がしないの(🔙)で(🐻)ある。こうしてみ(📯)ると、かつて白皙人種が有色(📭)人(🤡)種を排(🤷)斥(🈯)し(🤜)た(👥)心理が頷ける(📠)のであっ(🌻)て、白人中(🈹)で(🤕)も(⏫)神(🖲)経質な人間には、社交(🐇)場裡(🔙)に(🗼)出(🗽)来(🍾)る一点のしみ、一人(🗼)か二人の有色人さえが(🐇)、(🚋)気にならずにはいなか(📨)ったのであろ(🎹)う。そう云えば、(📽)今日ではどうか知らないが、(Ⓜ)昔黒人(👸)に対する迫(🌘)害が最も激(🍜)しかった南(🍴)北戦争の時(🐂)代(🍪)には(⛵)、彼等(🗼)の(🙅)憎しみと蔑みは単(💁)に(➡)黒人のみ(😳)なら(👸)ず、黒人と(⏰)白人との混(🍋)血児、(🎧)混血(🐭)児同士(🏧)の混血児、混血児(💥)と白人(🎭)との混血児(🦇)等々にまで及んだと云う。彼等は(🔅)二分の一混血児、四分の一混血(🕺)児、八(🕴)分の一、(💮)十(🍋)六分の一、三十二分の(📇)一混血児と云う風に(🍹)、(🌷)僅かな黒人の血の痕跡を何処まで(🥫)も追究して(😠)迫害しなければ已まなかった。一見純(🦏)粋の白人と異(💞)な(🛰)るところ(🏎)のない、二(🥡)代も(🗄)三(🥡)代も前の先(🛫)祖に一人の黒(🤘)人を有する(🔽)に過(🤕)ぎ(🏼)ない混血児(💉)に対し(⤴)て(🐡)も、(📕)彼等の(✍)執拗な眼は、ほ(💒)んの少(👵)しばかりの色素がそ(📃)の真っ白(✊)な(📼)肌の中に潜(👀)んで(🐢)い(😌)る(📻)のを(㊗)見逃さ(💍)なかった。で、かくの如きことを(🕜)考えるにつけても、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳と(🌟)云うも(💅)のと深い関係にあるかが知れる。誰しも好んで自分たちを醜悪な(🦅)状態に置きたがらないも(✝)の(📽)で(😬)ある以上、われ(👾)／(🏉)＼(💂)が衣食住の(🎻)用品に曇った(🍌)色の物(🎦)を(🏌)使い、(🕉)暗い雰囲気の中に自分た(⭐)ちを沈めようとするのは当然であって(🚳)、われ／＼の先祖は彼(✊)等の皮膚に翳りがある(⛽)ことを自覚してい(😙)た訳でもなく、彼(🐄)等より白い人(🧦)種が存(🤙)在する(🏸)こ(🥨)とを知っていたので(🌋)は(😒)ないけれども(😦)、色(🛣)に対す(🍱)る彼等の感覚(⏸)が(⛹)自然とあゝ(♒)云(✔)う嗜(🤨)好を生(♈)んだ(🎳)ものと見る外はない。

A老人では(📷)なかつた(😄)。二十五歳(🛤)を越しただ(📰)けであつた。けれど(🐑)も(💞)やはり(🍼)老人であつた。ふつうの人の(👴)一年(🏼)一年(🏕)を、こ(🔯)の老人はたつぷり(🚫)三(⏹)倍三(🚝)倍にして暮したのである。二度、自殺(💢)をし損つた。その(🗡)うちの一度は情(🍕)死であつた。三(🃏)度、留置(📹)場にぶちこまれ(📳)た。思想の罪(😙)人としてであ(🐲)つた。つひに一篇も賣れなかつ(🚅)たけ(☝)れど、百篇(⏫)に(🐥)あまる小説を(🕣)書いた。しかし、それはいづれ(👝)もこの老(🔅)人(🏴)の本氣でした(🤵)仕業ではなかつ(🤑)た。謂はば道(🔦)草(📦)であつ(⤴)た。いまだにこの(🏔)老(👛)人のひしが(⭕)れ(🎽)た胸をとくとく(🙁)打ち鳴ら(🔄)し、そのこけた頬をあ(📼)からめさせ(😐)るのは、醉ひ(🚊)どれる(🦀)こ(〰)とと、ちがつた女を眺め(🚛)ながらあ(✌)くな(🏌)き空想を(🔛)めぐら(🌻)すこ(🌞)とと(🦍)、(⌚)二つであ(🥞)つた(🕹)。いや(👂)、(🥙)その二つの思ひ出である。ひし(🐒)がれた胸、こけた頬、それは(📜)嘘でなかつた。老(😧)人は、(👟)この日(🍪)に死んだのである。老人の永い生涯に於(🧖)いて(👑)、嘘でなかつたの(🐨)は(🐓)、(😯)生れたことと、死んだこと(🥐)と、二つ(😙)であつた(😰)。死ぬる間際(🍙)ま(😊)で嘘(🌔)を吐いてゐた。

A　　(🚺)　(🍓)　　　　　三

A　　次に下※(🎴)(「藹」の(😧)「言」に代(🚟)えて「(🖖)月(🔺)」(🥇)、第3水準1-91-26)御随身

Aなどゝ、薄気味(😱)の悪い目を輝か(🛍)して、頓(💸)狂とんきょうな声で(🐘)云ったが、一人も応(🌼)ずる(🍬)者(〽)は(📳)なか(🎗)った。