楽長は、(😒)もう(🚌)默っては居(🔚)れなくなった。
「君は、(🎇)奏(zòu )楽の時(🍚)になると、(⛰)い(🏄)つも(🔁)わしの顔色(sè )を窺わずには居れないのではないかな(🥢)。」
「平(🐶)素(🍐)敬(jìng )慎(🧖)の心を(🏎)以(🔡)て(🎆)万(🐃)事を裁量(⛷)し(👀)つつ、(👉)し(⛪)かも(💘)事(🐧)を(⛓)行う(🦗)には大(🏣)まかで(⛸)あり(🏧)たいと思います。それが治民の(🦃)要(👱)道で(🚢)はありますまい(⛲)か(🚹)。平素も大(dà )ま(👐)か(🌌)であり、(🎓)事(👋)を行う(🗻)に(🗣)も大まか(🎀)で(😅)あると(🔹)、とかく放(fàng )慢に(💔)流れがちだと思いますが……(🔰)」(📽)
「でも、あの調子では、諸侯を(♋)説(🎒)(shuì )いて(✌)見た(🥛)ところで、相手にされないだろう(😝)と思います。惜し(⬇)いものです。」
「でも、あの調子では、諸侯を(🔮)説い(🙉)て見た(🚁)ところで、相手にさ(⏳)れない(🤗)だろうと思(sī(💎) )い(🔺)ます。惜(xī )しいもの(😺)です。」
(最(zuì )善(🎫)の(👾)策が見つからなければ、(🌗)次善を選ぶより仕(shì )方がない。)
「一(🅿)体(☝)どうい(🚛)う(🕎)意味なのでございま(🦏)しょう。」
「なるほど、よくわ(♈)かりまし(📏)た(✅)。私もなるべ(🥥)く早(⏲)く、よ(🌪)い君主をみつけて仕(♋)えたいと存(🤔)(cún )じています。」
孔子(🔛)の口ぶりには、子(📠)桑伯子(🌃)(zǐ )と仲(zhòng )弓とを結びつけて(👏)考(kǎo )えて(🔋)見よう(🏈)とす(💭)る気(qì )ぶりさえ(🎼)なかった。仲弓は一寸あてがはずれた。そこで、(🎗)彼はふみこ(🚍)ん(🏊)で訊(xùn )ねた。
「それはあります、(🗡)しかし、(💭)それがどうも、あま(🛶)り(🦁)馬鹿(🍉)(lù )げたこ(🏣)と(💍)でございま(🐾)して。」
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