吉(jí )村のお(🐫)じさん(🎛)は交際の広い(🌛)人でしたから、(💋)いろいろな客が(📯)おじさんの家へたずねてき(🎲)ましたが、その中(zhōng )でも(🌐)玄関からはいって(㊗)くる人と、勝(🧟)手(🥘)口(kǒu )か(🥡)らはいってくる人とあり(🐭)ました。勝手(🥍)(shǒ(🎈)u )口からたずね(♍)てくるのは、おもに(🐰)内わの人か(📏)、前だれ(🍭)がけに角帯をしめた日本(🔽)(bě(🚎)n )橋(qiáo )大(dà )伝馬町おおで(🔂)んまちょうへ(🌗)ん(😤)の(🥝)大(dà(😤) )店(dià(🐈)n )おお(🆕)だなの若者(🎞)か(🐚)、芝居の替(🐋)り目ご(👊)と(🧑)に新番(fā(🤒)n )付を配りに(🍊)来る芝居茶(😈)屋の(🎓)若い衆か、近くの河岸かしに住(〽)む(♟)町家(jiā )のおかみさんや娘などの人(🍏)たちで(🌰)し(📑)た(🎳)。
(🏀)先生は(✝)佐久地方の(😞)地味(wè(🗽)i )が水(📟)蜜(mì )桃す(💘)いみつとう(🍐)に適す(🦂)ると気づ(🆒)い(🧡)た最(💨)初の人(rén )で(🔌)したろう。その守山のお百姓から(😐)桃(táo )を食べにこいと言(yán )われて(🔺)、わたしも(🦈)小諸(zhū )か(😓)ら出かけて行ったことがあ(🧔)り(Ⓜ)ま(🐴)す。桃畑(tián )の小屋の中で味わった(🥌)青い桃のうまさは忘れられませ(😼)ん(🌍)。あれは大(🍯)きなおかあさんのような土の(🤡)ふ(💝)ところに(🈹)育ち(🚩)、豊(💱)かな種の(👠)持ち主で、どっさりわたしたち(🌑)にご(🐞)ちそうしてくれるようなや(🌂)つでした。
(🚯)海の口村は(❕)、もと川岸にありましたのが、川水のあふれたために、村の人(🍂)たちは高原のす(🐤)そへよって移り(📞)住んだと(🏦)の(🎳)こと。風や雪(xuě(😏) )を防ぐために石を(🚜)のせた板屋(🧣)(wū )根を見(🏸)(jiàn )る(👔)と、深(🙁)山みやまずまいも思(🤯)いやられます。そのへんに住(💻)んで(👆)いる人(rén )たちの仕事には、(🖕)飼馬(mǎ(🧚) )かいば、耕作、杣そま、炭(tàn )焼きなどあります(🍈)が、(⏪)わ(🏨)けても飼馬かいばには熱(✨)(rè )心で、女(🙏)で(🦌)すら馬の性質(zhì )をよく暗記(❤)してい(🧀)るほどです(⭕)。そんな土地(dì )がらですから、(🌾)娘ざかり(🗿)のものが馬に乗って、暗い夜道(🥫)を(😶)通(tōng )る(🛒)なぞは平(píng )気でしょう。その人たちが男(🈲)(nán )を助(zhù )けて(🎹)外(wài )でかいがいし(🐋)く働(🌈)(dòng )く(🌉)時(💲)の風俗は、(🧘)ももひき、きゃは(💇)んで、めくらじまの手甲(🈸)(jiǎ )てっこ(👑)うをはめてい(🎨)ます。かぶ(😸)りもの(📩)は編(biān )みがさです。まあ、(👧)か(😚)わず(🔰)ふぜいがそんなことを言(yán )っては(Ⓜ)なんですが、こ(📭)れも見学のためと(📧)思って見て(🏔)き(⏯)たところでは、娘(🥏)(niá(🔰)ng )も美しいと言(yá(🛵)n )いたいけれど(❔)、さて(👟)強い(✅)と言った(🍃)ほう(🧛)が至当で、す(🛺)こやかな生き(🌹)生きとした(🏗)おもざし(🅾)のも(🍆)のが多いよ(🌀)う(🤠)です(🌃)。
五 行商
ドイツのハイ(💾)ネという人が先輩ゲーテをたずねた(🔹)時のことは、まだわたしの(🌘)若かったころ(😔)に(🍌)あ(🎣)る書物の(🔄)中に見(🛌)つ(🐃)けて(📇)おいたことなのですが(🚧)、あ(😙)の話(📷)(huà )は今だ(🦈)に(♌)わたし(🍍)の胸に浮かんできます(🍤)。若かった日(🌌)のハイネは(☕)あの先(xiān )輩をたずねる(🚪)時の(🕖)ことを胸に(📖)描きまし(🧡)て、(♟)もしゲー(🤯)テ(📺)に会(huì(😯) )う(🍚)ことができたら、あのこ(🔂)とを話(🍮)そう(🛫)、(♉)この(🖨)ことを話(🗒)そう(📱)と、(✍)いろいろ思いも(🏕)う(💤)けな(🗿)がら(🤬)長い冬(🏿)の(🚮)夜(🎋)(yè )を(🥋)送(🕵)ったこともあ(👽)るそ(🆔)う(🕧)です。さて、会(huì )っ(🍪)てみると、(⛵)先(xiān )輩は(🙃)ただサク(😇)ソニーの梅(♍)のうま(🍞)い(🏄)こと(🔫)をハイネ(🌟)の(⬅)前(qián )に言い出(chū )し(📇)て(🌎)、(🎿)え(💿)み(🛺)を浮かべ(📙)て(🌸)見せただ(🔀)けであった(🐄)とい(🦑)うこ(🚭)とです(🎮)。
あ(🛁)れはわ(🌻)たしなどのまだ(🚠)青年(nián )のころのこ(🤷)とで(♋)し(🛍)たが、その日の(🌳)葬式(shì(🤟) )について、今だにわたしの胸に浮(fú )かんでく(📆)るこ(🚝)とが一つあ(🤒)ります(👲)。それは『小公子』の(😃)訳者を(🕝)記(jì )念す(🍑)るために、(👧)いろ(🏺)いろ(🔖)な(🗺)書物や雑誌(🦅)の類が数(💥)多くその墓(🗾)のほとりにう(⏯)ずめられたこ(🏇)とでした(🚳)。まあ、堅(💔)い石の(🏼)棺かんの中に置(zhì )いてすら(🕟)どうかと思(😚)われるような(🚊)ものを、ま(💰)し(🗺)て漆(qī )もは(⚫)いって(📫)いな(🦁)い木の箱の中(👋)に納め(🍸)たのですから、よ(😸)くいく日(rì(⛄) )もち(😠)こたえ(🐊)よう(📟)とは掛(guà )念けねんされました(🔆)が、しかし土の中(🍴)(zhō(🍇)ng )に書(🌬)物(🔐)の類をし(✖)まい(🏫)ましたら、何がなしに(🍪)その墓の(🛥)ほ(🕳)とりを立ち去り(🕋)がたく思わせま(🚌)した(🎤)。あれから、もうかなりの年月がたちます。しかし時を(🏣)記(🔀)念しようとする人(rén )々の心は長く(🔕)その(👙)土(tǔ )に(📝)残(cá(🐹)n )り(😒)まし(🔬)た。
塩釜しおがま(🗿)から(🤓)船(chuán )で出(chū )ました。清(qīng )く澄(chéng )んだ海水を通して(💹)、海の藻もの浮かび(⛔)流(🔚)れるのが見える(🎋)ほ(🕡)ど、よ(🌊)く晴れ渡っ(🖊)た秋(qiū )の日(rì )で(👦)し(📩)た。なるほど、あ(🌮)そこに(🔇)も(🗜)島、ここにも島。船で見て(🍿)通(tōng )りますと(🍧)、(🧑)指を折って数えつ(📊)くすこともでき(🏴)ま(📉)せん(🌎)。その(🚁)島(📑)影を人の姿にたと(📃)えて言ってみるなら、立(✏)って(💞)いるもの、すわっている(👚)もの、しゃがんでいるもの、(🖋)寝そべ(👜)っ(🈲)て(🚊)い(🎥)るもの、その(😱)姿(💙)は千(🕺)差万別です(🚍)が、いずれ(📢)も松(sōng )の(🕦)緑の模様のつ(🆔)いた(🤖)着(zhe )物を(💡)着てい(🗂)るの(🧞)が目(🈷)につきます。松島はそういう(🎠)ところです(🛀)。ここには「ばばが(⬜)鉦かね打つ念(🚟)仏(📥)島(dǎo )ねんぶつじま」(🐄)という名の島も(⭐)あり(🏫)ます。そんなおばあさんの(🎺)着てい(🉑)るはんて(🥕)ん(😕)までが、(🀄)おそ(♑)ろいの松(😊)の模様(yàng )でし(📝)た。
などと言(yán )わ(🚱)れます(👔)から、どんな年(niá(⛅)n )ごろのむすこさ(🐢)ん(🖇)かと(🔍)思いましたら、まだ小学校へかよってい(♟)る(🌕)ほどの少年でした。そんなむすこさんが先生のような年老(🙁)いた人(rén )にあることもめず(🌺)ら(🍺)しく思(sī )いまし(😼)た。
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