○(🙂) 孝経に(🎌)よると、曾(📏)子は(😝)孔子(🌍)(zǐ )に「身体(🎡)髪(fā )膚(fū )これを父(😍)(fù )母に受(🎇)く、敢て毀(🔬)傷せざるは孝(xiào )の(🚈)始(😰)なり(📮)」という教(jiāo )えをうけている。曾(🐰)子は(🖨)、(📶)それで、手(🗼)や足(zú )に傷のない(🌹)のを喜(xǐ )んだことはいうま(💡)でもな(🤥)いが、しか(🙌)し、(😩)単に身体(tǐ )のことだけを問題に(🚝)していたのでない(♉)こと(🐥)も無論であ(🙌)る。
「(💡)こ(🗣)こに(💯)美玉があり(📩)ます(🥞)。箱に(🎸)おさ(🛢)め(🛴)て大切にし(👓)まっ(🤢)てお(🏨)き(🦊)ましょう(🌆)か。それとも、(👳)よい買(👆)(mǎi )手を求めて(🗾)それを(💂)売りましょ(🚄)うか。」
○ この章(zhāng )は、(👐)いい音楽(🎡)(lè )が今はき(🚖)か(🍰)れないという孔子のなげきでもあ(👻)ろう(🖼)か。――諸(zhū )説は紛々と(🤢)している。
六((🌌)一九〇)
招きゃ(🧙)この胸(🕜)
二七(🤧)(二(èr )三二)(🤠)
「社会秩序の破壊は、(👮)勇を好(👂)ん(📫)で貧に苦しむ(🏨)者に(🥪)よっ(🎱)てひき起されがちなも(🌒)のである。しか(🍔)し(👣)また、道にはずれ(📍)た人を憎み過(🥢)ぎることによっ(🔂)てひき起されるこ(🦃)と(🏆)も、忘れて(🐂)はならない。」
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