子路がこ(🤚)たえた(🔘)。――
とあるが(🙎)、もう私も安心だ。永い間、おそれ(🥓)つつしんで(🎹)、この身をけがさ(🗂)ない(🥕)ように、どうやら護(hù )りおおせて来(🏤)た(🌗)が、これで(🍑)死ねば、もうその心(xīn )労(láo )も(🦖)なくなるだろう(🎁)。ありがたいことだ。そうでは(✡)な(💕)い(🚖)かね、み(🥗)ん(🔍)な。」
○ (🕓)陳==国名。
○ 孔子が昭公は礼を知つ(🥏)ていると答えた(🔩)のは、自分の国の君主(📊)のこと(😿)を他国(😻)(guó )の(🌼)役人の前(🔄)でそしるのが非礼(🎽)で(🚇)あり、(📡)且つ忍(🌱)びなかつ(🌛)たからであろう。し(💤)か(⏪)し、(🥏)事(😭)実を指摘され(📂)ると、それを(⬜)否定もせず、また自己辯護もせず、すべて(💺)を自分の不明に帰した。そこ(📊)に(🤥)孔(kǒng )子(⏫)の(🥜)面目があつたの(📁)である(📵)。
○ 射(shè )・御==禮(lǐ )・楽・射・御(♍)・書・(🍉)数の六(liù(🛶) )芸(🚈)(yún )のうち(🌬)射(弓(🛷)の技(🔍)(jì(㊙) )術)と御(yù(⛲) )((🦅)車馬(🔧)を御する(✡)技術(shù ))と(🐃)は比(😤)(bǐ(🌼) )較(🕔)的容易で下(🍐)等(děng )な技(🚙)(jì )術とされ(🤜)ており(🍜)、とりわけ御がそう(🐒)で(😪)ある。孔子は戯れに(😼)本章のよ(😪)う(⏮)なことをいいながら、(🐳)暗に自分の本領は一(🔓)芸(🌀)一(yī(😊) )能に(🚨)秀(🎒)でることにあるの(🗃)ではない、村人(🚥)たちの自分に対(🚠)する批評は的をは(🚥)ずれている、と(🌞)いう意味を門人たちに告げ、その戒(jiè )め(💍)としたものであろう。
四(一八八)(🌗)
○ 子路の祷りは、謂(🌪)ゆる苦(🕦)し(😓)い時の神(shén )頼みで、迷(mí )信的祈祷以上(shàng )のものではな(😶)い。そ(🏄)れに対し(🐊)て孔(♓)子(zǐ(🌯) )は(🏟)、真の心の祷り、つ(🌎)まり天地に恥(🚁)(chǐ )じない人間(jiān )としての(🤶)精進(jì(🛅)n )こそは(🦏)、幸福(🔡)に到(🔻)る道だ(🚒)、と(🌖)い(😵)う(🏙)こ(🗣)とを説いた(🛌)。孔子(🗣)の教(🐹)え(⛽)には宗教がない、とよくい(🔧)われるが、「天(tiān )」とい(⛔)う言葉(🚅)は(🌮)、孔子に(🍁)よ(🚠)つて常に宗教的(de )な(🚀)意味に使わ(♉)れているの(🕑)で(🥛)ある。
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