やがて(🥏)京都(✍)にある友人景蔵(zāng )からのめずらしい(👿)便たよ(🤖)りが、両(👒)国(🎥)(guó )米沢町(🦄)よね(🌛)ざわ(🚹)ちょう十一(🏌)屋(🕚)あてで、半蔵のもとに届(🍣)くようにな(🏥)った。あの年(🦓)上の友人(📞)が安否のほども気づか(🏨)わ(📦)れていた時(shí )だ。彼は十一(🕋)屋か(❎)らそれ(🅾)を(🐉)受け取って来(lá(🏏)i )て(🌺)、相(🥎)生町の二階(jiē )でひら(🗞)いて見(jiàn )た。
これ(🧟)には半蔵も答えられ(🐸)な(📟)かった(🔬)。彼は忘(🕐)れがたい旧(jiù(🦕) )師の(🐠)ことを一時の浮(fú )沈うきしずみ(♒)ぐらいで一口(👝)に言(yá(🐯)n )ってしま(📊)いたくなかった。た(🐬)だあの旧(jiù(💱) )師(🚵)が近く中津(🎧)川(🤛)を去って、伊勢い(🌶)せの方に晩年(🥩)を(🗓)送(sòng )ろうとしている人(rén )であることをうわ(📈)さ(🧜)するにとどめ(🦍)ていた。
よく見(👤)れば、この頽廃たいはい(🎁)と(➡)、(🧚)精神の無秩序(xù )との中にも、(👫)ただ(🤜)ただその(👜)日その日の刺(😶)激(🌆)を求めて明日(📽)あす(🎓)のこと(🦎)も考えずに生きて(🐸)いるよう(🤷)な人(⏸)たち(🕣)ばか(👬)り(🤒)が(🌰)決して(🦈)江(🥊)戸(hù )の人ではなか(😔)った(😠)。相生町の(🛠)かみさん(🎤)のように、(⛽)婦人と(🐡)しての教養もろくろく受ける機会のな(🔢)かった名もない(🙃)町人の妻ですら、世の(📫)移り(💲)変(🕐)(biàn )わりを舞(⛔)(wǔ )台(🌎)の(🚆)上に(⤴)ながめ(🤾)、ふとした場(🍍)面から時の感(🈚)(gǎn )じを(🌁)誘われると、人の泣かないよ(📿)う(📺)なことに泣けてしかたが(🕡)な(📑)いと(🎞)さえ言(yá(👆)n )っている。うっか(👔)り連(🦃)中の仲(zhòng )間入りをし(👏)て芝居(🏪)(jū )見(jiàn )物に(🚨)は(🈂)出かけられ(🍴)ないと言っている。
と言う(💙)お隅のあ(🌔)とから、多吉もそこへ挨拶あいさつ(🕶)に来(🕵)る。その時(shí )、(📈)多吉(🎎)はお隅に言いつけて(🍻)、紺木綿の切(👳)(qiē(✝) )れの編(👎)みま(🐉)ぜてある二足の(🕦)草鞋を奥から持って(♓)来させた。それを餞別せんべ(🦒)つ(🧡)のし(🥌)る(📌)しにと言って、風呂敷(⛽)(fū )包ふ(💥)ろし(🏯)きづつ(🔻)みにして(🚦)半(bà(💲)n )蔵の前に出(chū )した(🖲)。
「(🤐)火事(🌕)はどこでござ(🗿)い(🥥)ま(🦈)しょう。」
寺があ(🍊)る。付近(👬)は子供らの(💝)遊び場処であ(🔊)る。寺には(🍽)閻(yá(🌥)n )魔(✉)えんま大王の木像が置いて(🌭)ある。その大王(wáng )の目が(🐝)ぎらぎら光(🌾)る(🌚)ので、子供心にもそ(🖐)れを水晶であると考え、得がたい宝石を欲ほ(🔏)しさのあまり盗(😐)み取るつもりで、昼でも(🛅)寂(jì(😸) )しいその(🐇)古(⛅)(gǔ )寺の内(nèi )へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの(㊙)子供がある。木(mù(🏛) )像に(🥊)近(jìn )よる(💖)と、子供のことで手が届(🕍)かない。閻魔王の膝ひざに上(✈)(shàng )り(😕)、短刀を(🎠)抜(🌡)いてその(🎼)目をえぐり取り、莫大ばく(🦇)だいな分(fèn )捕ぶんど(📨)り品で(🛵)もし(😓)たつもりで(🌠)、(🌕)よろこんで(⚓)持(🔖)ち帰った。あ(🚱)とにな(🥩)ってガラスだ(🌆)と知れた時は、いまい(😤)まし(🐑)くなってその大王の目を捨ててしまっ(⏭)たと(🐊)い(🎮)う(🌖)。これが九歳(suì )にしかならない(📪)当時の水(shuǐ )戸(hù )の子供(gòng )だ。
今度の京都(dōu )の出来事を注(📯)意して見(jiàn )るも(🚮)のには(🍺)、長州(♐)(zhōu )藩に(💿)気脈(🔬)を(📿)通じてい(🎚)て(🚬)、しかも反覆(🕗)常なき二、三藩(fān )のあったこ(⏮)とも見(jiàn )の(🎛)がせない事(😢)(shì )実(🌁)であり(📘)、堂上(🎦)にはまた、この計画(💸)(huà )に(🌯)荷(hé )担して幕府に反対し併(🍥)あ(🍵)わせて公武(wǔ(😺) )合体派を排(🍀)斥し(🛤)ようとする有栖川(chuān )宮ありすがわの(🐨)み(😺)や(🗼)をはじめ、正(zhè(🚭)ng )親町(😹)(dī(🕊)ng )おおぎまち、日(rì )野(yě(🔒) )、石(shí )山(shān )その(🏤)他の公(🛏)(gōng )卿たちがあったことも見のがせな(💾)い、(📣)と景蔵は(🎽)言っ(🌷)ている。烈(🕞)風(🥉)に乗じて火を内(🎂)裏だ(➰)い(👍)りに放ち、(🎒)中(♉)川(chuān )宮お(🕞)よび(🌗)松平(🚆)容保の参内を途中に要(🦌)撃し、その擾(🍳)乱(🚖)じ(🌶)ょうら(🌊)んにまぎ(🥨)れて(🎯)鸞輿(⬇)らんよを叡山え(🦒)いざんに奉ずる計画のあっ(🏰)たこと(♏)も知ら(🛹)ねばならないと(🐑)言ってある。流れ(🌥)丸だまはしばしば飛んで宮中(zhōng )の内垣う(🔪)ちが(😷)きに及(🤕)(jí )んだという。板輿い(🍔)たこしをお庭にかつ(🧖)ぎ入れ(🏏)て(🐽)帝みかどの御動座を(🍗)謀はか(🥢)りま(🗽)い(💘)らせるものがあ(✔)った(📔)け(😔)れども、(🥉)一橋慶(🐂)喜はそれを(🚛)制おさえて動かなか(🌹)っ(👤)たという。なんと言って(📿)も蛤(🔊)御門(🥈)の付近は最も激(jī )戦であった。この方(fāng )面は会(huì )津(👶)、桑(💫)名(😁)(míng )くわ(⚽)なの護(🎫)(hù(⏫) )まもるとこ(🛤)ろ(📁)であ(👸)っ(💒)たから(👠)で(🔼)。皇居(🧜)の西南には樟くすの大樹がある。築(zhù )地ついじを楯たて(🥁)とし家を砦(🏣)と(💐)りで(📫)とする戦闘は(🖤)その樹きの周囲でこ(🤓)とに激(jī )烈をきわめたと(👠)い(😠)う(🌙)。その時にな(💔)って長(🛑)(zhǎng )州は(🛥)実(shí )に(🌪)その正反(fǎn )対(🔯)を(🥊)会津に見い(🏒)だしたので(👼)ある。薩州勢なぞは(🚠)別(bié )の方面にあって幕(✨)府方に多大な応援(🎳)を与(⚓)えた(📊)けれど(🦅)も、会津ほど正面(👟)の位置に(🎋)は(✍)立(🛋)た(🥤)なか(🗒)った(🤠)。ひたすら京都の守護(hù )をも(🐗)って任ずる(📯)会津武士(shì )は敵として進(📘)んで(🥘)来(🔉)(lái )る長州勢を迎え撃ち、時(shí(💸) )には(🚐)蛤(🙃)御門を(🛬)押し開き、(🎢)筒(⚪)先も恐(✋)れずに刀鎗(qiāng )を(😆)用いて接(🦏)(jiē )戦(➖)するほどの(😈)東(🔁)北的な勇(🎲)気をあらわしたという(🔰)。
元(🤹)治(zhì )げ(⛪)ん(🏼)じ元年十一(🈷)月十九日のことで(🛍)、(🏕)峠の上へは朝(cháo )から(🐿)深い雨が来た。
池田屋の変は六(♍)月五日の(🧠)早(zǎo )暁(xiǎo )の(🤑)ことで(🛃)あった(👿)。守(shǒu )護(hù )職(zhí )、所司代しょしだ(🐰)い、(🛩)お(♎)よび新(xīn )撰組しんせんぐみの兵(🐏)(bīng )はそこ(🔁)に集まる諸(zhū )藩の志士二十(💕)余(yú )名を捕(bǔ(🌩) )えた(🏽)。尊(zūn )攘派の勢力を京都に(🚠)回復(fù )し、(😬)会津あいづと薩摩(mó(🚝) )さ(📑)つ(🕒)ま(🌀)との支持(chí )する公武合体派の本拠(📶)を覆くつが(🆖)えし、筑波山(✊)つくばさんの方に拠(🐢)よる(🌴)一派の(🙊)水戸の志士た(🤟)ちとも東西(📀)相呼(🍡)応して事(🌭)(shì )を(🌐)挙あげ(👉)ようと(🌖)した(🚞)それらの種々の計(💒)(jì )画は(🦋)、与(yǔ )党の一(yī )人(🦖)ひ(🥠)とりなる近(😀)江(jiāng )人お(💔)うみじんの捕(☕)(bǔ )縛(😢)よ(🥦)り発覚(😪)せら(🔚)るるに至った(🥗)。こ(👒)の出来(💊)事があってから、長州方(fā(🐺)ng )はもはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべ(🕺)きでないとし(🥣)、(👊)かねて準(😿)備(📤)していた挙兵(bīng )上京の行動に(🆓)移り、(🤽)それ(🍒)を(🐀)探知した幕(🧤)府方もようやく伏(🏞)見、大津の辺(fǎn )を警戒する(🏅)よう(🔹)になった。守護職(💭)松(🤙)(sōng )平容(róng )保かたもりのにわか(🚾)な参(🎇)内さん(👁)だいと共に、(⚓)九(🎁)門(mén )の(👲)堅(jiān )くとざされた(🌽)ころは、洛中の物情騒(🕘)然(rán )たるものがあった(🔑)。七月十八日には三道よりする長州方の(😈)進(🛐)軍(💚)がすでに開(🍻)始されたとの(🤙)報(🦏)知(zhī(🏚) )しらせが京都へ伝わ(🛬)った。夜(💨)が明け(♍)て十(🍲)九日となると(🗯)、景蔵は西の蛤(🕍)御(yù )門(💠)はまぐりごもん、中(zhōng )立売(mà(🗻)i )御門なかだちうりごも(🔧)んの方面にわくような砲(pào )声(🚑)を聞(wé(🥍)n )き、やがて室町むろまち(🐥)付近より洛中(✡)(zhōng )に延焼(🌞)した火災の囲みの(👱)中(zhōng )にいたとあ(🚮)る(🈷)。
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