日本《エッチ な 家庭 教師》2行目ライン
エッチ な 家庭 教師あらすじ
鼻血を出し、そ(🔄)れが顏一杯(🔶)(bēi )につい(💱)て(🏩)ゐて、(😾)鐵道(dào )線(📄)路(lù )の(👅)轢死人(🥉)が立(lì )ち上つて(🎅)きた(📈)、とい(🌖)ふ(🌞)風にみえる(🚼)もの(❎)もあつた。顏一杯(🧡)(bē(🚬)i )が(📚)紫(🈯)色(🦉)にはれ上つて(💼)、眼が(🍒)變に上(shàng )ずつてゐるの(📮)や、唇をピク(✔)／＼ケイレ(🛀)ンさせ(😹)て入つて(🔧)くるものも(🎙)あつた。皆は(🎢)次の順番の(🕠)くるのを(🖲)、身體(tǐ )を硬直さ(🕵)せながら、反つて、妙にうつ(😽)ろ(💰)な氣(qì )持で待つてゐた。
雪(xuě )が降(jià(🎙)ng )り出してから、十日(🍋)も經(jīng )つと、百姓(🕥)達は、ソロ／(🈳)＼この冬(dōng )を、どう(🏬)して過(👬)ご(🍹)し(👘)てゆ(✊)くか(🎽)といふこと(📴)を(⏺)考へ(🏓)出して(👢)きた。百姓達(😄)は雪を(🏌)見(jiàn )ると、急(jí )に思(sī(🌬) )ひ(👥)つきでもしたやう(🤜)だ(🤛)つた。食物(💳)(wù )がなくなつても、(🤠)地主(🍳)(zhǔ )へ收めるもの(🗡)には手(🏥)(shǒu )をつけること(🐿)は出來ず、町へ仕入れにゆくにも(🔄)金がなくな(💤)つてきた(🕥)。百姓(🔜)が(😸)顏を合(hé )はせる(♏)と、ボ(😴)ツリ／＼(🌿)自(⬜)分(fèn )達(dá )の生(🙍)活を話(🙁)して、何んとかしなけれ(🚷)ば(🌭)と(👄)云つた。皆が苦(🥫)しん(💈)でゐた。それで何時(🆗)の間(jiān )にか、そのことがずうと廣まつて(💫)行つた。
源(🦖)吉達(dá )は、もう雪も固まつたので(㊙)、山へ(📧)入る時期(qī )だつたけれど(🍍)も、こ(🔙)の方が(😍)片付くまで行(🦀)けなかつた。それに今では(🔤)皆、(🎒)そんな處(🛅)でない(♒)、と(🆓)思ふほど、興(👪)奮(fèn )してゐ(🌬)た。石(🐒)(shí )山の家(jiā )に寄り合(⏳)つ(🚯)て、色々の話をきいたりしてゐるうち(🍘)に(🏠)、殊に若い百姓な(🏈)どは(👃)、「地主つ(➖)て不埓だ！」さう(🎒)いふ理(🈸)窟の根據が(🥏)分つてくるの(🏮)が出てきた。始め「(🥄)さうか(🚤)なア」と(😁)思つて、(♓)フラ／＼し(⚾)た氣持のものが、(💑)「野郎奴」などと云つてき(🔱)た。澤山集ることがあると、校長(🐨)先生は、手振り(🙋)や(🌦)、身(💍)(shēn )振り(🔝)までして、「佐倉(cāng )宗五郎」や「磔茂左(🙃)(zuǒ )衞(🤲)門(mé(🤡)n )」などの義民(➖)(mí(😾)n )傳を話(🥥)してきかせた(🔺)。それが、處(😣)(chù )が(🍦)、理(✒)窟(kū )なしに百(💶)(bǎ(🥉)i )姓の頑固な岩ツ(🤽)ころの(😄)やう(📃)な胸(🥩)の(🏛)すき(😹)間々々か(👾)ら、にじみ入(rù )つて(🔂)行(🏾)つ(🌟)た。そ(🐂)れから、笑(👓)談のやうに、「北海(🥚)道(😔)(dào )の(💷)宗五郎(láng )」(🥩)といふ奴が、何(hé )處かから一(👰)(yī )人(🦔)位は(💣)出(⛲)(chū )たつて惡(è(🐿) )くない(🕋)だら(🤖)うさ、と云つた(🛌)。する(🎀)と、朴(pǔ )訥(💳)な百姓は(🆎)、眞面(mià(🏈)n )目に、考へこん(😽)だ。
源吉は馬を橇に(🐅)つけ(🦆)て、すつかり(🏑)用(yòng )意が出來(🚁)ると、(🌾)皆が(🏧)來(lái )る迄(qì )、家のなかに入つた。母親は、縁ふちのた(😈)ゞれた赤い眼を手の甲でぬぐひながら、臺(tái )所で、朝飯のあと片付(🕷)(fù )をし(🥡)てゐた(🍚)。由(🖕)は、爐(🐸)(lú(🚢) )邊に兩(liǎ(🕢)ng )足(📭)を立て(🗽)ゝ(🖤)、開いてゐる戸(🕹)口(🔺)(kǒu )から(🎨)外を見(jiàn )てゐ(😫)た。
石山(🐚)が(🤶)下りると、すぐ(🌃)もう一(🤪)人が壇(tán )に上(🦆)つた(🐁)。ま(🍌)だ二(èr )十(shí )一、二(⬛)のヒヨ(🚹)ロ／＼(🏜)した感(gǎn )じの(🍯)する、頭の前だけ(💃)を一(yī )寸のばした男(nán )だつた。が、案外力(📶)(lì )のこもつた聲(😘)(shēng )で、(⤵)グン(🛹)／(😇)＼、(🙎)簡單(🍆)に(🃏)、も(🛫)のを云つて行(🏞)つた。大體に(🆚)於いて、石山(🛴)の云ふことを認(rè(🛀)n )め(📥)、直ちに小(✋)作料減(🐝)率の(🏯)請求を、全(quán )部の署(🎎)名(🎛)を(🧦)して(🖖)、地主に「嘆願(yuàn )」すること(🉐)にしては(💂)ど(⛄)うか、とい(🌄)ふこ(🕵)と(🏐)を云(yún )つた。齋藤(😗)といふ(🧗)兵隊歸りの若者だつた。
そのた(🥤)めに(🍶)、(🉐)一時(shí(🦉) )とまつた馬橇(🍿)が、又順に(👀)動き(🤫)出し(🛅)た(🐧)。その踏切を(🌩)越す(🛁)と、今度は鐵道(🧔)線(xiàn )路に添つてつ(🏉)いてゐる道を七、八(🍠)丁行けば、それで(📐)町には入(rù )れた。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが(🤗)、前(qián )から順(🤨)次に皆(🐲)に(🤠)傳(🏐)つてき(🥣)た。
そして、「この事(🗑)に對(duì )して(🥇)意(yì )見の(🌖)ある方は(🕷)、手をあげて自分に云つて(☝)貰ひたい。」と云つた。
その朝、まだ薄暗(🚔)い(🌪)うち(💈)に、(✨)村の(🌡)百(🐹)姓(xìng )は（川(chuā(🔚)n )向(xià(🛏)ng )ひの百姓も）馬橇(qiā(🍷)o )に雜穀類を積んだ。
村(🛢)は雪の(🕋)中のあちこちに置き捨てにされた塵芥箱の(🌶)やう(🚆)に(💧)、意氣地なく寂れて(🙅)しまつたやうに見え(👾)た。鳶に油揚(🏓)げをさらはれた後のやうに、皆ポカーンと(💽)してしまつた(💩)。源吉は(⏰)寢ながら、然し寢(💙)てゐられない(🎱)氣持(chí )で(🚁)、(🏽)興奮してゐ(🙋)た。母(mǔ(🍛) )親が、源吉の枕(zhěn )もとに飯(⏳)(fàn )を持つてきて、(👤)何時もの泣(🔭)言(🌏)交(🎖)りの愚(yú )痴を(✒)クド／＼し(💛)てか(🔅)ら、フト思(🍭)ひ(🤹)つ(♎)い(🕔)たや(🔞)うに、
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