○ こ(🧣)の(🍨)一章(🌶)は(🙍)、一(💬)般の(😵)個人(🎈)に(⏬)対(♒)する戒(🍼)めと(⏫)解するよ(🧘)りも、為(wéi )政家に(📶)対する戒(😥)めと解(jiě )する方(🍑)が(🥪)適当だと思つたので(📀)、思(sī(💬) )い切つて右のように訳した。国(🥌)民(mín )生活(huó )の貧困(😖)と苛察な(🚃)政治(🦉)とは(🔭)、(🚺)古(📙)(gǔ )来(📙)秩(zhì(🖋) )序破壊(huài )の最大の原因なのである(💨)。
先(xiān )師は(🏑)、(🏝)温か(🏢)で、しかもきびしい方で(🤴)あっ(🦂)た。威厳があって、しか(🧐)もおそろしくない方(fāng )であ(❣)った(💣)。うやうやしくて、し(😈)かも安(ā(🤞)n )らかな方(fā(🍯)ng )であった。
五(二一〇)
泰伯(💻)第八(🆒)
「ぜいたくな人(rén )は(🤮)不遜(xùn )に(🌥)なりがちだし、儉約な人(🌱)は窮屈になり(🍠)がちだが(🌱)、(🚙)どち(😪)らを選ぶかというと、不遜(xùn )であるよりは、まだし(👑)も窮屈な方が(✍)いい(🕎)。」
「大(⛩)宰はよく私(sī )の(🐩)こと(💱)を知(zhī )っておられる。私は若(🐣)いころには微賎な(🌇)身(shēn )分だ(🔂)ったので、つ(🏦)ま(🕷)らぬ仕(📮)事(🎒)をい(🕖)ろいろ(🐼)と覚えこんだものだ。しかし、(🏏)多能(🏰)だから君(🔌)子だと思(sī )われ(🕸)た(♌)ので(⚓)は(🔪)赤面す(🚊)る。いったい君(🔐)子(🍂)という(🈸)ものの本質が(🚾)多能(🤕)(néng )というこ(⭕)とに(🌖)あっていいもの(🧀)だろうか。決してそんな(♊)ことはない(🈺)。」
「(🕵)知っておられます。」
○ 柏==「かや」である。「かしわ」ではない。
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