ズボン 射精6

A　先(🐑)年、武林(🎀)無想(👙)庵が(⛺)巴里パリから帰(⛷)って来ての話に(📶)、(🉑)欧洲(🐪)の都市に比べ(🗝)ると(🍝)東京や大阪の夜は格段に明るい。巴里(🧥)などで(➰)はシャンゼリゼ(🏨)エの(🍼)真ん中で(🐩)もラ(⬅)ンプを(🐒)燈す家がある(🖱)の(⏱)に、(🤔)日本では(❔)よほど辺鄙な山(🔞)奥へでも行(🤹)かなければそんな(👰)家は一(🍤)軒もない。恐らく世(⚪)界じ(🌕)ゅう(⏯)で電燈を贅沢に(🚌)使っている国は(📔)、(🥊)亜米利(🥝)加ア(😞)メリカと日(😌)本であろう。日本は(☔)何(💅)でも亜米(🤰)利加(🚫)の(👨)真似をしたがる国だと云うことであった。無想(📪)庵(⚓)の話は今か(🤲)ら四(🎿)五年も前(🚙)、まだネ(👳)オンサイン(👮)な(🍔)ど(⏸)の流行はやり出(🥥)さない(😽)頃であっ(🍕)たから(📳)、今度彼が帰って来たら(🗺)い(🐘)よ(😗)／＼明るく(🚕)なっているのにさぞかし吃(🤪)驚び(➕)っ(🏟)くりす(🧝)る(🙄)であ(🥩)ろう。それ(🐲)からこれは「(👢)改造」の(🌉)山本社長に聞いた話(📑)だが、かつ(🎽)て社長がア(🍝)インシュタイン博士を(🎟)上(⛵)方へ案内する途(🖕)中汽車で石山の(🥩)あ(🎶)たりを通る(📭)と、(😡)窓外(🖊)の(🐲)景色を眺めていた博士(🗯)が、「あゝ、(🍗)彼処に大層不経済(🚛)なものがある」(🚱)と云うので訳を聞(🔴)くと、(🐉)そ(🕡)こ(💸)らの(🖼)電信柱か何かに白昼(🙄)電(🌐)燈のともっているのを(🦐)指さしたと云う。「アイン(🌲)シュタインは猶太ユダヤ人(⛏)で(✨)すか(🏦)らそ(🈶)う云うこ(🎢)とが細かい(🥖)んでしょ(💷)うね」(🏪)と、山本氏は(👭)注釈(✒)を入れ(🧀)たが、亜米利加はとにかく、(🐞)欧洲に比べると(👘)日本の方(➰)が電燈を惜し気もなく使っ(🕌)ている(🚽)こ(🛤)とは事実であるらしい。石山と云(👿)えばもう一つお(🔹)か(🙅)しなことがあるのだが(🧔)、今年の秋の月見に何(🦃)処がよかろう此処が(🏺)よかろう(⭕)と首をひね(🕒)った揚句、結局石山寺へ出かけることに(🐉)極めていると(🎚)、十五夜の前日の新聞に石山寺(🏘)では明晩観月の客の興を添え(🍡)るため林間に拡声器(🕶)を取り(➕)附け、(🧝)ムー(😪)ンライ(🗜)トソナタのレコード(🚵)を聴かせると云(🍧)う記事が出ている。私はそ(👲)れを読んで急に石山(🐪)行(🏂)きを止めてしまった。拡声器も困り物だ(🙃)が、そう云う風で(😛)はき(🚛)っとあの山の方々に電燈やイルミネー(🐿)ショ(😦)ンを飾り、賑々しく(😙)景気を附けては(❕)いな(😣)いかと思った(🚘)からである。前にも(😰)私はそれで(❇)月(🥗)見をフイ(🌁)にした覚(🍾)えがあ(🙈)る(🍡)の(🤗)は、(🦐)或(🚯)る年の十五夜に須磨寺の池へ舟を(🚷)浮かべてみよ(🈳)うと思(🀄)い、同勢(🌖)を集め(🐡)重詰めを持(🌷)ち寄(🏳)っ(👴)て繰り(🧖)出してみ(🛵)ると、あ(🅿)の池の(🔨)ぐるりを(⛏)五色の電飾が花や(🍊)かに取り巻(🐚)いてい(🏟)て(✒)、(🧦)月はあれどもな(⏩)きが如くな(👴)のであった(😨)。そ(🥛)れや(🤔)これやを(🔲)考える(🔖)と、どうも近(👏)頃のわれ／＼は電燈に麻痺して、照明の過(📬)剰から起る不便と(🌮)云うこと(🦔)に対(🛎)して(😽)は案外無(🌲)感(🥜)覚になってい(🆖)るら(💂)し(🏋)い。お月見の場合な(🚊)んか(🕸)はまあ孰(🌡)方(😢)でも(🛌)いゝけれ(✖)ども(🍝)、待合、(🥤)料理屋(🗼)、旅(🐋)館、ホ(♎)テルな(👇)どが、一(🍿)体(🎺)に電燈(🎏)を浪費(🍄)し過ぎ(💹)る。それも(🐆)客寄せのため(🕎)に幾らか(🔃)必要(🕞)であろうけ(🧘)れども、(🔼)夏など、ま(🕷)だ明るい(😑)う(🐤)ちか(✍)ら点燈する(♎)のは無駄で(🎖)あ(😮)る以上に暑く(🗻)もあ(🎈)る。私は夏は何(➡)処(🌮)へ行(🌉)ってもこれで弱らせられる。外が涼しい(🏔)のに座敷の(🔧)中が馬鹿に(💈)暑いのは、殆ど十が十ま(☝)で電力が(🗜)強過ぎる(😋)か電球が多過ぎるかのせいであ(💾)って(🏘)、試(🚇)しに一部分を(⛵)消してみると俄(🏾)かにす(🏇)うっとする(🅿)のだ(🏇)が、客(🕳)も主(🔓)人も一(🤯)向(😒)それに気が付か(🚼)ないの(🍬)が(🤗)不思議でならない(⛑)。元来(😃)室内の燈し(🍪)火は、冬(🔧)は幾(🦍)らか明るくし(😮)、夏は幾らか暗く(🎎)すべきであ(🧕)る。その方が冷(📲)涼の気(➗)を催す(🔍)し、(📺)第一虫が飛んで来ない。然るに餘計に電燈(🔋)をつけ、それで暑い(🍃)から(🌑)と云(🀄)って煽風器を廻すのは(🚊)、考えただけでも煩わしい。尤も日本座敷だと熱(🐭)が傍(😗)から散(🦎)って行くのでまだ(👄)我慢が出来るけ(🐊)れ(🚔)ども、(🗒)ホテ(🏭)ル(😂)の洋室で(🐕)は風通しが悪い上に(🙁)、床(🏑)、壁、天井等が熱(😮)を吸い取って四方から反射す(🆔)るので(🤛)、実(🎳)に(📑)たまらない。例を挙げるのは少し気の毒だ(🔉)が、京(🐛)都の都(🔰)ホ(🍙)テル(🏴)のロビーへ(🥈)夏(🔠)の晩に行った(♌)ことのある人は、私のこの説(💏)に(🌪)同感(♿)してくれないで(🔃)あろうか。彼処は北向(😔)きの高台(🖇)に(🌧)拠(🔎)っ(🤳)ていて、比叡山や如意(🌀)ヶ嶽や(⭕)黒谷の塔や森や東山(👠)一帯の翠巒す(🏪)いらんを一眸のう(⏯)ちに集め、(🔽)見る(🐙)からすが／＼し(🏛)い気(📦)持のする眺(🏗)めであ(🎧)る(🥛)が、それだけに(🌷)なお(👍)惜しい(🌹)。夏の(🏬)ゆうが(⏬)た、折角山(🦑)紫水明に対して爽快(🚖)の気分に浸ろ(🍻)うと思い(👌)、楼に満つる涼風(🚀)を(⛽)慕って出かけてみると(⛏)、白い天(⌛)井の此(🔳)処彼処に大きな(📔)乳白ガラ(😦)スの蓋(😏)ふたが篏はめ込んで(👌)あって、ドギツイ明(🍺)りが(👼)中でかっ／(💸)＼(🧥)と燃えている。それが、近(😱)頃の洋館は天井が低いので(🕹)、すぐ(🕸)頭の上(📸)に火の玉がくるめいてい(💝)るようで、暑いことと云(🦏)ったら(🧠)な(✳)い(📀)、体のうちでも(🚨)天井に近い所ほど暑く(👭)、頭から襟頸から背筋(🖤)へかけて炙あぶられるよ(🎧)うに(🧔)感じる。しかもその火(🦂)の玉が一(🌧)つあったらあれ(👝)だけの(💤)廣さを照らすには十分なくらいである(📤)の(🐣)に、そう云う(📯)奴が三(🚢)つも四つ(📶)も天井に光っていて、その外にも小さな奴(👆)が壁(🌩)に沿い(⬅)柱(🐟)に沿うて幾つとなく取(🏖)り(🎹)附けてあるのだが、そんな(🕎)のはたゞ(🎌)隅(🆓)々に(🐈)出来(🍜)る隈を(👒)消(🔣)して(🍢)いる(✂)以外に(✈)、何の役にも(👳)立っていな(🕙)い。だから室内に蔭と云うもの(⛴)が一つもなく、見渡したところ、白い壁と、赤い太い(🈺)柱と、派手な色をモザイクのように(🧐)組み合わせた床が、刷りたての石(😂)版(🆚)画のよう(🚄)に眼に沁み込ん(📹)で、こ(🗽)れがまた(🕶)相当(🗡)に暑(☕)苦しい。廊下からそこへ這入って来る(🔢)と、温度の違いが際立って分る。あれでは(➡)たとい涼しい(🐽)夜気が流れ込(👬)んで来ても、すぐ熱い風に変(🥖)ってしま(🥑)うから何にもなるま(🅿)い(🎠)。彼処は以前たび／＼泊まりに行った(🏝)こ(🌇)とのあるホテ(⏯)ルで(📇)、なつかしく思(💻)う(🏜)ところから親切気で忠(👑)告(🥜)する(💖)のだが、実際(🙍)あ(🗝)ゝ云う形勝な眺望、最適(🎧)な夏の涼(🥥)み場所を、電(🧘)燈で(🍘)打(🈁)ち壊し(⛸)ているのはも(🆎)ったいな(🍹)い(🐕)。日本人(🎄)に(😘)は勿(🕥)論のこと、いくら西洋人が(🔋)明るみを好む(🎰)か(🧛)ら(🚦)と云って、あの暑さ(🐹)には(🎏)閉口(🧣)するに違いなかろうが(🕦)、何より彼より、一(🦓)遍(🎫)明りを減(🧣)らしてみた(🍋)ら(🦓)覿面てきめんに(🥄)諒解(💸)するであろう。だがこれなどは一例(💜)を(⤴)挙げ(🌜)たま(🤑)でであっ(✉)て、あの(⚪)ホ(🎅)テルに限っ(🔺)たこと(🔊)ではない(📈)。間(📡)接照明を(🥩)使(🚚)ってい(🍟)る帝国ホ(⛱)テルだけはま(🈂)ず(🦎)無難だが、夏は(😽)あれを(🛡)もう少し暗くし(🌠)てもよかりそうに思う。何に(🐥)しても(🚾)今日の室内の照明は、(⚪)書を読むとか(🏓)、字を(⛑)書く(🖱)とか、針を運ぶとか云う(🚎)ことは最早もはや問題(💴)でなく(🥄)、専ら(🗝)四隅の蔭を消すことに費さ(🔗)れる(🎎)よ(🍳)うになったが(🐚)、(⏺)その考は(🌲)少くとも日本家(🍃)屋の(🎢)美の(✏)観(🛸)念とは(😜)両(😂)立しな(🚳)い。個人の(😵)住宅では経済の(🕸)上から電力を節約するの(🔗)で、(🍺)却って巧く行っているけれども、客商売(🦋)の家になると(🎙)、(🍟)廊下、階段、玄関、庭園(✒)、表門(🌃)等(🌳)に、どうしても(💕)明りが多過ぎる(🎌)結果になり(😔)、座敷や泉石の底を浅くして(🥅)し(🥉)ま(🎏)っている。冬はその方(🎲)が暖か(🏂)で助(🐁)かる(🎭)こと(🐱)もあるが、夏(👋)の晩(🥊)はどんな幽邃ゆ(🌤)うす(🗒)いな避暑地へ逃(❗)れ(🏏)ても(🎁)、先(🚻)が旅館である限り大概都ホテ(👯)ルと同じような悲哀に打ぶつかる。だ(👌)から私は、自(😙)分の家で四方の(🐲)雨戸(🚱)を(🛁)開け放(🍈)って、真っ暗な(😂)中に蚊帳を吊ってころが(🈴)っ(🦇)ているの(🌧)が涼を(🖨)納い(🧗)れ(🧖)る最上の法だ(🍿)と心得(🤶)ている。

A全く彼女の(🎎)身になったらば口やかましい(🌍)この(📲)老人の伽とぎをする(⛩)のも大概ではなか(✒)ろう。老人の方(👹)では眼にも入れたいほど可(➡)愛(🧟)がって、遊(📀)芸の(🙌)事、割烹(🏝)か(🔸)っぽうの事、身だしなみの事(♓)、何から(👺)何(🔥)まで研みがきをか(🕸)けて(🏓)、自分(🔔)が死ん(🧛)だら何処へなりと立(🧣)派な所へ縁づけられるよう(♈)に丹精をこめて(📞)いるのだけれど(🈵)、そう云う(😗)時代(📡)おく(😖)れ(🆘)の躾し(🕸)つけが若い身(🎄)空の女に取って(➡)どれほどの役に立つで(🏁)あろう。見る物と云え(🚄)ば人形芝居、た(🍸)べる物と(🌰)云え(👔)ば蕨(😺)わらびやぜ(🔴)ん(📊)ま(🏏)いの煮(👛)つけでは(🚊)、(👕)お久(🥗)も命(🈯)がつづ(🦀)く(🈚)まい。たま(⬜)には活動も見たかろうし、洋食の(🍉)ビフテキ(✈)も(〽)たべたい(🛴)であろうに、(🔖)それを辛(💏)抱(🤚)し(🛩)ている(🍇)のはさす(📤)がに京(🤒)都生れ(📋)であると、要はとき(👮)どき感心もすれば、この女(🤫)の心(😟)の作用(📀)を不思(💏)議に思うこともあ(📣)る。そう(📙)云えば老人(🖐)は、ひところ投(💫)げ入(🐷)れの(🦌)活け花を覚え込(🌌)ませるのに夢中(💥)であっ(💗)たが、そ(🧣)れが(🥥)この(🌍)頃(😲)は地唄になっ(⚡)て(🗾)、週(🐬)に(🗨)一度ずつ、わざわざ(⛴)大阪の南の方に住んでいる或る盲人の検(🍂)校けん(🕢)ぎょうの許もとまで(🛒)二人で稽古けい(🛃)こに(🖼)行くのである(🕺)。京(❕)都に(🍬)も(✡)相当の師匠はあるのに大阪流を習うというのは、そ(🙇)れに(🏮)も老人(🕗)の味噌(😋)みそがあって、彦根屏風び(👊)ょうぶの絵姿などから(🚰)ひねり出した理(😁)窟ででもあろうか、地唄の三味(🐠)線というものは、大阪(🚏)風に、膝へ(🔤)載せ(🖥)な(🔟)いで弾くの(📥)がいい。どうせ今か(🗃)ら(💿)習った(🏸)の(🔕)では上手になろう筈(🙏)もな(😕)いから、(🍺)せ(💻)めて弾く(💚)形(😾)の美しさ(🥑)に情趣(🏠)を酌(🌠)くみたい(🈲)。若(👒)い女が畳の上へ胴を置いて、からだを少しねじらせながら弾い(🚀)ている姿には味わ(🐴)いがある、とそう云(🚿)っては、(😋)お久(🛐)の三(😻)味線を(🎢)聞(🚑)くと云うよ(🤹)りも眺めて楽しもう(😘)というので(🌝)あった。

A同(🎗)年。三(🌘)月小。九日、甲辰、(🚄)晴(😑)、晩(👼)に及びて(🥥)、(🥗)将軍(🗣)家俄かに永福寺に御出、桜花を御(🚙)覧ぜんが為なり(🏁)。

A「ヘッ、そんな景気(🏗)の(🌟)いいんじゃねえんだ。あんまり(🕯)暑くって仕様が(🥈)ねえから(🧔)、(🖋)ちょ(🌯)っと(🦐)日帰(🕶)りで(🌛)やって来たのよ」(🍯)

A　私は(🥈)貧(😹)乏な(💓)の(🤱)で、なんの空想も浮ばず、(🍫)十年一日の(🔦)如く、月末の(💰)や(🕞)りくり、庭にトマトの苗を植(🈳)えた事など、(🗺)ながな(🍊)がと小説(🐧)に(🏜)書い(🎷)て、ちかご(🍢)ろは(🐷)、(🐢)それもすっかり、いや(🆓)になって、な(🌓)んとか(🔗)しな(🛑)ければ(🐧)ならぬと、ただやき(💔)もきし(🕋)て新(🏃)聞ば(🦉)かり読んでいます。脚気(🤣)か(✍)っけのほうも、最近は(💐)、しびれるような事も(✋)無く、具(🏕)合(🍨)がいいので、五、六日前か(🏊)ら少しずつ、酒の稽古をはじめて居ります。酒を飲むと、少(🎙)し(🌇)空想も豊富になって、うれしい(✋)のです(📩)。酒がこんなに(📣)有難(🛂)いもの(🧢)だ(📠)とは思わな(🏮)かった。酒は不潔な堕(😇)落のよ(🥜)う(📷)な気が(🎄)して、(👟)このとしになるまで盃をふ(🔛)くん(🚩)だ事がなかった(📸)のですが、国内に(⛹)酒が少(🐹)し(👚)不足(🍁)になり(🎦)か(🚎)けた頃に、あわてて酒の稽(📑)古(🗓)をす(🧥)ると(🏤)は、(🏋)実に、おど(🦇)ろくべき遅刻者であります。私は、い(🥊)つでも遅刻(🎟)ばっかり(💬)して(🌲)いま(🌨)した。いっそト(🌎)ラックを(🚰)一周おく(🌥)れ(🏡)て、先頭(📶)になりまし(🧠)ょうか。ひと(🌅)つ御指導を得(🦋)て、恋愛の稽古もはじめたい。歴史(🅾)を(🌦)勉(🛡)強(📠)しましょうか。哲学とやらは如何。語学(🙅)は。

A其の時(🔊)、臨(🥒)場の軍医は(🔚)何と云うか(♑)知らん。