入(rù )り込んで来る間諜か(🚐)ん(🏿)ちょうを警(🍯)戒する際で(👁)、浪士側では容易(yì )にこ(🤪)の三人を信じな(👂)かった(💪)。そ(😸)の時(🦂)応(😏)接(🌿)に出(chū(💭) )た(🔊)のは道中掛がか(🥠)りの田村宇之助たむ(☕)らうのすけであったが(🚰)、字之(zhī )助(🌦)は思(sī )い(🗣)ついたよ(🕷)うに尋ね(🎤)た。
この(✍)真木和(🌇)泉の死につい(🕗)て、景蔵(zā(♋)ng )の(♈)所(🚲)(suǒ )感もその手紙の中に書(shū )き添えて(🔩)ある。尊(💹)王と攘夷と(🐈)の(🤘)一(yī )致結合(hé )を(🤟)ねら(🍝)い、(🚀)そ(👘)れ(🕺)によって世態の変(biàn )革を促そうとし(♍)た安政以来の志士の(🛐)運動は、事(🈯)実においてその(🐂)中(🏋)心の(🍔)人物を失(shī )ったとも言っ(🐵)てある(🚏)。平田(🍎)(tián )門人と(🈹)しての自(😰)分らは(🐌)―(👾)―ことに後進な自分(🚝)らは、彼(🐁)(bǐ )真(zhē(🧜)n )木(mù )和(🌚)泉が生(💼)涯しょ(😱)うが(🍇)いを(📂)振(zhèn )り(🐟)返って見て(🤕)、もっ(👆)と自分らの(🔗)進(jìn )路を見さだむ(🏂)べき時(😇)に到(dào )達したと言って(💚)ある。
と言ったぎり、平(píng )助も口(✒)をつぐんだ。水戸(hù )はど(🥘)んなに騒(🤱)いでい(⛩)る(🙀)だろうかとも、江(jiā(⛔)ng )戸(hù )詰めの諸藩(fān )の家(🏕)中や徳(dé )川の(⚡)家の子郎党なぞはど(🌮)んな心(🍥)(xīn )持ち(🏛)で筑波(bō(🦕) )の方(fā(🚢)ng )を望み(🏒)なが(💍)らこの橋(qiáo )を渡(🙌)(dù )るだろうか(📤)とも、(🛺)そんな話は出(chū )なかった(👘)。ただただ(🙁)平(🌋)(píng )助(zhù )は昔(🏚)風の(🗓)庄屋(🐡)(wū(⛹) )気(🍃)質しょうやかたぎから、半(bàn )蔵と共(gòng )に旅(㊗)の心配を分(fèn )わかつのほかはなかった。
(🎈)七月(yuè )の二十日(🔩)(rì )ご(💬)ろまで待つうちに、さらに半(bà(🎎)n )蔵(zāng )らの旅を困難(🛃)にす(😔)ること(👲)が起こっ(🛢)た(👾)。
夜、武(wǔ )田た(📱)けだ本陣(zhèn )に(🧞)あてられた片(🌜)桐の(😖)問屋(🍷)へ(🎏)は、(🛤)飯田方(fāng )面(❔)から、豊(😆)三(🛂)郎が兄の北(běi )原稲雄と一緒に早駕籠かごを急がせて来た(🗓)。その(🚾)時、浪(làng )士側では(♌)横(🌵)田東四郎と藤田ふじ(🔈)た小四郎と(🛌)が応接(🤺)に出た。飯田藩(🏙)として間道(🍝)の(🤖)通過(guò )を(🐉)公然(🤧)と許すことは幕(mù )府(fǔ )に対し憚(dàn )はば(🥓)かると(💁)ころ(🐋)があ(🐠)るからと言い添えながら、北原兄弟(🍡)は町役人(🌹)(rén )との交渉の結果(guǒ(👻) )を書面(mià(⬜)n )に(💧)して携えて来(lái )た。その書面に(🦂)は左の三つ(📊)の(🍲)条件が認(🔂)(rèn )したた(📰)めてあった。
清内路を経(🚭)(jī(🐘)ng )て、馬籠、中津(jīn )川(chuān )へ。浪士らの行(háng )路はそ(🔷)の(🌍)時変更せらる(🤷)ることに(➡)決し(🛏)た。
「わ(💒)た(🥫)く(🎧)しですか。諏訪飯島村すわいい(👇)じまむらの生(shēng )まれ、降(💝)蔵こうぞうと申し(🍄)ます。お約束(😖)のとお(🐋)り片桐までお供(gò(🔓)ng )をいたしました(⏰)。これでお暇(🥪)いとまをいた(🕰)だき(🐀)ま(🍄)す。」
「横浜(bāng )貿易(yì )と言(yá(🚮)n )えば(📣)、あ(🚝)れには(🥁)ずい(✨)ぶん祟(suì )た(🐃)たられた人が(🐒)あ(🍈)る。」と言うのは平(🎸)助だ。「中津(🈳)川あた(🍪)りには太田(tián )の陣屋へ呼び出(🤐)(chū )さ(🌁)れ(🛒)て(🚈)、尾(wěi )州藩(fā(🕐)n )か(🚝)ら(🚶)閉(💃)門(🎩)(mén )を(🙇)仰せ付けられた商人もあるなん(🅿)て、(👊)そんな話じ(🕝)ゃありませ(🤖)んか。お灸き(🐺)ゅうだ(🕛)。もうけ過ぎるからでさ。」
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