年寄(🛡)つた百姓達は、どんなこ(👒)と(💐)が(㊗)あらうと(🌽)、(😯)全(🤜)く(🎟)それは文(wén )字(zì )通り「どんな事(🏌)」(⛷)があ(🌀)らう(📹)とたゞ「仕方が(🚤)ない(🎫)。」(🐈)さう何年(🥈)も、――何十(shí )年(🙉)(niá(🚻)n )も思(🏭)つてき(💣)て(🍔)ゐた。
母(mǔ(🕠) )親(🔂)(qīn )のせき(🈚)に(🍺)、お芳(fāng )の父が會(huì )つたと(🤑)き、(🚌)「あれア、もう百(bǎi )姓仕事(🌳)も出來ねえ(🐒)、ふ(🔧)にやけ(😖)身體になつ(🤽)て歸つ(⛱)てきたんし、手もまツ白くて、(🦗)小さくなつて……良(liáng )えい穀つ(🐊)ぶしが舞(⌚)えこんだもんだし。―(🚓)―あ(⛓)つたらごとになつ(🤝)て親の罰(fá )だべなんす(🏙)。」と云つ(👞)た。
それで、――(🗑)それで百姓(💞)達が、や(🎢)うやく(⏱)、殺氣立つて(🏤)きた「や(🎖)うに見(jiàn )え(🤽)た」。自(zì )然、そして幹(🏴)部から、その氣勢(👿)が、だん/\一人々(🍩)々と、傳つて行つた(🚊)。誰(shuí )も何んとも云はなくても、(🌗)石(👂)山の家に、成(🗑)(chéng )行きを(🗨)知るた(🖕)めに(⛵)、(🍯)百(💂)(bǎi )姓(xìng )がわざ/\出(🚍)掛けてくる(🉐)ものも出來てきた。無口(⬇)(kǒu )な百(bǎ(🦖)i )姓(🚗)も(🧘)、口少(🍙)(shǎ(🥞)o )な(🚂)では(🐟)あるが、苛立(lì )つた(🆓)調子で、ムツツリ/\も(💩)の(🐟)を(🏡)云(yún )つ(👟)て行つた。
三日間(😏)駐在(♿)所に(🚳)置かれ(⛰)て、(🥎)その暮方(⬇)、十二(🐰)(èr )、(🐦)三(sā(🥠)n )人が歸つて(🏧)もいゝ事に(🏯)な(🏁)つて(👣)、表(biǎo )へ出された。幹(💚)(gàn )部のものは札幌へ送(🌊)られる(🏨)こと(🎼)になつ(❗)たのでのこつた。
源吉は、自分がなんのきつかけもなく(🧀)、突コツに(🦀)それを云つたこと(😀)に氣(qì )付(📩)いて、(⬜)赤く(💞)な(📙)つた。ド(🤶)ギまぎ(🚛)し(🐡)て「(🌎)芳さ」と云つ(🔳)た。
「芳? (🎎)――うん、芳(fāng )か。」さう母親が分ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體(🎣)でも惡(✉)くしねえば(🎒)えゝ。」と云(yún )つた。
すると、お芳の父は落着きなく(🍟)、うやむやにして、(🧜)頭(🐟)を自分(🍮)(fè(👙)n )の(🍢)手で押へて振り(⛏)な(🎳)が(🤳)ら、歸(🦇)つて行(há(🖋)ng )つた。「俺アは、もうどうもかも(🐛)はア分わかなくなつたんし。」……
すると、一(🚼)人が、
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