漫画《最強 の av 女優》2行目ライン
最強 の av 女優あらすじ
○ (🦑)昭(zhāo )公(gōng )＝＝魯(🐞)の国(guó )君、(🧘)名(🕌)は稠（ち(🌶)よ(📇)う(🐢)）、襄(xiāng )公(🍟)(gōng )（(🚎)じよう(⛸)こう(🅰)）の(👺)子。
二(èr )（二〇(🌳)七）
○(💀) 次（原文）＝(🦑)＝一(🈸)般に「つぎ」「第二」の意味に解(🛴)(jiě )されているが(🌄)、私(❔)は(🔋)「途(💚)次」などとい(✂)う(🤣)場(chǎ(🗂)ng )合の「次」と同じ(💯)く、目標に達する一歩(📣)手(🎳)前(qiá(🚕)n )の意(yì )に解したい。
無(👕)(wú )きを恥じらい
「かりに周公ほどの完(wán )璧な才能(néng )がそ(🚫)なわっていても、そ(🐝)の才能(🎒)(né(🚡)ng )にほこり、他(tā(🥫) )人の(🌺)長所を認(🆓)(rèn )めない(🌻)よう(🤟)な(🎈)人であるならば、もう見どこ(🐰)ろ(🍄)のない(🏽)人物だ。」(😲)
「それだけと仰しゃいま(💘)す(🍓)が、その(🚖)それだけが私たち門(📠)(mén )人には出(chū )来(lái )ない(🍽)ことで(☔)ござ(👟)い(🍧)ます。」
○ 作（原(yuán )文）＝＝「(🔮)事(💘)を為す」の意(yì )に(🌜)解する説(shuì )もあるが、一四八章の「述べて作らず(❤)」(🐍)の(🐟)「作」と同じ(🌑)く、道理(lǐ )に関する意(🐝)見を立(😄)(lì(🏕) )てる(🈴)意(yì )味に(🍰)解する方(🚃)が、後段(🍥)と(🤢)の関係がぴつ(🚟)たり(📪)する(🔸)。
一九(jiǔ )（二(🏭)〇三(sān )）
二九（一七六）
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《最強 の av 女優》よくある質問
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Q6《最強 の av 女優》評価:
Aが(🐽)、母はじ(😹)ーっと私の姿を見詰めた(🌤)きり(🎿)黙っ(🔋)ている。姐さん冠り(🕝)の下から見える(💊)白毛交(📠)りの(🔄)髪の毛には竈(⛄)の灰が積(🎵)っている。頬ほおにも額にも深い(🎰)皺が寄(🕊)って(🍺)、も(🤨)うすっかり耄碌もうろ(🏀)くしてしま(🍯)った(😅)らし(💘)い。
A「気持よささうに、酔つてゐる。」とつぶ(🙁)やき(🆑)、さうして何だか、(😪)胸の奥底から、妙なよろこばし(📆)さ(📌)が(😝)湧いて(🧞)出て来(🚭)た(⏯)。お(🥠)酒飲みといふも(🐞)のは、よそ(🚞)のもの(🕵)たち(🏼)が酔(🍧)つ(⛲)てゐるのを見ても、一種のよろ(🦔)こばし(👮)さを覚えるものらしい。所謂利己主義者で(👌)は(🚡)な(🌯)いの(⛏)で(⏹)あ(⬅)らう(🎂)。つまり、隣家の仕(👆)合せに(🚯)対して乾盃を(👈)挙げる(🕸)といふや(📈)う(🚦)な博愛心に似たものを持つて(💵)ゐるのかも知れない(💭)。自分も酔ひたいが、(🤨)隣人も(😓)また、(🤵)共に(㊗)楽しく(🍺)酔つてくれ(🏋)たら、その(📠)よろこびは倍加す(🏁)るもの(👉)のやうである。お爺さん(💪)だつて(🐷)、(💞)知つてゐる。眼前(🥂)の、その、人とも動物ともつ(🍽)かぬ赤い巨(🔕)大(🎎)の生き物が、鬼といふおそろ(♍)しい(🛍)種族のものであ(📐)るといふ事は、直覚してゐる。虎の皮(🚚)のふんどし一つに依つて(🐿)も、それ(🐺)は間(🚸)違ひの無(🥊)い事だ。しかし、その鬼どもは、いま機嫌よく酔つてゐる。お(🚊)爺(🍆)さんも酔つてゐる(📇)。これは、どうして(🕖)も(🛐)、(☝)親和の(🚊)感の起らざるを得な(🌚)い(🕢)ところだ。お爺さ(🎏)んは(🈷)、四つ這(🥟)ひの形のままで(❇)、なほもよく月下の異(➡)様(🚨)の(🐣)酒宴を眺め(🛀)る。鬼、と(👾)言つても、この(🐘)眼前の鬼どもは、(📒)××××鬼、××××鬼などの(🐋)如く(💄)、佞(🏡)悪の性質を有(🚆)し(🚣)てゐる種族のものでは無く、(🚣)顔こ(🏁)そ赤く(🚠)おそ(🚵)ろしげ(🏦)ではあるが、ひどく陽気(💍)で無邪気(🈲)な鬼のやうだ、とお爺さ(🌀)んは見てとつた。お(👦)爺さんの(🌏)こ(🌺)の判定(🚭)は(🎥)、だいたい(🎍)に(🌵)於(🍲)いて的(🤾)中して(🧣)ゐた。つまり、この鬼(🤝)ど(🔓)もは、剣山の隠(🕓)者とでも称すべき頗る温和な性(🌤)格の(🅱)鬼なのである。地獄の鬼な(🧕)どとは(🕞)、(🕥)まるつき(🍬)り種族(🥟)が違つてゐ(😹)る(🍱)のである(🛴)。だいいち、鉄棒(🍨)な(💌)ど(➖)といふ物騒な(🍺)も(👠)のを持(🏁)つてゐ(🌲)ない。これ(😠)す(💸)なはち、害心を有してゐない(🌦)証拠と言つてよい。しかし、隠者(🏠)とは言つても、(⚽)かの竹林の賢者たちのやうに(🚄)、ありあ(📬)まる知識をもてあまして(🍱)、竹林に逃(🔇)げ込んだといふや(🍴)う(🔡)な(♈)ものでは無くて、この(🔲)剣山の(🏳)隠者(🐵)の心(🍇)は甚だ愚であ(♑)る。仙といふ字は(💙)山(🕤)の人(🦓)と(🐑)書か(🗨)れてゐる(🔅)から、何(🎢)で(🔛)も(👦)かまはぬ、(🎀)山の奥に住(🐑)んでゐる人(🚃)を仙(🤰)人と称し(🍱)てよろし(👟)いといふ、(🧔)ひ(🌰)どく簡(⬇)明の学説(⛱)を聞(🕙)いた事が(🌪)あ(💯)るけれど(⏯)も(⚓)、かり(👷)にその学説に従(😨)ふ(🔡)なら(🤸)、こ(😹)の(🕙)剣山(👹)の隠者た(💄)ちも、その心いかに愚なりと雖も、仙の尊称を奏呈して然るべき(⚓)ものかも知れない。とにかく、(👀)い(🅿)ま月下の宴に(🏉)打興じてゐるこの一群(🕘)の赤く巨大(🌻)の生き物は(🤐)、鬼と呼ぶ(⏬)よりは、隠者または(🚧)仙人(🎑)と(🤼)呼称す(🉐)るは(🦍)うが妥当(💄)のやうなしろ(🎂)ものなのである。そ(🎇)の心の(📒)愚な(🕳)る事は既に言つたが、そ(🍘)の酒(🛂)宴の有様を見(💉)るに、ただ(🏉)意味も(💅)無(🍌)く(🤟)奇声を発し、膝をたたい(🌚)て大笑ひ、または立ち上つ(🥗)て矢鱈にはねまはり(🍩)、または巨大(🍚)のか(🎖)ら(📵)だを丸くして円陣(🕔)の端から端ま(🎑)で、ごろごろ(🌛)ところが(🆑)つて行き(💙)、それが(🥘)踊りのつもり(🎍)らしいのだ(🍉)から、その智能の程度は察(🎏)するにあま(🔥)りあり、芸の(🏻)無い(🔹)事(🍱)おびた(✊)だしい。こ(📞)の一(💌)事を以て(😬)しても、(🌬)鬼才とか、文学の鬼とかいふ言葉は、ま(🍛)るで無意味なもの(🍞)だと(🔸)いふことを証(🌲)明(📖)できるやうに思はれる(💔)。こんな愚かな芸無(🤕)しどもが、も(😧)ろもろの芸術の神(📼)であるとは(👧)、どうしても(⬆)私には考へ(⬅)ら(🥜)れ(👖)ないのである(😉)。お爺さんも(🐋)、(🍨)この低能の(🤞)踊りに(🍪)は呆れた。ひとり(⏭)で(🍾)くす(🤑)くす笑ひ、
A私は成る(🐍)可べく、砂利に足音を響かせないように、門の(🌔)中(👈)へ忍んで行きました。何分(🥛)樹木が繁しげって(🥘)いるので、(🕕)往来からは(🎦)母屋(💣)の模様はよくは分(🏯)り(🐋)ませ(🌥)んで(➕)し(🎼)たが(🍨)、近寄って(🚯)見ると、(🚫)奇妙なことに、表玄関も裏(💜)玄関も(🦎)、二階も下(🌩)も、(🍄)そこから望まれ(🕊)る(☕)部屋(🔳)と云(🥈)う(🔎)部屋は悉ことごとくひっそりとして、戸が締(🌍)ま(🎗)っ(🍍)て、(🕍)暗く(🧘)なっているので(👊)す。
A同(🕟)年。五月大。廿四(🍛)日、丙子(🔦)、将軍家(🙉)山内辺(👱)を歴覧せし(💟)め給ふ、期せざる(✔)の(❎)間、諸人追つて馳せ参る(🐔)と云々。
A「いらっしゃい(⛏)まし(💸)」
A「だけどこの頃は、亜米(📮)利加アメリカなんかじゃ顔(🕶)を剃るのが流(🌠)行は(📜)や(👠)っている(♐)のよ。ね、あたしの眉(🐡)毛(🚽)を御(🥤)覧なさい、亜米(👎)利加(😼)の(📕)女はこんな工(🐁)合(🍪)にみんな(😓)眉毛を(👇)剃っているか(✏)ら」
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