日本《初 エッチ 中出し》2行目ライン
初 エッチ 中出しあらすじ
「敵(🔞)はも(❣)う近いと(🦎)思わんけりゃ(🔛)なりません。」
「宮(gōng )川(chuā(💆)n )先生で思(sī )い出(chū )しました(👁)。」と隠居(🐑)は言った。「手前が(🕦)喜多村瑞見(🥜)きた(😫)むらずいけ(👄)んという(🛁)かたのお供をして、一度神奈(🈯)川(chuān )の牡(mǔ )丹(dān )屋ぼたんやに(🍓)お訪た(🏻)ず(🀄)ねし(⛔)たことが(🕕)ございました(🤵)。青山さんは(🔙)御存(🈶)じ(📔)ないかもしれませんが、この喜(xǐ )多(🌆)(duō(🅿) )村先生(shēng )がまた変(🔤)わり(🤐)物(wù )と来て(🛰)る。元(🐋)は(🎍)幕(🚉)府の奥詰おくづめ(🔴)のお(🏩)医者様です(🕊)が、開港(📵)当時(🍹)の函館はこだ(😽)て(🤓)の方(fāng )へ行って(💡)長いこと(🚿)勤(qín )めて(✝)い(👴)らっしゃるうちに、士(shì(⬛) )分(fèn )に取り立てら(📐)れて、間もなく函館奉行の組頭(🌘)でさ。今(⛓)じゃ江戸(hù )へお帰りにな(🕴)って、(🕰)昌(🥚)平校しょう(🙊)へいこうの頭取(qǔ )と(🤗)うどり(🚘)から御(yù )目(🌆)付(🥄)（監察）(➖)に出世なすった。外交掛がか(📬)りを勤めてお(😚)いでです(❄)が、あの(🖼)調子(🎫)で行きますと今に(🥋)外国(guó )奉行(🚂)でしょう。手前(🥈)も(🥇)こんな旅(lǚ )籠(lóng )屋渡(dù )世(shì )はたご(📣)やとせいをして見ていますが、あ(🐞)んなに出世を(🎟)な(🏫)すったかた(🛀)も(👍)めずら(🖥)しゅうご(Ⓜ)ざいます。」
一、万石まんごく以(⛪)上の(☝)面(🦏)々な(🐨)らびに交代寄合(🏪)こう(🥁)た(🥋)い(🎪)よりあい(🌮)、参覲の年(🐊)割ねんわり(👺)御(yù )猶(🌵)予成し下され候そうろう旨むね(🥈)、去々戌(xū )年(🛫)い(🕤)ぬ(🎁)どし仰せ出(chū )いだ(🗣)され候と(⭐)ころ、深き思お(🛺)ぼし召しもあらせら(🕉)れ候(hòu )につ(✍)き(🐳)、(🛣)向後こう(🔭)ごは前々まえま(🕧)えお定(⛏)め(🅰)の割合(hé )に相心得あいこころえ、参覲交(🐩)(jiāo )代(dài )こ(🧐)れあるべ(🥈)き旨(🙈)、仰(yǎng )せ出さる。
(🌳)その(♓)日(💷)の泊(bó )まりと定(💗)め(🚎)られた駒場こま(🛍)ばへは、平(🐄)田(tián )派の(🤖)同志の(♋)ものが集まった。暮(🌖)田正香と(👏)松(🕑)尾誠(🔐)まつおまこと（松(sōng )尾多勢子(👲)たせこ(🍯)の長(🎗)男）(🥏)とは伴野(yě )とものから。増田平八(📟)(bā )郎ますだ(🧗)へいはちろうと浪合佐(zuǒ )源(🌒)(yuán )太(tà(😽)i )なみあい(👤)さげんたとは浪(🦑)合(🚁)か(🚙)ら。駒場に(🤔)は同(tóng )門の医者山(shān )田文郁ぶん(🌿)い(🎆)くもある。武田本陣にあ(🥡)てられた駒(⬆)(jū )場の家(👋)で、土地(🦂)の事(💊)(shì )情(qíng )にくわしいこれらの人たちはこの先と(🏖)も小藩や代官(🏹)との無(💐)益な衝突の避(bì )けられ(😒)そうな山(🥙)国の間(🌕)道を(💣)浪士(shì )らに教えた。そ(🕤)の時(🥝)、もし参州街道を(🔱)経由(📱)することとなれ(🤩)ば名古(gǔ )屋の(🗨)大(🔳)藩(fān )とも対抗しなければなら(🚼)ないこと、のみならず(💔)非常に道(🔵)路の険悪なこと(🧐)を言(🛎)って見せるのは浪合から来た(🚎)連中だ。木(👹)曾(céng )路から中津川辺へ(🔌)かけて(🚪)は熱(🍐)(rè )心(👍)な同門(mén )のものもある(👭)、清(🙉)内路せいないじの原信(xìn )好のぶ(🚅)よし、(📿)馬籠まごめ(🥣)の青(qīng )山半蔵、中津川の浅見(jià(🤒)n )景(🌊)蔵、それから峰谷(🔄)は(👌)ち(😽)や香蔵(💁)なぞは、いず(🖌)れも水戸(👡)(hù )の人(🤐)たちに同情を送るであろうと(🍬)言(📥)(yán )って(🍇)見せるの(⛑)は(🍍)伴野(🚕)(yě )から(🆔)来た連(lián )中だ。
(😯)筑(🥈)(zhù )波の空に揚が(🎄)っ(💾)た高い烽(😶)火の(🐠)ろ(🎬)しは西の志(🚴)士らと連絡のないも(🚔)のではなかった。筑波(🕙)の勢いが大(🧙)(dà )いに振(👀)ふるったのは、あだかも(🎙)長(zhǎng )州(🕍)(zhō(🚧)u )の大兵が京都(🥔)(dōu )包囲のまっ最中であったと言わるる。水長二藩(fān )の(🐢)提携(xié )は従(có(🦈)ng )来(⬛)幾(jǐ )たびか画(🍬)策(cè )せら(🛁)れたこと(🕜)であって(📮)、一部(bù )の志士(shì )らが互いに(🎠)往来(lá(⏳)i )し始(🏋)めたの(⛩)は安藤老(🔂)(lǎo )中あ(🛰)んどうろうじゅう要撃(jī(🐾) )の以(🍒)前(qián )にも(😝)当た(🤼)る。東西相(xiàng )呼応して(⏪)起こ(🙁)った(🦊)尊(zūn )攘派の運(🌇)動は、西には(🔒)長州(zhō(🎛)u )の敗退(🐫)となり、東には(🤰)水(shuǐ(🏖) )戸浪士らの悪(è )戦(📞)(zhàn )苦闘となった。
人足(🚇)一(🔃)人を(🏖)拾(👥)っ(⏪)て行くにも、浪士(🤸)らはこ(😡)の調(🥚)子だ(🈁)った。
三人(rén )の庄屋が今度の江戸出府を(♊)機会に嘆願(✨)を持ち出した(🛂)のは、理由(yóu )のな(🤨)いことで(🕊)もない。早い話が参覲(😁)交(jiāo )代(dài )制度(🌯)の廃止は上か(💆)ら余(🤘)儀なくされ(⬛)たば(😛)かりで(🏌)なく、下から(⛪)も余(yú )儀なくされたものであ(🌶)る。たといそ(🍱)の制度(dù )の復(fù )活が(👰)幕(mù )府の頽勢たい(🍯)せい(👆)を挽(🎟)回ばんか(🥄)いす(🌉)る(😥)上からも、(🎨)またこ(🌎)の(🧙)深刻(kè(🥂) )な(🙎)不景気か(🌫)ら江(jiāng )戸(☝)(hù )を救う上からも幕(👸)府の(♟)急務と考えられ(🍌)て来たにもせ(🍏)よ、繁(🛣)文縟礼(🏚)(lǐ )はんぶん(🤗)じょくれいが(⛷)旧のままで(🔰)あったら、そのた(💵)めに(📵)苦し(👧)むものは(😴)地方の人(😻)民(mín )で(🔗)あった(📿)からで。
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