と言うらしいのです。い(🧛)くら遠い国のほうから渡ってきたものでも、春(chūn )か(🏺)ら軒(xuā(🎭)n )先を借りていて、か(👜)わい(🤳)いひな(🔊)ま(🔇)でもう(😃)けるくらい(🍦)なら、もっと(📻)こ(🛹)と(🗿)ばが通(tōng )じそ(🈸)うなも(👆)の(🕎)ですが、つばめの言うことはペチ(🚇)ャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで異人の(🧑)ような早口で(🤜)す。
佐久さくあたりでは、ほか(🛹)の地(dì )方ともち(📼)がって、夕方のあいさつ(🎂)に(🌑)「こんば(🗄)ん(🖐)は(✡)」(🏁)と(🍞)は言いません(🍁)。「おつかれ」と言います。日暮れがた(❇)の道で行(🕯)き会う人(🌒)(rén )ご(🏬)と(🦔)に(🅾)聞くものはそのあいさつ(🧘)で(💧)す。町で働いた人(🐑)はそれを言ってたが(👝)い(🌥)に一(yī )日のつかれ(🎳)をねぎらい(🤩)、野(🎇)で働いた(📸)ものはそれを言ってたがい(👷)に鍬(🖼)くわを(🦀)肩にし(🚔)ながら帰(guī )って行(🚥)(háng )き(😩)ま(🕚)す(🎄)。冬が(😊)長(🤜)(zhǎng )ければ長いだけ、春から秋(🤰)へかけては活動(🤚)の時(shí )期(🎥)で(⛹)す(🎍)から、そ(💘)こか(🍅)ら「おつ(♑)か(🛡)れ」のような佐(🤒)(zuǒ )久(jiǔ )ことばも生(shēng )まれてきたので(🍘)しょう(🏨)。こ(💆)う(🌲)した土地(🙇)(dì(🙈) )に住(zhù )み(🚇)慣(guà(🌤)n )れてみれば(🤼)、黄ばんだほ(👜)おず(💣)きちょうちんを空に掛けたような名(🎞)月までが、(🧥)「おつかれ(😘)」と(🌅)言って(🏰)、遠(📑)い(⛽)森の上へ登(dēng )って(💆)行(🚉)くように見えま(🐵)すよ(⛎)。
九 玄関番
「チ(🎳)リ(🏟)ンチリン、チ(😗)リンチリン。」(🙂)
(🕡)そう、(😌)そう、ある川の流(🌜)れに添(tiān )うていかだを下す人(rén )があ(📻)ったのも(🚩)そ(🕦)の一つです。それ(🆒)が材木のい(💵)かだで(🐕)なしに、竹のいか(🔥)だで(😷)あっ(🌄)た(👲)のも(🆔)めず(⏪)らし(😛)く思わ(👩)れたこ(🍯)とを覚え(🤚)ています。土(🤾)地(🈵)不案(🏛)内な(🐒)わたし(✊)も、そ(🦅)の川について水(🍙)上(shàng )みなかみ(⛸)の(🐁)ほう(🌦)へ進みさえすればいいと感づ(🐨)きました(🍅)。だんだ(🚬)ん歩いて行く(🛸)うちに、川の水は(💆)谷(🎦)(gǔ )底の下(xià )のほうに見えるよ(🤖)うになって、がけづ(🔓)たいの道へ(♎)出ました。
(🗺)そう言って(🕗)呼ん(⏬)でく(🎁)る声を(👴)聞(wé(🔙)n )く(⏲)ようにな(🔫)りますと、さす(🈸)がに山家やまがもい(🙍)い陽気(qì )に向(🛐)(xiàng )か(🤠)います(⏯)。越(⬜)後路えちごじ(🗿)からの女(nǚ )のわかめ売りの声です。紺がすりの着物に、(🤞)手甲てっこうをは(📗)め、荷(hé )物をしょった行(há(🌒)ng )商姿の(🐺)風俗(🎃)(sú )の女(nǚ(🎠) )が(🐹)いく組も来(lái )て、遠(🐰)く越後のほうでとれた海草を信濃しなのの山の上(shàng )まで売(🤬)り(⛰)に(😏)来ます。五か月もの長(zhǎng )い冬(🚸)を通り越したあと、ふるい野菜はすで(🤥)に(🚜)尽き、新(⛳)しい野(yě )菜にはまだ(🤢)早(📛)(zǎo )いとい(🦐)う四(sì )月(🕕)のころには(🙇)、わ(🌮)たした(🕯)ちはこ(➕)のわかめ(💀)売りの来るのを待ち暮(💩)(mù(🍼) )らしてい(🐵)る(🎨)よう(🐂)なも(🐳)ので(🧟)す(🕸)。さんしょの(🍊)芽の青くもえ出(💢)す時分(fèn )になって、においのい(🙊)い田楽でんがくなぞ(📜)をかいでみる心(xī(😁)n )持(chí )は、山(🤺)の上(🎼)の冬ごもり(🍸)をし(🕷)たものでなけ(🎤)れば(🥏)わかり(📜)ません。
九 (🦎)涼しそうなもの
さて、(🔙)高瀬の(🌟)兄(🦁)の代になってみ(🐸)ますと(💪)、こ(🕘)の(🥣)人は(🚽)若い(❗)時(㊗)から早(zǎo )く名古(📕)屋に(🚏)出(chū(💤) )て、新しい教育を受けた(🕸)くら(✔)いです(🤝)から、漢方(🛰)(fāng )で造った先祖伝来の薬などを守っている(💒)時世(shì )ではな(🛢)いと考(🏯)え、家も飛(🎧)(fēi )び出(👈)(chū(🍣) )してしまって、東京(jīng )に出ていろいろや(💙)ってみたとい(📄)うことでした。ど(🦔)うでしょう、この(🐽)兄の(➡)いろいろな試み(⤴)よりも、先(✏)祖ののこし(📬)た仕事(🏿)の(🆑)ほう(👲)が根深かったのです。古い薬はい(📣)つま(🌝)でも(🐶)、売(mài )れて、子(🚫)孫のものがよく(🕵)やって行(🤣)かれるばか(❇)りでなく(📛)、薬(yào )方く(✴)すり(👆)かた(🤯)の番(fā(🛡)n )頭(🈂)さんや(🎦)大ぜいの(📢)小(xiǎo )僧さんたちまでりっぱに養える(🙅)のです。高瀬の兄はいろいろ(🆕)やってみ(💣)た末(🍔)、もう一(yī )度住み慣れた屋(🌏)根の(🤤)下(🐽)に帰(☕)ってきて、(🕣)黒光(🏓)(guāng )りのするほど時代の(🏵)ついた大黒柱のわき(🎊)に(🦔)すわってみて、先(💒)祖(zǔ(🔲) )のおそる(😟)べきこと(⚫)を(🔹)知(zhī )ったそう(🎞)です。なん(🧠)と、く(📋)りめ(🎊)しの好きな橘翁さまはその(🌨)画(🚺)(huà )像の中(👬)に残って(🧦)、(🎙)子(zǐ )孫の(🚀)末を見(💧)守っ(🔢)ていて(🔓)くださることでしょう。
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